Penghou, qeni në drurin e kamforit

Penghou është demon i traditës kineze.

Qeni i zi pa bisht në drurin e kamforëve të lashtë. Brenda drurit të kamforit fshihet Penghou, i padukshëm për syrin njerëzor.

DemonKinë

Penghou

Penghou është një shpirt kinez i pemës që banon në drurin e kamforëve të lashtë dhe, kur pema pritet, shfaqet si një qen i zi pa bisht me fytyrë ngjashëm me njerëzoren. Ai mishëron esencën jetëdhënëse të pemës së vjetër dhe është më shumë kurioze sesa kërcënim.

Dëshmohet në tekstet klasike: në Baize tu, në Soushen Ji të Gan Bao-s dhe më vonë në Bencao Gangmu. Rasti i tij ilustron bindinë daoiste se esenca e një peme njëmijëvjeçare mund të bëhet shpirt dhe se njohja e emrit të tij bën të mundur ndalimin e këtyre qenieve.

Pasqyrë e përgjithshme: Penghou

Lloji: Shpirt peme, esencë e kamforëve të lashtë
Origjina: Kinë, traditë tekstore klasike
Tekstet: Baize tu, Soushen Ji, më vonë Bencao Gangmu
Periudha: i dëshmuar klasikisht, i pranuar në Japoni si Hoko
Pamja: qen i zi pa bisht me fytyrë ngjashëm me njerëzoren

Konteksti i burimeve

Periudha e teksteve

I dëshmuar klasikisht në Baize tu dhe në Soushen Ji, më vonë në Bencao Gangmu, i cili e rendit Penghou-n ndër majmunët.

Hapësira e përhapjes

Kina; nëpërmjet Japonisë, Penghou u pranua si Hoko dhe hyri kështu në botën e Yokai-ve të asaj vendi.

Gjendja e burimeve

Mirë: tekstet klasike vetë, nga Baize tu nëpërmjet Soushen Ji të Gan Bao-s deri te Bencao Gangmu i Li Shizhen-it.

Emërtimi dhe variantet

Kinezisht: Pénghóu, fjalë për fjalë rreth “Markezi i Goditjes së Daulle”. Në Baize tu thuhet se një qenie e lindur nga esenca e drurit, e quajtur Penghou, duket si një qen i zi pa bisht.

Përshkrimi

Pamja

Penghou është një qen i vogël, i zi, pa bisht, me fytyrë ngjashëm me njerëzoren. Ai mishëron esencën jetëdhënëse të drurit të kamforëve të lashtë, sepse esenca e një peme njëmijëvjeçare mund të bëhet shpirt.

Efekti

Penghou shfaqet kur pema pritet; në raportin e trashëguar ai është pasiv dhe i pafajshëm, madje kapet dhe hahet. Ai nuk është sulmues agresiv, por një esencë peme që lirohet gjatë prerjes së drurit.

Profil: Penghou

Aspektet më të rëndësishme të esencës së kamforit në një vështrim.

Tradita

Dëshmi tipike e kultit kinez të pemëve: esenca e pemëve të lashta mund të bëhet shpirt, e katalogizuar në Baize tu.

Lidhur me

Drurëpritësit që presin pemë të vjetra: gjatë prerjes, shpirti i fshehur brenda trungut del në shesh.

Paraqitja

Qen i vogël i zi pa bisht me fytyrë ngjashëm me njerëzoren, i fshehur në drurin e kamforëve të vjetër.

Fusha e veprimit

Esencë pasive peme pa kërcënim aktiv; në Soushen Ji, Penghou i liruar kapet dhe hahet.

Format e mbrojtjes

Ndalesa daoiste me emër: ai që di emrin e shpirtit dhe e thërret, e ndalon atë; Baize tu shërbente si katalog për këtë qëllim.

Dallimi

Koboldëi aktiv i maleve Shanxiao dhe shpirti japonez i pemës Kodama, si i cili Penghou u pranua në Japoni.

Nga Baize tu te Bencao Gangmu

Penghou është i dëshmuar në Baize tu, ku thuhet se një qenie e lindur nga esenca e drurit, e quajtur Penghou, duket si një qen i zi pa bisht. Në Soushen Ji të Gan Bao-s, gjatë mbretërisë Wu, një burrë pret një kamfor të madh; druri gjakos, dhe brenda tij gjendet një kafshë ngjashëm me qenin me fytyrë njerëzore, e njohur si Penghou.

Bencao Gangmu i Li Shizhen-it e rendit atë më vonë ndër majmunët. Kështu Penghou kalon nëpër botën tekstore klasike, nga katalogu i shpirtrave nëpërmjet mbledhjes së anekdotave deri te enciklopedia e natyrës, dhe mbetet gjithmonë ajo që është në thelb: esenca e liruar e një peme të lashtë.

Pranimi dhe klasifikimi

Penghou është një dëshmi klasike e kultit kinez të pemëve dhe u pranua gjerësisht nëpërmjet Japonisë nga Toriyama Sekien. Ambivalenca e tij si shpirt natyre është e vogël; ai konsiderohet më shumë si esencë kurioz peme sesa si kërcënim.

Nga pikëpamja e shkencës së feve, Penghou mishëron konceptin kinez se pemët shumë të vjetra strehojnë një esencë që mund të bëhet shpirt. Ai është një shembull tipik i kultit të pemëve dhe lidhet me teknikën daoiste të kontrollit mbi shpirtrat nëpërmjet ndalimit me emër.

Ndalesa me emër e Baize tu-së

E sigurt në burime është motivi i përgjithshëm daoisto nga Baize tu dhe Baopuzi: ai që di emrin e shpirtit dhe e thërret, e ndalon atë. Baize tu shërbente si katalog për të identifikuar dhe për të zotëruar kështu qenie të tilla; për Penghou-n, njohja është akti vendimtar i kontrollit në Soushen Ji. Ai që di se qeni në dru quhet Penghou, e ka tashmë fituar mbi të.

Esencat e pemëve dhe të afërmit e tyre

Penghou i përgjigjet Kodama-s japoneze, shpirtit të pemës si i cili u pranua drejtpërdrejt në Japoni, si dhe Njeriut Iroko të Afrikës Perëndimore; në përgjithësi i përket shpirtrave të esencës të lidhur me pemë si Dryadja greke. Nga Shanxiao ai ndahet qartë: Penghou është një esencë pasive brenda drurit, të cilën e liron vetëm prerja, ndërsa Shanxiao është një kobold aktiv njëkëmbësh i maleve që bezdis dhe vjedh njerëzit.

Pyetjet e shpeshta rreth Penghou-t

Ku jeton Penghou?

Brenda drurit të pemëve të lashta, veçanërisht kamforëve.

Si duket?

Si një qen i zi pa bisht me fytyrë ngjashëm me njerëzoren.

A është i rrezikshëm?

Në raportet e trashëguara pothuajse jo; lirohet gjatë prerjes dhe është më shumë kurioze sesa kërcënim.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Kinë – të gjitha qeniet e traditës kineze
Shanxiao – koboldëi aktiv i maleve për krahasim
Kodama, Dryade – shpirtra të lidhur me pemë
Amuletë, Djegie temjani dhe pastrimi, Kripë – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – mjete mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si shpirt kinez i pemës dhe demon i kamforit, Penghou është një nga figurat më të qeta të katalogëve të shpirtrave: jo kërcënim, por forca jetëdhënëse e bërë e dukshme e një peme të lashtë.

Klasifikim & Mbrojtje

INIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit I – Ndikim i ulët.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →