Shanxiao, kradljivac soli kraj planinske vatre

Shanxiao je demon kineske tradicije.

Jednonogi planinski kobold koji krade sol i peče rakove. Kao kradljivac soli kraj planinske vatre, Shanxiao pravi nered između dima i žara.

ДемонКина

Shanxiao

Shanxiao je jednonogi planinsko-šumski demon Kine koji obitava u planinama i šumama. Kraj logorske vatre peče žabe i rakove, seče drvo drvoseča i krade im sol, te uznemirava putnike; ko ga uvredi, dobija groznicu.

Istovremeno je klasičan primer daoističke vlasti nad duhovima: ko poznaje njegovo ime i izgovori ga, oduzima mu moć. Široko je potvrđen u Shenyijingu, Baopuziju i Youyang zazu, a sažet u Bencao Gangmuu.

U pregledu: Shanxiao

Tip: Jednonogi planinsko-šumski demon, planinska esencija
Poreklo: Kina, klasična tekstualna predanja
Tekstovi: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, sažeto u Bencao Gangmuu
Vremenski period: od klasičnog doba do danas
Izgled: mali, majmunolik i čovekolik, jednonog, go, delimično sa okrenutim stopalom unazad

Istorijska pozadina

Раздобље текстова

Široko potvrđen u klasičnoj literaturi: u Shenyijingu, u Baopuziju Ge Honga i u Youyang zazu, sažet u Bencao Gangmuu Li Shizhena.

Простор распрострањености

Južna Kina; starije izvore smeštaju ova bića u dubokim planinama zapada.

Стање извора

Dobra: sami klasični tekstovi, uz tumačenja naučnika koji u Shanxiao delom vide mitizovana sećanja na planinske narode.

Име и варијанте

Kineski: Shānxiāo, bukvalno „planinski kobold“. Potvrđeni su brojni varijantni i dijalekatski nazivi, među njima „gost drveta“. Baopuzi među planinskim esencijama pominje Qi, opisanog kao dečaka koji skače unazad na jednoj nozi.

Изгед и понашање

Izgled

Shanxiao je mali, majmunolik i deteolik, jednonog, delimično sa okrenutim stopalom unazad, go i čupav. Živi u drveću i planinama, plaši se pucketavih zvukova kao što je pucanje bambusa, ali voli muziku. Pre je kobold nego potpuno zlonamerno biće.

Delovanje

Shanxiao uznemirava i krade od ljudi, posebno sol, i peče rakove i žabe na vatri. Kada je uvređen, izaziva groznicu i nesreću kao što su bolest ili požar u kući. Promenljiv je i uzima druge oblike.

Karakteristike: Shanxiao

Najvažniji aspekti planinskog kobolda na jedan pogled.

Традиција

Istovremeno planinska esencija i demon, tipičan primer dvosmislenosti prirodnog duha i daoističke vlasti nad duhovima kroz poznavanje imena.

Односи се на

Putnici, drvoseče i svi koji noće u planinama: njihova logorska vatra i sol privlače Shanxiao.

Prikaz

Mali, majmunolik i deteolik kobold na jednoj nozi, go i čupav, delimično sa okrenutim stopalom unazad.

Домен деловања

Uznemiravanje i krađa, posebno soli; kod uvrede groznica i nesreća kao bolest ili požar u kući.

Облици одбране

Prokletstvo imena iz Baopuzija i rituali pucketanja: bambus u vatri čije pucanje odbija Shanxiao.

Упоредиво

Pasivna esencija drveta Penghou radi razgraničenja; Curupira sa stopalima okrenutim unazad.

Planinske esencije između Shenyijinga i Baopuzija

Shenyijing opisuje gola bića visoka preko jedne stope, u dubokim planinama zapada, koja peku žabe i rakove na vatri, ne plaše se ljudi i kradu sol. Baopuzi Ge Honga pominje planinske esencije, među njima Qi, opisanog kao dečaka koji skače unazad na jednoj nozi; ako se pozna i izgovori njegovo ime, ne može naneti štetu.

Brojni varijantni i dijalekatski nazivi, kao „gost drveta“, pokazuju koliko je ovaj lik bio raširen. Bencao Gangmu je kasnije sažeo predanje; Li Shizhen takođe navodi da su na nekim mestima ljudi obožavali Shanxiao kao duha, kako bi zamolili za mir.

Tumačenja i klasifikacija

Naučnici delom tumače Shanxiao kao mitizovano sećanje na nekinske planinske narode, kao i na planinske i duhove umrlih; lik se javlja i u modernoj popularnoj kulturi.

Sa religiologijske tačke gledišta, Shanxiao je planinska esencija i istovremeno spada u klasu demona. Predstavlja dvosmislenost prirodnog duha između koboldа i pretnje, kao i daoističko shvatanje da poznavanje imena daje moć nad duhovima.

Prokletstvo imena i pucketavi bambus

Izvorno je potvrđeno prokletstvo imena iz Baopuzija: poznavanje i izgovaranje imena Shanxiaoa oduzima mu moć. Uz to postoje rituali vatre i pucketanja, na primer bacanje bambusa u vatru čije pucanje ga odbija, jer se kobold plaši pucketavih zvukova. Li Shizhen takođe navodi da su ga na nekim mestima ljudi obožavali kao duha, kako bi zamolili za mir: odbrana i umirivanje postojali su jedno pored drugog.

Jednonogi šumski duhovi u poređenju

Shanxiao spada u jednonoge šumske duhove kao kolumbijska Patasola i brazilski Curupira sa svojim stopalima okrenutim unazad; odgovara evropskom koboldu i japanskom Sanseiju. Unutar Kine treba razgraničiti Penghou: oba se smatraju esencijama, ali Penghou pasivno počiva u drvetu kamforovog stabla, dok Shanxiao aktivno kruži oko ljudskih logorskih vatri.

Često postavljana pitanja o Shanxiaou

Koliko nogu ima Shanxiao?

Samo jednu, delimično sa okrenutim stopalom unazad.

Kako se čovek štiti?

Poznavanjem i izgovaranjem njegovog imena, kao i korišćenjem pucketavih zvukova poput pucanja bambusa u vatri.

Je li životinja ili duh?

Oboje istovremeno: planinska esencija koja se istovremeno svrstava među duhove i demone.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Kina – sva bića kineske tradicije
Penghou – pasivna esencija drveta radi razgraničenja
Curupira – šumski duh sa stopalima okrenutim unazad
Zvona, Amulet, Sol – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Литература (избор)

Више стандардних дела у списку литературе.

Као једноноги планинско-шумски демон и планински вилењак Кине, Шансјао (Shanxiao) представља оживљену дивљину изван села: досадан, ћудљив, а ипак савладив за оног ко познаје његово име.

Класификација & заштита

IIIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →