De Orang Bunian zijn geesten uit de Malaysische traditie.
Het verborgen volk dat diep in het woud naast de mensen leeft. Als onzichtbare buren in het regenwoud blijven zij doorgaans buiten het zicht van de mens.
Orang Bunian is het onzichtbare, elf- en feeachtige woudvolk van Malaysia, dat in diepe wouden en bergen parallel aan de mensen leeft. Mooi en meestal onzichtbaar, kan het vriendschap sluiten met mensen, maar hen ook ontvoeren of met hen in het huwelijk treden.
De Orang Bunian zijn overwegend welwillend en ondersteunen genezers en sjamanen. Wie echter in hun rijk terechtkomt, kan jarenlang uit de mensenwereld verdwijnen; de tijdsvertraging is een vast motief, want uren bij de Bunian komen overeen met dagen in de mensenwereld.
Type: Verborgen, elfachtig parallel volk van het woud
Herkomst: Oude Malaysische overlevering in islamitisch-animistisch syncretisme
Teksten: Wetenschappelijk vastgelegd rond 1900 door Skeat, aangevuld door Winstedt
Periode: tot op heden levend
Verschijning: mensachtig, mooi, in ouderwetse kleding, voor de meeste mensen onzichtbaar
De overlevering is oud-Malaysisch en tot op heden levend; wetenschappelijk vastgelegd werd zij rond 1900 door Walter William Skeat.
Het Malaysische schiereiland, Sumatra en Borneo, het Malaysische cultuurgebied als geheel; het volk woont in diepe wouden en bergen.
Goed gedocumenteerd: Skeats Malay Magic uit 1900 en Winstedts studie over de Malaysische magiër.
Malaysisch: orang, mens of volk, en bunian, meestal geduid als verborgen, dus verborgen volk, of als fluitend, omdat men hun aanwezigheid herkent aan geluiden zonder zichtbare bron.
Verschijning
De Orang Bunian zijn mooi en welvarend en hebben een eigen maatschappelijke orde met families, sibben en adel, die op de oud-Malaysische orde lijkt. Zij bewonen een parallelle, verborgen wereld, deels zelfs dezelfde huizen als mensen; het ontbrekende philtrum, de groeve tussen neus en oplip, markeert hun subtiele andersheid ondanks een bijna identiek voorkomen.
Werking
De Orang Bunian zijn overwegend welwillend en ondersteunen genezers en sjamanen. Wie echter in hun rijk terechtkomt of in het huwelijk treedt, kan jarenlang uit de mensenwereld verdwijnen; uren bij de Bunian komen overeen met dagen in de mensenwereld.
De belangrijkste aspecten van het verborgen volk in een overzicht.
Islamitisch-animistisch syncretisme: van vóórislamitische oorsprong, deels parallel gesteld aan de Djinn, maar als eigen verborgen volk zelfstandig.
Woudbezoekers, wandelaars en kinderen, evenals genezers en sjamanen die door de Bunian worden ondersteund.
Mensachtig, mooi, in ouderwetse kleding en meestal onzichtbaar; enig lichamelijk kenmerk is het ontbrekende philtrum.
Hulp en vriendschap voor respectvollen; ontvoering, inhuwelijking en tijdsvertraging als gevaar voor grensoverschrijders.
Respect in het woud: hoffelijk en stil optreden, om toestemming vragen, geen planten achteloos afrukken en het woud niet vervuilen.
De naam verbindt orang, mens of volk, en bunian, meestal uitgelegd als verborgen, dus verborgen volk, of als fluitend, omdat men hun aanwezigheid herkent aan geluiden zonder zichtbare bron. De achtergrond is een islamitisch-animistisch syncretisme: van vóórislamitisch-animistische oorsprong, wordt het volk in het islamitische Malees soms gelijkgesteld met de Jinn, maar blijft als eigen verborgen volk zelfstandig.
Voor het eerst wetenschappelijk vastgelegd werd de overlevering rond 1900 bij Walter William Skeat. De Bunian-samenleving weerspiegelt de oude Malaise orde met families, sibben en adel; hun wereld ligt parallel aan de menselijke, deels in dezelfde huizen.
De Orang Bunian zijn een vast onderdeel van de Malaise alledaagse cultuur en zijn aanwezig in verhalen, media en reisliteratuur. Vermissingen in bossen worden in de volksverbeelding verklaard als ontvoering door Orang Bunian; deze toeschrijving is een geloofsvoorstelling, geen feit.
Religiewetenschappelijk zijn de Orang Bunian het type van het verborgen parallelvolk binnen het islamitisch-animistische syncretisme. Functioneel bemiddelen zij, via het geloof in geesten, een natuurbeschermingsethiek: respect voor het bos.
Overgeleverd zijn: respect in het bos, dus beleefd en stil optreden en niet lawaaierig zijn, het vragen om toestemming bij het betreden van bepaalde plaatsen, het niet achteloos plukken van planten en het vermijden van vervuiling van het bos. Natuurgidsen en ouders geven deze regels van het oerwoud uitdrukkelijk door; de bescherming tegen de Bunian is daarmee tegelijk een gedragscode voor het bos zelf.
De Orang Bunian komen overeen met de Europese elfen en het feeënvolk, de Iers-Schotse Aos Sí en het Scandinavische Huldrefolk, het verborgen volk rond de Huldra; gemeenschappelijke motieven zijn onzichtbaarheid, parallelwereld, ontvoering en tijdrek. In eigen culturele kring staan de Filipijnse Diwata, welwillende natuurwezens, hun het dichtst.
Wat betekent Orang Bunian?
Verborgen volk of fluitvolk: van bunian, verborgen, of van de fluitende geluiden zonder zichtbare bron.
Zijn zij kwaadaardig?
Meestal welwillend; gevaarlijk vooral door ontvoering en tijdverlies, niet uit boosaardigheid.
Hoe beschermt men zich?
Door respect in het bos, het vragen om toestemming, het vermijden van lawaai en het niet vervuilen.
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als verborgen volk van Malaysia en onzichtbaar bosvolk tegelijk verpersoonlijken de Orang Bunian de stille overeenkomst tussen mens en bos: wie de regels van het oerwoud eerbiedigt, heeft goede buren; wie ze breekt, riskeert jaren in een andere wereld.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Verwante wezens

Lamashtu behoort tot de meest uitvoerig overgeleverde demonen van het oude Tweestromenland: bedre...

Ubume, de geest van een in het kraambed gestorven vrouw in Japan. Herkomst, het kind in de armen,...

Mami Wata, de watergeestgodin met slang en spiegel: herkomst tussen Afrika en overzee, cultusrege...

Siguanaba, de verleidelijke geestvrouw van Midden-Amerika. Herkomst, het onthulde schrikgezicht, ...

Het Holzfräulein uit de sage van de Oberpfalz: hulpvaardige kleine woudgeest bij Schönwerth, acht...

Jowang, de Koreaanse haard- en keukengodin. Herkomst, de waterschaal en de religiewetenschappelij...