Tiyanak, o pranto que atrae desde o bosque
Por Ralf Ittermann · última revisión o
Tiyanak é un demo da tradición filipina.
Un bebé chorón como camuflaxe, logo dentes e garras. Central na tradición é o pranto que atrae desde o bosque.
Tiyanak é o espírito dun neno non nacido ou falecido nas Filipinas. Disfrázase de bebé indefenso e chorón para atraer viaxeiros compasivos, e ao achegarse revela unha forma demoníaca con dentes afiados e garras.
Na época precolonial, o tiyanak era considerado o espírito dun neno non nacido ou falecido, atrapado entre mundos; baixo o dominio español transformouse na alma vengativa dun neno non bautizado ou abortado, ao que se lle nega o ceo. As fontes considéranse boas, e a figura é temida especialmente nas beiras dos bosques e nas estradas solitarias de todo o país.
Tipo: Espírito dun neno non nacido ou falecido, convertido en demoníaco
Orixe: Raíz animista precolonial, reinterpretada catolicamente no século XVI
Textos: Ramos, mitoloxía menor e complexo do Aswang das Filipinas
Período: desde a época precolonial até hoxe, boas fontes
Aparencia: neno pequeno chorón como camuflaxe, logo figura monstruosa con dentes e garras
Contexto das fontes
Período dos textos
Desde a época precolonial até hoxe: a raíz animista remóntase ao período anterior á colonización española e foi reinterpretada catolicamente no século XVI.
Área de difusión
Difundido por todo o país, especialmente no folclore dos bosques e das estradas rurais das Filipinas.
Estado das fontes
Boa: Ramos trata o tiyanak tanto na súa mitoloxía menor como no seu artigo sobre o complexo do Aswang do folclore filipino.
Nome e variantes
Filipino: A orixe discútese en relación co pontianak ou mantianak malaio; é importante a distinción de que o pontianak se refire á nai, mentres que o tiyanak se refire ao espírito do neno.
Aparencia e comportamento
Aparencia
O tiyanak disfrázase de bebé indefenso e chorón e, ao achegarse, revela unha forma demoníaca con dentes afiados e garras. Simboliza os nenos non bautizados e perdidos e o medo católico á salvación da alma negada.
Efecto
O tiyanak atrae con berros de bebé desde a escuridade do bosque ou de estradas solitarias. Cando a vítima se achega, ataca e alimentase de carne ou sangue. Tamén desorienta aos viaxeiros e fai que se perdan.
Ficha: Tiyanak
Os aspectos máis importantes do neno pantasma nunha ollada.
Crenza precolonial filipina no neno pantasma, reinterpretada catolicamente pola misión española como a alma vengativa do neno non bautizado.
Viaxeiros, camiñantes do bosque e transeúntes compasivos, atraídos polos berros de bebé desde a escuridade.
Neno pequeno chorón como camuflaxe, que ao achegarse mostra dentes afiados e garras.
Atrae con pranto de bebé, ataca e alimentase de carne ou sangue, e tamén simplemente desorienta aos viaxeiros.
O bautismo como contramedida central, ademais de levar a roupa ao revés para romper o feitizo.
Do neno pantasma entre mundos á alma non bautizada
A orixe discútese en relación co pontianak ou mantianak malaio; é importante a distinción de que o pontianak se refire á nai, mentres que o tiyanak se refire ao espírito do neno. Na época precolonial, o tiyanak era o espírito dun neno non nacido ou falecido, atrapado entre mundos.
Baixo o dominio español transformouse na alma vengativa dun neno non bautizado ou abortado, ao que se lle nega o ceo. Ramos clasifícao dentro da mitoloxía menor das Filipinas.
Do camiño do bosque ao cine de terror filipino
O tiyanak é unha figura recorrente no cine de terror filipino, entre outras en varias adaptacións co seu propio nome, ademais de en cómics e en celebracións de Halloween.
Desde a perspectiva das ciencias da relixión, o tiyanak combina a crenza precolonial no neno pantasma entre mundos coa idea católica do neno non bautizado ao que se lle nega o ceo. É un exemplo da reinterpretación das crenzas indíxenas pola misión española.
O bautismo e a roupa ao revés
A contramedida central é o bautismo, que ata o nome do neno ao mundo e priva ao espírito da súa camuflaxe. Quen se perdeu rompe o feitizo levando a roupa ao revés, o que resulta tan divertido ao tiyanak que libera a vítima. En xeral, considéranse remedios protectores tradicionais os obxectos consagrados e a oración, ademais da auga bendita, un amuleto levado posto e o sal.
Nenos pantasma desde Malaisia até a terra mapuche
O tiyanak está relacionado co Toyol malaio, un ser con forma infantil creado a partir dun feto morto, e deriva do neno pontianak, mentres que a nai falecida se converte na Pontianak. Como neno pantasma de nenos non bautizados ou falecidos, tamén está próximo ao Douen caribeño e ao espírito mapuche Anchimayen, ambos os dous xurdidos igualmente de nenos mortos, así como ao Myling escandinavo.
Preguntas frecuentes sobre o Tiyanak
Por que un bebé?
A camuflaxe como lactante indefenso aproveita a compaixón dos viaxeiros como trampa.
Como se escapa?
Poñendo a roupa ao revés, o que rompe o feitizo de desorientación.
De onde procede este ser?
Probablemente do neno pontianak malaio, reinterpretado catolicamente como neno non bautizado ou abortado.
Ligazóns relacionadas
Le tamén:
- Aswang – o complexo filipino de seres terroríficos
- Toyol – o espírito infantil malaio ao servizo dun amo
- Douen, Myling, Anchimayen – outros espíritos de nenos mortos
- Auga bendita, amuleto, sal – remedios protectores tradicionais
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como espírito infantil filipino, o Tiyanak permanece un bebé que chora só até que alguén se compadece e se achega: entón, tras a máscara, revélase a alma rexeitada e vengativa dun neno non bautizado.
