Пенгхоу, пас у камфоровом дрвету

Аутор: Ralf Ittermann · последња провера 15. октобар 2026.

Пенгхоу је демон кинеске традиције.

Црни пас без репа у древном камфоровом дрвету. У дрвету камфоровог дрвета крије се Пенгхоу, невидљив за људско око.

Пенгхоу

Пенгхоу је кинески духа дрвета који живи у дрвету древних камфорових дрвећа и приликом сече испада на видело као црни пас без репа, лица налик људском. Он оличава животну есенцију старог дрвета и делује пре чудновато него претеће.

Забележен је у класичним текстовима: у Баизе ту, у Соушен Ји Ган Баоа, а касније у Бенцао Гангму. Његов случај примерно показује таоистичко уверење да есенција хиљадугодишњег дрвета може постати дух и да познавање имена такво биће обуздава.

Преглед: Пенгхоу

Тип: дух дрвета, есенција древних камфорових дрвећа
Порекло: Кина, класична текстуална традиција
Текстови: Баизе ту, Соушен Ји, касније Бенцао Гангму
Период: класично забележен, у Јапану примљен као Хоко
Изглед: црни пас без репа, лица налик људском

Контекст извора

Раздобље текстова

Класично забележен у Баизе ту и у Соушен Ји, касније у Бенцао Гангму, који Пенгхоуа убраја међу мајмуне.

Простор распрострањености

Кина; преко Јапана је Пенгхоу примљен као Хоко и тако нашао пут у тамошњи свет yokai бића.

Стање извора

Добра: сами класични текстови, од Баизе ту преко Соушен Ји Ган Баоа до Bencao Gangmu Li Shizhena.

Име и варијанте

Кинески: Пенгхоу, што буквално значи нешто као „маркиз ударца бубња“. У Баизе ту стоји да биће настало из есенције дрвета, по имену Пенгхоу, изгледа као црни пас без репа.

Опис

Изглед

Пенгхоу је мали, црни пас без репа, лица налик људском. Он оличава животну есенцију дрвета древних камфорових дрвећа, јер есенција хиљадугодишњег дрвета може постати дух.

Дејство

Пенгхоу се манифестује приликом сече дрвета; у предању је безазлен и пасивен, чак бива ухваћен и поједен. Он није агресивни нападач, него есенција дрвета која се ослобађа приликом сече.

Профил: Пенгхоу

Најважнији аспекти есенције камфоровог дрвета на један поглед.

Традиција

Узорни пример кинеског култа дрвета: есенција древних дрвећа може постати дух, забележено у Баизе ту.

Односи се на

Дрвосече који секу стара дрвећа: приликом сече излази на видело дух скривен у стаблу.

Приказ

Мали црни пас без репа, лица налик људском, скривен у дрвету старих камфорових дрвећа.

Домен деловања

Пасивна есенција дрвета без активне претње; у Соушен Ји ослобођени Пенгхоу бива ухваћен и поједен.

Облици одбране

Таоистичка моћ имена: ко зна и изговори име духа, обуздава га; Баизе ту је служио као каталог за то.

Разграничење

Активни планински вилењак Шансјао и јапански дух дрвета Кодама, као који је Пенгхоу прихваћен.

Од Баизе ту до Бенцао Гангму

Пенгхоу је забележен у Баизе ту, где стоји да биће настало из есенције дрвета, по имену Пенгхоу, изгледа као црни пас без репа. У Соушен Ји Ган Баоа, у доба краљевства У, човек сече велико камфорово дрво; дрво крвари, а у њему се налази псу слична животиња с људским лицем, која се препознаје као Пенгхоу.

Бенцао Gangmu Li Shizhena касније га убраја међу мајмуне. Тако Пенгхоу пролази кроз класичну текстуалну традицију, од каталога духова преко збирке анегдота до природне енциклопедије, а притом остаје у суштини оно што јесте: ослобођена есенција древног дрвета.

Рецепција и тумачење

Пенгхоу је класичан пример кинеског култа дрвета и постао је широко познат у Јапану захваљујући Торијама Секиену. Двосмисленост природног духа код њега је мала; сматра се пре чудноватом есенцијом дрвета него претњом.

Религиолошки, Пенгхоу оличава кинеску представу да древна дрвећа крију есенцију која може постати дух. Он је узорни пример култа дрвета и, преко моћи имена, повезан с таоистичком техником обуздавања духова.

Моћ имена из Баизе ту

Извориски утемељен је свеобухватни таоистички мотив из Баизе ту и Баопузија: ко зна и изговори име духа, обуздава га. Баизе ту је служио као каталог за препознавање и тиме обуздавање таквих бића; за Пенгхоуа је у Соушен Ји препознавање пресудан чин контроле. Ко зна да се пас у дрвету зове Пенгхоу, већ је однео победу над њим.

Есенције дрвета и њихови сродници

Пенгхоу одговара јапанском Кодами, духу дрвета као који је у Јапану директно прихваћен, као и западноафричком Ироко човеку; уопштено, спада међу духове есенције везане за дрвеће, као грчка дријада. Од Шансјаоа треба га строго разликовати: Пенгхоу је пасивна есенција у дрвету коју тек сеча ослобађа, док је Шансјао активни, једноноги вилењак планина који узнемирава и краде од људи.

Честа питања о Пенгхоуу

Где живи Пенгхоу?

У дрвету древних дрвећа, посебно камфорових.

Како изгледа?

Као црни пас без репа, лица налик људском.

Је ли опасан?

У предањима готово да није; ослобађа се приликом сече и делује пре чудновато него претеће.

Даље везе

Прочитајте и:

Кина – сва бића кинеске традиције
Шансјао (Шансјао) – активни планински патуљак, ради разграничења
Кодама, Дријада – сродни духови дрвећа
Амулет, Кађење, Со – преношена заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средстава

Литература (избор)

Додатна стандардна дела у списку литературе.

Као кинески дух дрвећа и демон камфоровог стабла, Пенгоу (Пенгхоу) је једна од најтиших гесталти у каталозима духова: не представља претњу, већ је видљиво отелотворење животне снаге древног стабла.