iWell Guard

Orang Bunian, y cymdogion anweledig yn y goedwig law

Yr Orang Bunian yw ysbrydion traddodiad Malayaidd.

Y bobl guddiedig sy’n byw ochr yn ochr â phobl ym mherfeddwlad y goedwig. Craidd y peth yw bodolaeth y cymdogion anweledig yn y goedwig law.

YsbrydionMalayaidd

Cynnwys

Orang Bunian, ysbryd o draddodiad Malay
Orang Bunian

Mae Orang Bunian yn bobl goedwig anweledig, tylwyth teg-debyg Malaysia, sy’n byw ym mherfeddwlad y coedwigoedd a’r mynyddoedd ochr yn ochr â phobl. Yn brydferth ac fel arfer anweledig, gallant ffurfio cyfeillgarwch â phobl, ond hefyd eu herwgipio neu briodi â nhw.

Ar y cyfan mae’r Orang Bunian yn dda-natur ac yn cynorthwyo iachawyr a shamaniaid. Ond pwy bynnag sy’n mynd i’w teyrnas, gall ddiflannu o fyd dynol am flynyddoedd; mae ymestyn amser yn fotîff sefydlog, gan fod oriau gyda’r Bunian yn cyfateb i ddyddiau ym myd dynol.

Ar gip: Orang Bunian

Math: Pobl gyfochrog guddiedig, tylwyth teg-debyg y goedwig
Tarddiad: Traddodiad Malayaidd hen mewn syncretiaeth Islamaidd-animistaidd
Testunau: Cofnodwyd yn wyddonol tua 1900 gan Skeat, ynghyd â Winstedt
Cyfnod: byw hyd heddiw
Ymddangosiad: tebyg i ddyn, prydferth, mewn dillad hynafol, anweledig i’r rhan fwyaf o bobl

Hanes y testun

Cyfnod y Testunau

Mae’r traddodiad yn hen-Malayaidd ac yn byw hyd heddiw; cofnodwyd yn wyddonol tua 1900 gan Walter William Skeat.

Ardal Ledaeniad

Penrhyn Malaya, Sumatra a Borneo, y byd diwylliannol Malayaidd yn gyffredinol; mae’r bobl yn byw ym mherfeddwlad y coedwigoedd a’r mynyddoedd.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i ddogfennu’n dda: Malay Magic gan Skeat o 1900 a astudiaeth Winstedt am y dewin Malayaidd.

Enw a Fersiynau

Malayaidd: orang, person neu bobl, ac bunian, a ddehonglir fel arfer fel cuddiedig, felly pobl guddiedig, neu fel chwibanu, gan fod eu presenoldeb yn cael ei adnabod trwy synau heb ffynhonnell weladwy.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Mae’r Orang Bunian yn brydferth ac yn gefnog ac mae ganddynt drefn gymdeithasol eu hunain gyda theuluoedd, llwythau ac urddasolion, sy’n tebygu i’r hen drefn Malayaidd. Maent yn byw mewn byd cyfochrog, cuddiedig, hyd yn oed yn yr un tai â phobl mewn rhannau; mae’r ffiltrwm coll, y rhigol rhwng y trwyn a’r wefus uchaf, yn nodi eu gwahaniaeth cynnil er gwaethaf ymddangosiad bron yn union yr un fath.

Effaith

Ar y cyfan mae’r Orang Bunian yn dda-natur ac yn cynorthwyo iachawyr a shamaniaid. Ond pwy bynnag sy’n mynd i’w teyrnas neu’n priodi â nhw, gall ddiflannu o fyd dynol am flynyddoedd; mae oriau gyda’r Bunian yn cyfateb i ddyddiau ym myd dynol.

Proffil: Orang Bunian

Y prif nodweddion o’r bobl guddiedig ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Syncretiaeth Islamaidd-animistaidd: o darddiad cyn-Islamaidd, wedi’i gyfochri mewn rhannau â’r Jinn, ond yn sefyll ar wahân fel pobl guddiedig ei hunan.

Perthnasol i

Ymwelwyr y goedwig, teithwyr a phlant, yn ogystal ag iachawyr a shamaniaid sy’n cael cymorth gan y Bunian.

Darluniad

Tebyg i ddyn, prydferth, mewn dillad hynafol ac yn anweledig fel arfer; yr unig nodwedd gorfforol yw’r ffiltrwm coll.

Maes Dylanwad

Cymorth a chyfeillgarwch i’r rhai sy’n dangos parch; erwgipio, priodi a ymestyn amser fel perygl i’r rhai sy’n torri terfynau.

Ymdrin

Parch yn y goedwig: ymddwyn yn gwrtais ac yn dawel, gofyn am ganiatâd, peidio â thynnu planhigion yn ddifeddwl a pheidio â baeddu’r goedwig.

Cyfochrogion

Y tylwyth teg Ewropeaidd, y Aos Sí Wyddelig-Albanaidd, a phobl y Huldre Sgandinafaidd o gwmpas y Huldra.

Cuddiedig neu chwibanu: y bobl ochr yn ochr â phobl

Mae’r enw’n cyfuno orang, person neu bobl, ac bunian, a ddehonglir fel arfer fel cuddiedig, felly pobl guddiedig, neu fel chwibanu, gan fod eu presenoldeb yn cael ei adnabod trwy synau heb ffynhonnell weladwy. Y cefndir yw syncretiaeth Islamaidd-animistaidd: o darddiad cyn-Islamaidd-animistaidd, mae’r bobl mewn Malayaidd Islamaidd wedi’i chyfochri mewn rhannau â’r Jinn, ond mae’n aros ar wahân fel pobl guddiedig ei hunan.

Cofnodwyd y traddodiad yn wyddonol am y tro cyntaf tua 1900 gan Walter William Skeat. Mae cymdeithas y Bunian yn adlewyrchu’r hen drefn Malayaidd gyda theuluoedd, llwythau ac urddasolion; mae eu byd yn gyfochrog â’r byd dynol, mewn rhannau yn yr un tai.

Diwylliant bob dydd a chategoreiddio

Mae’r Orang Bunian yn rhan sefydlog o ddiwylliant bob dydd Malayaidd ac yn bresennol mewn straeon, cyfryngau a llenyddiaeth deithio. Yn ôl y traddodiad gwerin, esbonnir achosion o bobl goll yn y coedwigoedd trwy erwgipio gan yr Orang Bunian; mae’r priodoliaeth hon yn gred, nid ffaith.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Orang Bunian yn deipoleg o’r bobl gyfochrog guddiedig o fewn syncretiaeth Islamaidd-animistaidd. Yn weithredol, maent yn cyfleu moeseg cadwraeth natur, parch at y goedwig, trwy gred mewn ysbrydion.

Rheolau'r jyngl

Yn sefydlog mewn ffynonellau y mae’r parch yn y goedwig, hynny yw ymddwyn yn gwrtais ac yn dawel a pheidio â gwneud sŵn, gofyn am ganiatâd wrth fynd i mewn i leoedd penodol, peidio â thynnu planhigion yn ddifeddwl a pheidio â baeddu’r goedwig. Mae arweinwyr natur a rhieni’n trosglwyddo’r rheolau hyn o’r jyngl yn benodol; mae’r amddiffyniad rhag y Bunian felly hefyd yn god ymddygiad ar gyfer y goedwig ei hun.

Pobl guddiedig o gymharu

Mae’r Orang Bunian yn cyfateb i’r tylwyth teg Ewropeaidd, i’r Aos Sí Wyddelig-Albanaidd, ac i bobl y Huldre Sgandinafaidd, y bobl guddiedig o gwmpas y Huldra; motiffau cyffredin yw anweledigrwydd, byd cyfochrog, erwgipio ac ymestyn amser. Yn eu hardal ddiwylliannol eu hunain, mae’r Diwata Ffilipinaidd yn agos atynt fel bodau natur dda-natur.

Cwestiynau cyffredin am yr Orang Bunian

Beth mae Orang Bunian yn ei olygu?

Pobl guddiedig neu bobl chwibanu: o bunian, cuddiedig, neu o’r synau chwibanu heb ffynhonnell weladwy.

Ydyn nhw’n ddrwg?

Fel arfer yn dda-natur; peryglus yn bennaf oherwydd erwgipio a cholli amser, nid o falais.

Sut mae rhywun yn amddiffyn ei hun?

Trwy barch yn y goedwig, gofyn am ganiatâd, osgoi sŵn a pheidio â baeddu.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau ac astudiaethau canolog:

  • Skeat, Walter William: Malay Magic. London 1900.
  • Winstedt, Richard Olof: The Malay Magician. Being Shaman, Saiva and Sufi. London 1951.

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel pobl guddiedig Malaysia a phobl anweledig y goedwig ar yr un pryd, mae’r Orang Bunian yn ymgorffori’r cytundeb tawel rhwng dyn a’r goedwig: pwy bynnag sy’n parchu rheolau’r jyngl, sydd â chymdogion da; pwy bynnag sy’n eu torri, sy’n mentro blynyddoedd mewn byd arall.

Dosbarthiad & Diogelwch

IILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith II – Effaith amlwg.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →