iWell Guard

Kodama, a fa lelke és a hegyvisszhanggal való kapcsolata

A Kodama szellem a japán hagyományban.

Régi fák lelke, amely hegyvisszhanggal válaszol. A hegyvisszhanggal való kapcsolat hátterében sokan a Kodama feleletét látják a hozzá intézett hívásra. A Kodama mint a fa lelke, valamint a hegyvisszhanggal való kapcsolata képezi a téma két szálát, amelyet ez a bevezető fűz össze.

SzellemJapán

Tartalomjegyzék

Kodama, a japán hagyomány szelleme
Kodama

A Kodama egy régi fa szelleme Japánban, a fa lelke. Egy Kodama által lakott fa kivágása szerencsétlenséget hoz; emellett a Kodama magyarázza a hegyvisszhangot, amelyet a faszíszellem válaszaként értelmeztek.

A Kodama által lakottnak vélt fákat a szent rizsgalma-kötéllel, a shimenawával jelölik meg, és nem vágják ki. Ikonográfiailag 1776-ban rögzítette Toriyama Sekien, amikor a Kodamát a Gazu Hyakki Yagyo képes lexikonjának elejére helyezte.

Egy pillantásra: Kodama

Típus: Faszíszellem, régi fák lelke, egyben a hegyvisszhanggal kapcsolatos magyarázat
Eredet: Japán, előmodern forrásokból adatolt
Szövegek: Gazu Hyakki Yagyo (1776) és a jókai-kutatás
Időszak: az előmodern kortól napjainkig
Megjelenés: többnyire láthatatlan, fénygömb, állat vagy idős pár formájában

Történeti elhelyezés

A szövegek korszaka

Előmodern forrásokból adatolt, ikonográfiailag 1776-ban rögzítette Toriyama Sekien, amikor a Kodamát a Gazu Hyakki Yagyo képes lexikonjának elejére helyezte.

Elterjedési terület

Egész Japánban elterjedt, különösen a hegy- és erdővidékeken, ahol az öreg fák és a hegyvisszhanggal való találkozás a mindennapi élet részét képezi.

Forráshelyzet

Jól adatolt: Sekien 1776-os képes lexikonja, annak kommentált kiadásai és a modern jókai-kutatás.

Elnevezés és változatok

Japánul: Több írásmód adatolt: a fa és a lélek vagy szellem jelét egyaránt használják, modern forrásokban többnyire Kodamaként szerepel, valamint egy a visszhangot jelölő írásmód is fennmaradt. Az alapjelentés a falélek és a visszhang között ingadozik; mindkét aspektus hagyományosan összekapcsolódik.

Lényeg és hatás

Megjelenés

A Kodama többnyire láthatatlan, és nem kötődik szorosan egyetlen fához: fénygömb, különös hang vagy erdei állat formájában mozog; Sekiennél idős párként jelenik meg a fák mellett. Megtestesíti a régi fák lelkiségébe vetett hitet és a természet korával szembeni tiszteletet.

Hatás

A Kodama magyarázó modellként szolgál a késleltetett hegyvisszhanggal kapcsolatban, amelyet a faszíszellem válaszának tartottak, és védelmi funkciót tölt be az erdő és az öreg fák számára. Aki kivágja a Kodama fáját, szerencsétlenséget és átkot kockáztat; az a képzet is él, hogy nagyon öreg fák kivágásakor vér buggyanhat elő.

Adatlap: Kodama

A faszíszellem legfontosabb aspektusai egy pillantásra.

Kulturális kontextus

Klasszikus faszíszellem az animista-sintó keretben, a kamik és a jókaj határán.

Vonatkozik

Erdőlátogatókra, favágókra és falusiakra: aki öreg fákat használ vagy az erdőbe lép, számíthat a Kodamával való találkozásra.

Ábrázolás

Többnyire láthatatlan; látható alakban fénygömbként, erdei állatként vagy, Sekien klasszikus ikonográfiájában, idős párként jelenik meg a fák mellett.

Funkció

Régi fák védelme kivágási tilalom és átokhit révén; egyben a késleltetett hegyvisszhanggal kapcsolatos hagyományos magyarázat.

Kultusz

A lakottnak vélt fákat a shimenawával, a szent rizsgalma-kötéllel jelölik meg, és ezeket nem szabad kivágni.

Párhuzamok

A görög drüád, az indiai jaksa és a visszhang-jókai Yamabiko mint elhatárolási pont.

Sekien isteni szelleme a régi fákban

Toriyama Sekien a Kodamát a Gazu Hyakki Yagyo 1776-os képes lexikonjának elejére helyezte. Képaláírása lényege szerint azt közli, hogy régi fákban isteni szellem telepszik meg; gyakori értelmezés szerint: ha egy fa átlépi a száz évet, isteni szellem költözik belé és megmutatja alakját.

Az adatolt írásmódok a fát és a lelket vagy szellemet kapcsolják össze, egy további a visszhangot; az alapjelentés a falélek és a visszhang között ingadozik, és éppen ez a kettősség határozza meg az alak jellegét. A késleltetett hegyvisszhanggal való kapcsolatot a faszíszellem válaszaként értelmezték, miközben a Kodamát az öreg fa őrzőjeként is elképzelték, amelynek kivágása szerencsétlenséget hoz.

Sekientől Mononoke hercegig

A Kodama világszerte ismertté vált a Studio Ghibli 1997-es Mononoke hercegnő filmjéből, amelyben kis, fehér, humanoid lények túlméretezett fejekkel egy egészséges erdő jelét képviselik. Ez az ábrázolás alakítja a mai képet, de eltér Sekien klasszikus ikonográfiájától, amelyben idős pár jelenik meg.

Vallástudományos szempontból a Kodama klasszikus faszíszellem az animista-sintó keretben, a kamik és a jókaj határán. Szemléletesen mutatja be a sintó elképzelést a lelkiséggel bíró, tiszteletet parancsoló természeti tárgyakról.

A shimenawa és a kivágási tilalom

Forrásokkal jól alátámasztott az a gyakorlat, hogy a Kodama által lakottnak vélt fákat a szent rizsgalma-kötéllel, a shimenawával jelölik meg; ezeket nem szabad kivágni. A shimenawa a sintóban a kamikkal kapcsolatos, szakrális tárgyakat jelöl, és megóvja a fát a fakitermeléstől. Aki megszegi a tilalmat, szerencsétlenséget és átkot kockáztat; a törzsre kötött kötél így látható védelmi körként veszi körül a fát és a szellemet.

Falékek és visszhangok: párhuzamok és elhatárolások

A Kodama szorosan megfelel a görög drüádnak, amelynek élete egy fához kötött, és amelynek kivágása gyilkosságnak számított; emellett az indiai jaksának és a nyugat-afrikai Iroko-embernek is; a kivágási tilalom és az átokhit kultúraközi jelenség. Japánon belül elhatárolandó a Yamabiko: ő a hegyek önálló visszhang-jókaja, míg a Kodamánál a visszhangot a falélek válaszaként értelmezik, vagyis a szellem a fához kötődik, nem a visszhanghoz.

Gyakori kérdések a Kodamáról

Melyik műben szerepel a Kodama Toriyama Sekiennél?

A Gazu Hyakki Yagyóban, 1776-ból, amelynek elejére kerül.

Miért magyarázza a Kodama a hegyvisszhanggal való kapcsolatot?

A késleltetett visszhangot a faszíszellem válaszaként értelmezték; az egyik írásmód közvetlenül összeköti a Kodamát a visszhangal.

Hogyan védi az ember a Kodama fáját?

Shimenawa-kötéllel jelöli meg és nem vágja ki; a tilalom megszegése szerencsétlenséget hoz.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

A legfontosabb források és tanulmányok válogatása:

  • Toriyama, Sekien: Gazu Hyakki Yagyo. Edo 1776.
  • Toriyama, Sekien / Alt, Matt / Yoda, Hiroko: Japandemonium Illustrated. The Yokai Encyclopedias of Toriyama Sekien. Mineola 2017.
  • Foster, Michael Dylan: The Book of Yokai. Berkeley 2015.

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Japán faszíszellemként a Kodama szó szerint a fa lelke: a régi törzsek csendes lakója, aki hegyvisszhanggal válaszol, és akinek törzsre kötött szele mind a mai napig tiszteletet parancsol.

Besorolás & védelem

IISZINT
A Védelmi Iránytű ezt a lényt II. befolyási szintbe sorolja, Érezhető befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Kodama ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →

Ajánlott védelmi eszközök

iWell Guard

A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.

Összes védelmi eszköz →