Kodama, ànima arbòria i veu de l'eco de muntanya

El Kodama és un esperit de la tradició japonesa.

L’ànima dels arbres antics, que respon com a eco de muntanya. La veu de l’eco de muntanya és considerada per molts com la resposta del Kodama a la seva crida. Kodama és l’esperit arbori japonès, i aquest article explica com aquesta idea es refereix a arbres concrets.

EsperitJapó

Kodama

El Kodama és l’esperit d’un arbre antic al Japó, l’ànima de l’arbre. Tallar un arbre habitat per un Kodama porta desgràcia; alhora, el Kodama explica l’eco de muntanya, que es considerava resposta de l’esperit arbori.

Els arbres considerats habitats per un Kodama es marquen amb la corda sagrada de palla d’arròs, el shimenawa, i no es tallen. El Kodama va quedar fixat iconogràficament el 1776, quan Toriyama Sekien el va situar al principi del seu llexic il·lustrat Gazu Hyakki Yagyo.

D'un cop d'ull: Kodama

Tipus: Esperit arbori, ànima dels arbres antics, alhora explicació de l’eco de muntanya
Origen: Japó, documentat en època premoderna
Textos: Gazu Hyakki Yagyo (1776) i la recerca sobre yokai
Període: des de l’època premoderna fins a l’actualitat
Aparença: generalment invisible, com a esfera de llum, animal o parella d’ancians

Contextualització històrica

Període dels textos

Documentat en època premoderna i fixat iconogràficament el 1776, quan Toriyama Sekien va situar el Kodama al principi del seu llexic il·lustrat Gazu Hyakki Yagyo.

Àrea de difusió

Estès per tot el Japó, especialment a les regions de muntanya i bosc, on els arbres antics i l’eco de muntanya formen part de la vida quotidiana.

Estat de les fonts

Bona: el llexic il·lustrat de Sekien de 1776, les seves edicions comentades i la recerca moderna sobre yokai.

Nom i variants

Japonès: Es documenten diverses grafies, amb els caràcters per a arbre i ànima o esperit, modernament sobretot com a Kodama, i també una grafia per a l’eco. El significat bàsic oscil·la entre ànima arbòria i eco; totes dues facetes estan tradicionalment lligades.

Naturalesa i acció

Aparença

Els Kodama solen ser invisibles i no estan lligats fixament a un arbre: es mouen com a esfera de llum, so estrany o animal del bosc; en Sekien apareixen com una parella d’ancians al costat dels arbres. Encarnen l’ànima dels arbres antics i el respecte per l’edat de la natura.

Efecte

El Kodama és un model explicatiu per a l’eco de muntanya retardat, considerat resposta de l’esperit arbori, i té una funció protectora del bosc i dels arbres antics. Si es talla un arbre habitat per un Kodama, s’amenacen desgràcia i maledicció; existeix la idea que en tallar arbres molt antics pot brollar sang.

Fitxa: Kodama

Els aspectes més importants de l’esperit de l’arbre d’un cop d’ull.

Context cultural

Esperit arbori clàssic dins el marc animista-xintoista, en la cruïlla entre kami i yokai.

Relacionat amb

Visitants del bosc, llenyataires i habitants dels pobles: qui aprofita arbres antics o entra al bosc s’ha d’enfrontar al Kodama.

Representació

Generalment invisible; visible com a esfera de llum, animal del bosc o, en la iconografia clàssica de Sekien, com una parella d’ancians al costat dels arbres.

Funció

Protecció dels arbres antics mitjançant el tabú de tallar-los i la creença en la maledicció; alhora, explicació tradicional de l’eco de muntanya retardat.

Culte

Els arbres habitats es marquen amb el shimenawa, la corda sagrada de palla d’arròs, i no es poden tallar.

Elements comparables

La dríada grega, el yaksha indi i el yokai de l’eco Yamabiko com a distinció.

L'esperit diví dels arbres antics segons Sekien

Toriyama Sekien va situar el Kodama al principi del seu llexic il·lustrat Gazu Hyakki Yagyo de 1776. La seva llegenda diu, en essència, que en els arbres antics s’instal·la un esperit diví; sovint interpretat com: quan un arbre supera els cent anys, hi entra un esperit diví i mostra la seva forma.

Les grafies documentades combinen arbre i ànima o esperit, i una altra hi lliga l’eco; el significat bàsic oscil·la entre ànima arbòria i eco, i precisament aquesta connexió defineix la figura. L’eco de muntanya retardat es considerava resposta de l’esperit arbori, mentre que el Kodama també es pensava com a guardià de l’arbre antic, la tala del qual porta desgràcia.

De Sekien a la Princesa Mononoke

El Kodama es va fer conegut arreu del món gràcies a Princesa Mononoke d’Studio Ghibli, de 1997, on uns petits éssers blancs i humanoides amb caps desproporcionats són senyal d’un bosc sa. Aquesta representació marca la imatge actual, però s’allunya de la iconografia clàssica de la parella d’ancians de Sekien.

Des del punt de vista religiós, el Kodama és un esperit arbori clàssic dins el marc animista-xintoista, en la cruïlla entre kami i yokai. Il·lustra la idea xintoista dels objectes naturals dotats d’ànima i digne de respecte.

El shimenawa i el tabú de tallar arbres

Està ben documentada la pràctica de marcar amb la corda sagrada de palla d’arròs, el shimenawa, els arbres considerats habitats per un Kodama; no es poden tallar. El shimenawa, dins el xintoisme, marca objectes sagrats vinculats a un kami i protegeix l’arbre de la tala. Qui trenca el tabú s’arrisca a la desgràcia i la maledicció; la corda al voltant del tronc actua així com un cercle de protecció visible al voltant de l’arbre i de l’esperit.

Ànimes arbòries i ecos: paral·lelismes i distincions

El Kodama correspon molt estretament a la dríada grega, la vida de la qual està lligada a un arbre i que tallar-la es considerava un assassinat, així com al yaksha indi i a l’home iroko de l’Àfrica occidental home iroko; el tabú de tallar arbres i la creença en la maledicció són transculturals. Dins del Japó cal distingir el Yamabiko: és el yokai autònom de l’eco de les muntanyes, mentre que en el Kodama l’eco es considera resposta de l’ànima arbòria, és a dir, l’esperit està lligat a l’arbre, no a la ressonància.

Preguntes freqüents sobre el Kodama

En quina obra presenta Toriyama Sekien el Kodama?

Al Gazu Hyakki Yagyo de 1776, al principi del qual apareix.

Per què el Kodama explica l’eco de muntanya?

L’eco retardat es considerava resposta de l’esperit arbori; una grafia relaciona directament el Kodama amb l’eco.

Com es protegeix un arbre habitat per un Kodama?

Marcant-lo amb una corda shimenawa i no tallant-lo; infringir-ho porta desgràcia.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Japó – tots els éssers de la tradició japonesa
Yamabiko – el yokai de l’eco de les muntanyes, per a la distinció
Kijimuna, dríada – esperits arboris relacionats
cercle de protecció, fumigació, amulet – mitjans de protecció tradicionals
Brúixola de protecció – visió general dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

Com a esperit arbori japonès, el Kodama és, en sentit literal, l’ànima de l’arbre: un habitant silenciós dels vells troncs que respon amb l’eco de la muntanya i al voltant del qual la corda que envolta el tronc encara imposa respecte avui dia.