Toyol es un demonio de la tradición malaya.
Sometido por su maestro y forzado al robo encubierto.
Toyol es un espíritu trasgo infantil de Malasia e Indonesia, invocado a partir del alma de un feto muerto o un niño nacido muerto. Un maestro lo somete mediante magia negra y lo envía a robar en secreto dinero y pequeños objetos de valor.
A diferencia del asesino Tiyanak filipino, el Toyol no es principalmente mortal: el peligro reside menos en el ser mismo que en la voluntad ladrona de su maestro, quien lo invoca, lo alimenta y lo controla.
Tipo: Espíritu trasgo infantil al servicio de un maestro
Origen: creencia popular malaya e indonesia en torno a la magia negra
Textos: tradición oral popular, presente en la magia cotidiana y en el cine de terror
Período: oral hasta hoy, vigente en el cine de terror moderno
Apariencia: niño pequeño y desnudo con dientes afilados y ojos rojos, de aspecto de trasgo
Oral hasta hoy: la creencia forma parte de la magia cotidiana viva de Malasia e Indonesia y ha sido retomada por el cine de terror moderno.
Malasia, donde el ser se llama Toyol, e Indonesia, donde es conocido especialmente en la tradición sundanesa como Tuyul.
Mediana a escasa: junto con el temprano registro de Skeat sobre la magia malaya, existe sobre todo una amplia tradición folclórica y de cultura popular; las monografías académicas sólidas específicas sobre el Toyol son escasas.
Malayo/Indonesio: El nombre es Toyol en malayo, y Tuyul en sundanés e indonesio. Su maestro lleva, según la lengua, el título de Bomoh en malayo o Dukun en indonesio.
Apariencia
El Toyol se presenta como un niño pequeño y desnudo, en la creencia popular con dientes afilados y ojos rojos, y en la variante indonesia a menudo con piel verde y orejas puntiagudas. Encarna la ambivalencia entre la inocencia infantil y la utilidad demoníaca, el niño muerto como herramienta de la codicia humana.
Efecto
El Toyol roba dinero y pequeños objetos de valor en favor de su maestro, a vecinos y personas acomodadas, y no es principalmente mortal. Debe ser sometido mediante conjuros y alimentado a diario con leche, dulces y juguetes; la negligencia puede llevar a que se vuelva contra su propietario o escape.
Los aspectos más importantes del espíritu trasgo de un vistazo.
Creencia animista en espíritus de Malasia e Indonesia, vinculada a la magia negra del Bomoh o Dukun; practicada en el entorno islámico como una costumbre popular mal vista pero extendida.
Vecinos y personas acomodadas, a quienes el Toyol roba dinero y pequeñas cosas por orden de su maestro.
Niño pequeño y desnudo con dientes afilados y ojos rojos, en Indonesia a menudo de piel verde y orejas puntiagudas.
Robo en vez de asesinato: el Toyol procura riqueza a su maestro en secreto; el peligro sigue siendo económico, no mortal.
Pequeñas cosas esparcidas, como cuentas, granos de arroz o dulces, distraen al niño juguetón y lo alejan del robo.
El nombre es Toyol en malayo, y Tuyul en sundanés e indonesio. El Toyol es un lactante no muerto, invocado por magia negra a partir del alma de un feto muerto o de un niño nacido muerto. Su maestro es un chamán, en malayo un Bomoh, en indonesio un Dukun, que lo somete y lo emplea para sus fines.
La creencia combina la idea animista de espíritus y seres serviciales con la magia negra, y se considera en el entorno islámico una práctica popular mal vista pero extendida. De un niño impuro y muerto prematuramente surge así una herramienta sometida, cuya condición infantil y cuyo uso por adultos se contraponen con crudeza.
El Toyol es un componente fijo del cine de terror indonesio y malayo, y figura junto al Pocong y la Kuntilanak entre las figuras locales fundamentales del auge del terror.
El Toyol combina la creencia en los fallecidos de forma impura y prematura, el feto muerto, con la magia negra y las ideas sobre espíritus servidores. Desde una lectura sociocrítica, es interpretable como patrón explicativo de la riqueza inexplicable o de las pérdidas en las comunidades aldeanas: cuando un vecino se enriquece de repente o a otro le roban de manera inexplicable, la creencia en el Toyol ofrece una interpretación.
Respaldado por fuentes está el uso de la distracción: como el Toyol es un niño que juega, se le puede mantener ocupado con pequeñas cosas esparcidas por el suelo y así impedir que robe. La sal esparcida se considera, junto con cuentas, granos de arroz y dulces, un medio de distracción eficaz; un amuleto llevado consigo, un signo de defensa contra el espíritu ladrón, y el artemisa representa las hierbas que, junto con granos de arroz esparcidos por el suelo, buscan distraer al ser infantil. Sin embargo, la sujeción y el control reales corresponden al propio maestro, mediante conjuros y ofrendas diarias de leche, dulces y juguetes.
De las figuras femeninas chupasangre del mundo espiritual malayo, la Pontianak, la Langsuir y la Penanggalan, el Toyol se distingue fundamentalmente: es un espíritu servidor sometido, al mando de un maestro vivo, no un ser que caza de forma independiente. El Toyol está emparentado con el filipino Tiyanak, también espíritu de un niño muerto, pero que mata activamente, mientras que el Toyol es ladrón y no letal. El paralelo funcional más cercano es el Kuman Thong tailandés, el espíritu infantil invocado como portador de buena suerte.
¿Para qué sirve un Toyol?
Un maestro, un Bomoh o Dukun, lo invoca para robar dinero y objetos pequeños en secreto.
¿Es el Toyol peligroso para los humanos?
Por lo general no es directamente mortal, a diferencia del Tiyanak filipino; el peligro proviene más bien del maestro ladrón y del daño económico.
¿Cómo se le impide robar?
Distrayéndolo, como a un niño, con dulces, cuentas o granos de arroz esparcidos.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en la bibliografía.
Como Tuyul, el Toyol sigue siendo un espíritu duende infantil entre la inocencia y el robo por encargo: ligado a su amo, alimentado con dulces y juguetes, y nunca del todo domesticable.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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