Tiyanak es un demonio de la tradición filipina.
Un bebé llorón como disfraz, después dientes y garras.
Tiyanak es el espíritu de un niño no nacido o muerto sin bautizar en Filipinas. Se disfraza de bebé indefenso y llorón para atraer a viajeros compasivos, y al acercarse revela una figura demoníaca con dientes y garras afilados.
En la época precolonial, el Tiyanak se consideraba el espíritu de un niño no nacido o muerto sin bautizar, situado entre los mundos; bajo el dominio español fue reinterpretado como el alma vengativa de un niño no bautizado o abortado, al que se le niega el cielo. La documentación se considera buena, y en todo el país la figura se teme especialmente en los límites del bosque y en caminos solitarios.
Tipo: Espíritu de un niño no nacido o muerto sin bautizar, con carácter demoníaco
Origen: Raíz animista precolonial, reinterpretada católicamente en el siglo XVI
Textos: Ramos, mitología menor y complejo Aswang de Filipinas
Período: desde la época precolonial hasta hoy, buena documentación
Apariencia: niño pequeño llorón como disfraz, después figura monstruosa con dientes y garras
Desde la época precolonial hasta hoy: la raíz animista se remonta a la época anterior a la colonización española y fue reinterpretada católicamente en el siglo XVI.
Difundido por todo el país, sobre todo en el folclore de bosques y caminos rurales de Filipinas.
Buena: Ramos dedica capítulos propios al Tiyanak tanto en su mitología menor como en su estudio sobre el complejo Aswang del folclore filipino.
Filipino: Su origen se discute en relación con el Pontianak o Mantianak malayo; es importante distinguir que el Pontianak se refiere a la madre, mientras que el Tiyanak se refiere al espíritu del niño.
Apariencia
El Tiyanak se disfraza de bebé indefenso y llorón, y al acercarse revela una figura demoníaca con dientes y garras afilados. Simboliza a los niños no bautizados y perdidos, así como el temor católico a la salvación negada del alma.
Efecto
El Tiyanak atrae con llanto de bebé desde la oscuridad del bosque o de caminos solitarios. Si la víctima se acerca, ataca y se alimenta de carne o sangre. También desorienta a los viajeros y los hace perderse.
Los aspectos más importantes del niño espectral de un vistazo.
Creencia precolonial filipina en el niño espectral, reinterpretada católicamente bajo la misión española como el alma vengativa del niño no bautizado.
Viajeros, personas que atraviesan el bosque y transeúntes compasivos a quienes atrae el llanto de bebé desde la oscuridad.
Niño pequeño llorón como disfraz, que al acercarse muestra dientes y garras afilados.
Atrae con llanto de bebé, ataca y se alimenta de carne o sangre, o simplemente desorienta a los viajeros.
El bautismo como contramedida central, junto con llevar la ropa al revés para romper el hechizo.
Su origen se discute en relación con el Pontianak o Mantianak malayo; es importante distinguir que el Pontianak se refiere a la madre, mientras que el Tiyanak se refiere al espíritu del niño. En la época precolonial, el Tiyanak era el espíritu de un niño no nacido o muerto sin bautizar, situado entre los mundos.
Bajo el dominio español fue reinterpretado como el alma vengativa de un niño no bautizado o abortado, al que se le niega el cielo. Ramos lo incluye en la mitología menor de Filipinas.
El Tiyanak es una figura recurrente en el cine de terror filipino, entre otras cosas en varias adaptaciones que llevan su propio nombre, así como en cómics y en Halloween.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, el Tiyanak une la creencia precolonial en el niño espectral entre los mundos con la idea católica del niño no bautizado al que se le niega el cielo. Es un ejemplo de la reinterpretación de creencias indígenas por parte de la misión española.
La contramedida central es el bautismo, que vincula el nombre del niño al mundo y le quita al espíritu su disfraz. Quien se ha perdido rompe el hechizo llevando su ropa al revés, lo que el Tiyanak encuentra tan divertido que deja libre a la víctima. En general, se consideran medios de protección tradicionales los objetos consagrados y la oración, además del agua bendita, un amuleto llevado puesto y la sal.
El Tiyanak está emparentado con el Toyol malayo, un ser con forma infantil creado a partir de un feto muerto, y se deriva del niño Pontianak, mientras que la madre fallecida se convierte en la Pontianak. Como niño espectral de niños no bautizados o fallecidos, también está cerca del Douen caribeño y del espíritu mapuche Anchimayen, ambos surgidos igualmente de niños muertos, así como del Myling escandinavo.
¿Por qué un bebé?
El disfraz de lactante indefenso aprovecha la compasión de los viajeros como trampa.
¿Cómo se puede escapar?
Poniéndose la ropa al revés, lo que rompe el hechizo de desorientación.
¿De dónde proviene el ser?
Probablemente del niño Pontianak malayo, reinterpretado católicamente como niño no bautizado o abortado.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en la bibliografía.
Como niño-espíritu filipino, el Tiyanak sigue siendo un bebé llorón solo hasta que alguien compasivo se acerca: entonces, detrás del disfraz, se revela el alma rechazada y vengativa de un niño no bautizado.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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