iWell Guard

Penghou, hunden i veden fra kamfertreet

Penghou er en demon i den kinesiske tradisjonen.

Den svarte, stumpede hunden i veden fra urgamle kamfertrær. I veden til kamfertreet skjuler seg Penghou, usynlig for det menneskelige øyet.

DemonKina

Innholdsfortegnelse

Penghou, demon fra kinesisk overlevering
Penghou

Penghou er en kinesisk trebeist som bor i veden til urgamle kamfertrær og som viser seg ved felling som en svart, stumpet hund med et menneskelignende ansikt. Han er en manifestasjon av det gamle trærnes vitale essens og oppfattes mer som kuriøs enn som truende.

Han er belagt i de klassiske tekstene: i Baize tu, i Gan Baos Soushen Ji og senere i Bencao Gangmu. Hans tilfelle viser eksemplarisk den daoistiske forestillingen om at essensen i et tusen år gammelt tre kan bli en ånd, og at kunnskap om navnet binder slike vesener.

I korte trekk: Penghou

Type: Trebeist, essens av urgamle kamfertrær
Opprinnelse: Kina, klassisk tekstoverlevering
Tekster: Baize tu, Soushen Ji, senere Bencao Gangmu
Tidsrom: klassisk belagt, i Japan mottatt som Hoko
Utseende: svart, stumpet hund med menneskelignende ansikt

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Klassisk belagt i Baize tu og i Soushen Ji, senere i Bencao Gangmu, som fører Penghou blant apene.

Utbredelsesområde

Kina; via Japan ble Penghou mottatt som Hoko og fant dermed veien inn i den japanske yokai-verdenen.

Kildesituasjon

God: de klassiske tekstene selv, fra Baize tu via Gan Baos Soushen Ji til Li Shizhens Bencao Gangmu.

Navn og varianter

Kinesisk: Pénghóu, ordrett omtrent trommeslag-markis. I Baize tu står det at et vesen kalt Penghou, oppstått fra veden essens, ser ut som en svart hund uten hale.

Beskrivelse

Utseende

Penghou er en liten, svart, stumpet hund med et menneskelignende ansikt. Han er en manifestasjon av den vitale essensen i veden fra urgamle kamfertrær, ettersom essensen i et tusen år gammelt tre kan bli en ånd.

Virkning

Penghou viser seg når treet felles; i den overleverte fortellingen er han harmløs og passiv, og blir til og med fanget og spist. Han er ingen aggressiv angriper, men en tre-essens som frigjøres ved hoggingen.

Profil: Penghou

De viktigste sidene ved kamfertre-essensen i et overblikk.

Tradisjon

Klassisk eksempel på den kinesiske trekulten: Essensen i urgamle trær kan bli en ånd, katalogisert i Baize tu.

Rettet mot

Skogsarbeidere som feller gamle trær: Under hoggingen kommer den ånden som er skjult i stammen til syne.

Fremstilling

Liten svart hund uten hale med menneskelignende ansikt, skjult i veden til gamle kamfertrær.

Wirkningsområde

Passiv tre-essens uten aktiv trussel; i Soushen Ji blir den frigjorte Penghou fanget og spist.

Avvergende midler

Det daoistiske navnebannet: Den som kjenner åndens navn og ropte det ut, binder den; Baize tu fungerte som en katalog for dette.

Avgrensning

Den aktive bergnissen Shanxiao og den japanske trebeisten Kodama, som Penghou ble mottatt som.

Fra Baize tu til Bencao Gangmu

Penghou er belagt i Baize tu, hvor det står at et vesen kalt Penghou, oppstått fra veden essens, ser ut som en svart hund uten hale. I Gan Baos Soushen Ji feller en mann et stort kamfertre på Wu-rikets tid; veden blør, og inni finnes et hundelignende dyr med menneskeansikt, som blir gjenkjent som Penghou.

Li Shizhens Bencao Gangmu fører ham senere blant apene. Slik går Penghou gjennom den klassiske tekstverdenen fra åndekatalog via anekdotesamling til naturensyklopedi, og forblir stadig det han i kjernen er: den frigjorte essensen av et urgammelt tre.

Rezeption og innordning

Penghou er et klassisk eksempel på den kinesiske trekulten og ble bredt mottatt i Japan gjennom Toriyama Sekien. Hans ambivalens som naturånd er lav; han oppfattes mer som en kuriøs tre-essens enn som en trussel.

Religionshistorisk representerer Penghou den kinesiske forestillingen om at urgamle trær bærer en essens som kan bli en ånd. Han er et typisk eksempel på trekulten og forbundet med den daoistiske teknikken for åndebeherskelse gjennom navnebannet.

Navnebannet i Baize tu

Kildefast er det overordnede daoistiske motivet fra Baize tu og Baopuzi: Den som kjenner åndens navn og roper det ut, binder den. Baize tu fungerte som en katalog for å identifisere slike vesener og dermed beherske dem; for Penghou er det i Soushen Ji gjenkjennelsen som er den avgjørende handlingen for kontroll. Den som vet at hunden i veden heter Penghou, har allerede vunnet over den.

Tre-essenser og deres slektninger

Penghou svarer til den japanske Kodama, trebeisten han direkte ble mottatt som i Japan, samt den vestafrikanske Iroko-mannen; generelt hører han til de tre-bundne essensåndene, som den greske dryaden. Fra Shanxiao må han klart skilles: Penghou er en passiv essens i veden som først frigjøres ved hoggingen, mens Shanxiao er en aktiv, enbeint nisse fra fjellene som plager og bestjeler mennesker.

Ofte stilte spørsmål om Penghou

Hvor lever Penghou?

I veden til urgamle trær, spesielt kamfertrær.

Hvordan ser han ut?

Som en svart hund uten hale med menneskelignende ansikt.

Er han farlig?

I de overleverte fortellingene, sjelden; han frigjøres ved felling og oppfattes mer som kuriøs enn som truende.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg sentrale kilder og studier:

  • Gan Bao: Soushen Ji. In Search of the Supernatural. Übers. Kenneth J. DeWoskin und J. I. Crump. Stanford 1996.
  • Ge Hong: Baopuzi. Nei Pian. China um 320.
  • Li Shizhen: Bencao Gangmu. China 1578.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som kinesisk trevesen og kamfertredemon er Penghou en av de stillest gestaltene i åndekatalogene: ingen trussel, men den synlige livskraften til et eldgammelt tre.

Klassifisering & beskyttelse

INIVÅ
Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå I – Lav påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →

Anbefalte beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddelet i denne samlingen: 41 lag av ekte gull 999, platina, silver og silisium, fremstilt i Ruhla/Thüringen. Krever ingen aktivering, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på rundt 50 meter, også uten å bæres.

Alle beskyttelsesmidler i oversikt →