Shanxiao, y lleidr halen wrth dân y mynydd
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Mae’r Shanxiao yn gythraul yn nhraddodiad Tsieina.
Y coblyn mynydd un-goes sy’n dwyn halen ac yn rhostio crancod. Fel lleidr halen wrth dân y mynydd, mae’r Shanxiao yn achosi drygioni ymhlith mwg a marwor.
Mae’r Shanxiao yn gythraul mynydd-goedwig un-goes o Tsieina, sy’n trigo yn y mynyddoedd a’r coedwigoedd. Wrth dân gwersyll mae’n rhostio llyffantod a chrancod, yn dwyn halen coedwigwyr ac yn poeni teithwyr; pwy bynnag a’i sarhaeodd, caiff dwymyn.
Ar y llaw arall, mae’n achos nodweddiadol o reoli ysbrydion Daoaidd: pwy bynnag a ŵyr ei enw ac yn ei alw allan, a dynnir ei rym oddi wrtho. Ceir tystiolaeth eang ohono yn y Shenyijing, y Baopuzi a’r Youyang zazu, wedi’i grynhoi yn y Bencao Gangmu.
Math: Cythraul mynydd-goedwig un-goes, hanfod mynydd
Tarddiad: Tsieina, traddodiad testunol clasurol
Testunau: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, wedi’i grynhoi yn y Bencao Gangmu
Cyfnod: o’r cyfnod clasurol hyd heddiw
Ymddangosiad: bach, tebyg i epa a dyn, un-goes, noeth, rhai gyda throed wedi’i throi tuag yn ôl
Cefndir hanesyddol
Cyfnod y Testunau
Tystiolaeth eang yn y llenyddiaeth glasurol: yn y Shenyijing, yn Baopuzi Ge Hong ac yn Youyang zazu, wedi’i grynhoi yn Bencao Gangmu Li Shizhen.
Ardal Ledaeniad
De Tsieina; mae’r ffynonellau hŷn yn lleoli’r bodau ym mynyddoedd dwfn y Gorllewin.
Sail y Ffynonellau
Da: y testunau clasurol eu hunain, ynghyd â dehongliadau ymchwilwyr, sy’n gweld yn y Shanxiao rai cofion mytholegol o bobloedd mynyddig.
Enw a Fersiynau
Tsieinëeg: Shānxiāo, yn llythrennol coblyn mynydd. Mae nifer o enwau amrywiol a thafodieithol yn hysbys, gan gynnwys Gwestai Coeden. Mae’r Baopuzi yn enwi ymhlith hanfodion y mynydd y Qi, ar ffurf bachgen bach sy’n hopian tuag yn ôl ar un droed.
Ymddangosiad ac ymddygiad
Ymddangosiad
Mae’r Shanxiao yn fach, tebyg i epa a phlentyn, un-goes, gyda throed wedi’i throi tuag yn ôl mewn rhai achosion, yn noeth ac yn flewog. Mae’n byw yng nghoed a mynyddoedd, yn ofni synau clec fel bambŵ yn ffrwydro, ond yn hoffi cerddoriaeth. Mae’n fwy o goblyn na bod hollol ddrwg.
Effaith
Mae’r Shanxiao yn poeni ac yn dwyn oddi ar bobl, yn enwedig halen, ac yn rhostio crancod a llyffantod wrth y tân. Pan gaiff sarhad, mae’n achosi dwymyn a thrychineb megis salwch neu dân tŷ. Mae’n newidiol ac yn cymryd ffurfiau eraill.
Proffil: Shanxiao
Y prif nodweddion o’r coblyn mynydd ar gip.
Hanfod mynydd a chythraul yr un pryd, achos nodweddiadol o amwyseddd ysbryd natur a rheoli ysbrydion Daoaidd trwy wybodaeth enw.
Teithwyr, coedwigwyr a phawb sy’n aros dros nos yn y mynyddoedd: mae eu tân gwersyll a’u halen yn denu’r Shanxiao.
Coblyn bach, tebyg i epa a phlentyn, ar un goes, yn noeth ac yn flewog, rhai gyda throed wedi’i throi tuag yn ôl.
Poeni a dwyn, yn enwedig halen; pan gaiff sarhad, dwymyn a thrychineb megis salwch neu dân tŷ.
Y gwaharddiad enw o’r Baopuzi a defodau clec: bambŵ yn y tân, y ffrwydrad yn gyrru’r Shanxiao ymaith.
Hanfodion mynydd rhwng Shenyijing a Baopuzi
Mae’r Shenyijing yn disgrifio bodau noeth, dros un droed o daldra, ym mynyddoedd dwfn y Gorllewin, sy’n rhostio llyffantod a chrancod wrth y tân, nid ofn pobl a dwyn halen. Mae Baopuzi Ge Hong yn enwi’r hanfodion mynydd, gan gynnwys y Qi, ar ffurf bachgen bach sy’n hopian tuag yn ôl ar un droed; os gwyddoch ac yn galw ei enw, ni all niweidio.
Mae nifer o enwau amrywiol a thafodieithol fel Gwestai Coeden yn dangos pa mor eang y bu’r ffigwr hwn. Crynhodd y Bencao Gangmu y traddodiad yn ddiweddarach; adroddodd Li Shizhen hefyd bod pobl mewn rhai mannau’n addoli’r Shanxiao fel ysbryd i erchi heddwch.
Dehongliadau a chategoreiddio
Mae ymchwilwyr yn dehongli’r Shanxiao yn rhannol fel cof mytholegol o bobloedd mynyddig di-Tsieinëeg, ac fel ysbrydion mynydd a’r meirw; ymddengys y ffigwr hyd yn oed yn niwylliant poblogaidd modern.
Yn astudiaethau crefydd, mae’r Shanxiao yn hanfod mynydd a hefyd yn rhan o ddosbarth y cythreuliaid ar yr un pryd. Mae’n cynrychioli amwysedd ysbryd natur rhwng coblyn a bygythiad, a’r syniad Daoaidd bod gwybodaeth enw’n rhoi grym dros ysbrydion.
Gwaharddiad enw a bambŵ yn ffrwydro
Wedi’i gadarnhau gan ffynonellau: y gwaharddiad enw o’r Baopuzi: mae gwybod ac yn galw allan enw’r Shanxiao yn dynnu ei rym. Ychwanegir at hyn ddefodau tân a chlec, megis taflu bambŵ i’r tân, y ffrwydrad yn ei yrru ymaith, gan fod y coblyn yn ofni synau clec. Mae Li Shizhen hefyd yn adrodd bod pobl mewn rhai mannau’n ei addoli fel ysbryd i erchi heddwch: safai amddiffyniad a lliniaru ochr yn ochr.
Cymhariaeth ysbrydion coedwig un-goes
Mae’r Shanxiao yn perthyn i’r ysbrydion coedwig un-goes fel y Patasola o Golombia a’r Curupira Brasilaidd â’i draed wedi’u troi tuag yn ôl; mae’n cyfateb i’r coblyn Ewropeaidd a’r Sansei Japaneaidd. O fewn Tsieina, dylid gwahaniaethu’r Penghou: mae’r ddau’n cael eu hystyried yn hanfodion, ond mae’r Penghou yn gorwedd yn basif yng nghoed y coeden gaffor, tra bod y Shanxiao yn crwydro’n weithredol o gwmpas tanau gwersyll pobl.
Cwestiynau cyffredin am y Shanxiao
Sawl coes sydd gan y Shanxiao?
Un yn unig, gyda throed wedi’i throi tuag yn ôl mewn rhai achosion.
Sut mae rhywun yn amddiffyn ei hun?
Gwybod a galw ei enw allan, a defnyddio synau clec fel bambŵ yn ffrwydro yn y tân.
Ai anifail neu ysbryd ydyw?
Y ddau ar yr un pryd: hanfod mynydd sy’n cael ei ystyried hefyd yn rhan o’r ysbrydion a’r cythreuliaid.
Cysylltiadau pellach
Llenyddiaeth (dewis)
Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel cythraul un-goes coedwig y mynyddoedd a bwca mynyddig Tsieina, mae’r Shanxiao yn cynrychioli’r anialdir bywiog y tu hwnt i’r pentrefi: blinderus, mympwyol ac eto o fewn gafael y sawl a wyr ei enw.





