Kodama, shpirti i pemës dhe zëri i jehonës së malit

Kodama është shpirt i traditës japoneze.

Shpirti i pemëve të vjetra, që përgjigjet si jehonë mali. Zëri i jehonës së malit konsiderohet nga shumë si përgjigje e Kodamës ndaj thirrjes së tyre.

ShpirtJaponi

Kodama

Kodama është shpirti i një peme të vjetër në Japoni, shpirti i pemës. Prerja e një peme të banuar nga një Kodama sjell fatkeqësi; njëkohësisht, Kodama shpjegon jehonën e malit, e cila konsiderohej si përgjigje e shpirtit të pemës.
Pemët e konsideruara si të banuara nga një Kodama shënohen me litarin e shenjtë prej kashte orizi, shimenawa, dhe nuk priten. Ikonografikisht, Kodama u fiksua në vitin 1776, kur Toriyama Sekien e vendosi në fillim të leksikunit të tij me ilustrime Gazu Hyakki Yagyo.

Në një vështrim: Kodama

Lloji: Shpirt peme, shpirti i pemëve të vjetra, njëkohësisht shpjegim i jehonës së malit
Origjina: Japoni, i dokumentuar në periudhën paramoderne
Tekstet: Gazu Hyakki Yagyo (1776) dhe kërkimet mbi Yokai
Periudha: nga periudha paramoderne deri në ditët tona
Pamja: zakonisht i padukshëm, si top drite, kafshë ose çift i moshuar

Klasifikimi historik

Periudha e teksteve

I dokumentuar në periudhën paramoderne dhe i fiksuar ikonografikisht në vitin 1776, kur Toriyama Sekien vendosi Kodamën në fillim të leksikunit të tij me ilustrime Gazu Hyakki Yagyo.

Hapësira e përhapjes

I përhapur në të gjithë Japoninë, veçanërisht në rajonet malore dhe pyjore, ku pemët e vjetra dhe jehona e malit janë pjesë e jetës së përditshme.

Gjendja e burimeve

E mirë: Leksikoni me ilustrime i Sekienit nga viti 1776, botimet e tij të komentuara dhe kërkimet moderne mbi Yokai.

Emri dhe variantet

Japonisht: Janë dokumentuar disa mënyra shkrimi, me shenjat për pemë dhe shpirt ose frymë, modernisht kryesisht si Kodama, si dhe një mënyrë shkrimi për jehonën. Kuptimi themelor luhatet midis shpirtit të pemës dhe jehonës; të dyja aspektet janë të lidhura tradicionalisht.

Natyra dhe veprimtaria

Pamja

Kodama janë zakonisht të padukshëm dhe nuk janë të lidhur fort me një pemë të vetme: lëvizin si top drite, zë i çuditshëm ose kafshë pyjore; në Sekien shfaqen si çift i moshuar pranë pemëve. Ata mishërojnë gjallërinë e pemëve të vjetra dhe respektin ndaj moshës së natyrës.

Veprimtaria

Kodama është një model shpjegues për jehonën e vonuar të malit, e cila konsiderohej si përgjigje e shpirtit të pemës, dhe ka funksion mbrojtës për pyllin dhe pemët e vjetra. Nëse pritet një pemë Kodama, kërcënojnë fatkeqësia dhe mallkimi; ekziston besimi se gjatë prerjes së pemëve shumë të vjetra mund të dalë gjak.

Profil: Kodama

Aspektet më të rëndësishme të shpirtit të pemës në një vështrim.

Konteksti kulturor

Shpirt klasik i pemës në kuadrin animisto-shintoist, në kufirin midis Kami dhe Yokai.

Lidhur me

Vizitorët e pyllit, druvëprerësit dhe banorët e fshatrave: kush shfrytëzon pemët e vjetra ose hyn në pyll duhet të llogarisë me Kodamën.

Paraqitja

Zakonisht i padukshëm; i dukshëm si top drite, kafshë pyjore ose, në ikonografinë klasike të Sekienit, si çift i moshuar pranë pemëve.

Funksioni

Mbrojtja e pemëve të vjetra nëpërmjet tabusë së prerjes dhe besimit në mallkim; njëkohësisht shpjegim tradicional i jehonës së vonuar të malit.

Kulti

Pemët e banuara shënohen me shimenawa, litarin e shenjtë prej kashte orizi, dhe nuk lejohet t’i priten.

Paralele

Greke Driade, indiane Yaksha dhe Yokai i jehonës Yamabiko si dallim.

Shpirti hyjnor i pemëve të vjetra sipas Sekienit

Toriyama Sekien vendosi Kodamën në fillim të leksikunit të tij me ilustrime Gazu Hyakki Yagyo nga viti 1776. Nënshkrimi i tij i figurës thotë, në thelb, se në pemët e vjetra banon një shpirt hyjnor; shpesh interpretohet si: kur një pemë kalon njëqind vjet, një shpirt hyjnor hyn në të dhe shfaq trajtën e tij.

Mënyrat e dokumentuara të shkrimi lidhin pemën me shpirtin ose frymën, dhe një tjetër me jehonën; kuptimi themelor luhatet midis shpirtit të pemës dhe jehonës, dhe pikërisht kjo lidhje formon figurën. Jehona e vonuar e malit konsiderohej si përgjigje e shpirtit të pemës, ndërsa Kodama kuptohej njëkohësisht si kujdestar i pemës së vjetër, prerja e së cilës sjell fatkeqësi.

Nga Sekieni te Princesha Mononoke

Kodama u bë i njohur në botë nëpërmjet filmit të Studio Ghibli Princesha Mononoke nga viti 1997, ku qenie të vogla, të bardha, humanoidale me koka të mëdha janë shenjë e një pylli të shëndetshëm. Kjo paraqitje formon imazhin e sotëm, por ndryshon nga ikonografia klasike e çiftit të moshuar tek Sekieni.

Nga pikëpamja e shkencës së feve, Kodama është një shpirt klasik i pemës në kuadrin animisto-shintoist, në kufirin midis Kami dhe Yokai. Ai ilustron konceptin shintoist të objekteve natyrore të gjallëzuara dhe që frymëzojnë nderim.

Shimenawa dhe tabuja e prerjes

E dokumentuar qartë është praktika e shënimit të pemëve të konsideruara si të banuara nga një Kodama me litarin e shenjtë prej kashte orizi, shimenawa; ato nuk lejohen të priten. Shimenawa shënon në Shinto objektet e shenjta të lidhura me një Kami dhe mbron pemën nga shpyllëzimi. Kush shkel tabunë rrezikon fatkeqësi dhe mallkim; litari rreth trungut funksionon kështu si një rreth i dukshëm mbrojtës rreth pemës dhe shpirtit.

Shpirtrat e pemëve dhe jehona: paralele dhe dallime

Kodama i përgjigjet shumë ngushtë Driadës greke, jeta e së cilës është e lidhur me një pemë dhe prerja e së cilës konsiderohej vrasje, si dhe Yaksha-s indiane dhe Njeriut Iroko të Afrikës Perëndimore; tabuja e prerjes dhe besimi në mallkim janë të pranishme ndërkulturorisht. Brenda Japonisë duhet bërë dallimi me Yamabiko-n: ai është Yokai i pavarur i jehonës së maleve, ndërsa tek Kodama jehona konsiderohet si përgjigje e shpirtit të pemës, pra shpirti është i lidhur me pemën, jo me rënien e zërit.

Pyetjet e shpeshta rreth Kodamës

Në cilin vepër e prezanton Toriyama Sekien Kodamën?

Në Gazu Hyakki Yagyo të vitit 1776, në fillim të të cilit ai gjendet.

Pse shpjegon Kodama jehonën e malit?

Jehona e vonuar konsiderohej si përgjigje e shpirtit të pemës; një mënyrë shkrimi e lidh Kodamën drejtpërdrejt me jehonën.

Si mbrohet një pemë Kodama?

Duke e shënuar me një litar shimenawa dhe duke mos e prerë; shkelja e tabusë sjell fatkeqësi.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Japoni – të gjitha qeniet e traditës japoneze
Yamabiko – Yokai i jehonës së maleve si dallim
Kijimuna, Driade – shpirtra të lidhur të pemëve
Rrethi mbrojtës, Tymosja, Amuletë – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – mjetet mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si shpirt japonez i pemës, Kodama është shpirti i pemës në kuptimin e plotë të fjalës: një banor i heshtur i trungjet të vjetra, që përgjigjet në jehonën e malit dhe litari i të cilit rreth trungut frymëzon respekt deri në ditët tona.