A Shuigui a kínai hagyomány szelleme.
Egy vízbe fulladt lény leselkedik a vízben, és helyettesítőt keres.
A Shuigui egy vízbe fulladt ember szelleme a kínai népi hagyományban, amely abban a vízben vagy az alatt leselkedik, ahol meghalt. Célja egy helyettesítő áldozat megszerzése: csak akkor szabadul fel saját lelke, ha egy másik ember fullad bele helyette a vízbe, miközben az áldozat maga az új Shuiguivá válik.
Az erőszakos, természetellenes halál a vízben a lelket a szerencsétlenség helyszínéhez köti; a lélek nyugtalan, el nem látott halottnak számít. A hiedelem ma is él: a szülők még mindig a Shuiguira hivatkozva óvják gyermekeiket a veszélyes folyóktól, tavaktól és állóvizektől.
Típus: Vízbe fulladt személy szelleme, helyhez kötve a halálos vízhez
Eredet: Kínai néphit a víz, a halál és a helyettesítő áldozat köré
Szövegek: Olyan gyűjtemények, mint Pu Songling Liaozhai Zhiyije, valamint néprajzi tanulmányok
Időszak: máig élő néphit
Megjelenés: Vízbe fulladt személy szelleme, a vízben vagy az alatt leselkedve
Máig élő: A Shuiguiba vetett hit a kínai néphit megszakítatlan részét képezi, és napjainkig tovább öröklődik.
Az egész kínai kulturális térség, különösen folyók, tavak és állóvizek mentén, ahol vízbefulladásos balesetek történnek.
Jó: A Shuigui jól megragadható az olyan klasszikus szellemtörténetekben, mint Pu Songling Liaozhai Zhiyije, és a máig élő szóbeli hagyományban egyaránt.
Kínai: A shui vizet, a gui szellemet jelent: a Shuigui szó szerint víziszellem. A kifejezés a vízbe fulladt személyek szellemeit jelöli, akik haláluk helyszínén leselkednek, és oda kötve maradnak.
Megjelenés
A Shuigui egy vízbe fulladt személy szelleme, amely saját halálának helyszínén, a vízben vagy az alatt leselkedik. A víz egyszerre kötelékének és halálának helyszíne; az állóvizek és folyók ezáltal veszélyes helyekké válnak, amelyek a szerencsétlenség körforgását hordozzák magukban.
Hatás
A ti shen, vagyis a test helyettesítése a fő motívum: a Shuigui gyanútlan áldozatokat húz a víz alá, és megfojtja őket, hogy átvegye testüket. Csak miután egy másik embert a fulladásba csalt, szabadul fel saját lelke, miközben az áldozat maga az új Shuiguivá válik. Így jön létre a helyettesítő fulladás folytatódó körforgása.
A víziszellem legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A kínai néphit szerves része a víz, a halál és a nyugtalan lelkek témakörében, napjainkig élő hagyomány.
Úszókra, gyermekekre és mindazokra, akik folyók, tavak és állóvizek közelében tartózkodnak, és lehetséges helyettesítő áldozatnak számítanak.
Vízbe fulladt személy szelleme, a vízben vagy az alatt leselkedve, saját halálának helyszínéhez kötve.
Élőket húz a víz alá, hogy a ti shen helyettesítő áldozat révén felszabadítsa saját lelkét.
A veszélyes vizek elkerülése, áldozati adományok a szellemfesztiválon és a holttestek kiemelése.
Szerkezetileg rokon a Diao-si-guival, amellyel közös a helyettesítő áldozat logikája; a fejetlen Wutou-guival ellentétben a Shuigui ismeri ezt a motívumot.
A Shuigui neve összekapcsolja a shui, víz, és a gui, szellem szavakat: a vízbe fulladt személyek szellemeit jelöli, akik pontosan azon a helyen leselkednek, ahol meghaltak. Az erőszakos, természetellenes halál a vízben lelküket ehhez a helyhez köti; nyugtalan, el nem látott halottaknak számítanak, akik nem jutottak rendes átmenethez.
A víz egyszerre a kötelék és a halál helyszíne: az állóvizek és folyók ezáltal veszélyes helyekké válnak, amelyek a szerencsétlenség körforgását hordozzák. A hiedelem ma is él, hiszen a szülők még mindig a Shuiguira hivatkozva óvják gyermekeiket a veszélyes folyóktól, tavaktól és állóvizektől.
A Shuigui a kínai néphit és a hongkongi, illetve kínai horrorfilm szerves részét képezi. A szellemhónapban érvényes a figyelmeztetés: ne ússzon senki, hogy ne essen a Shuigui áldozatává.
A Shuigui a par excellence el nem látott halott: a soha ki nem emelt, rituálisan nem kezelt vízbe fulladt személy. A helyettesítés és a helyettesítő áldozat logikája szerkezetileg megfelel a Diao-si-guiénak, és tükrözi a vizektől való félelmet mint az ismétlődő szerencsétlenség helyszíneitől való rettegést.
Népi megelőzésként a veszélyes vizekre vonatkozó figyelmeztetés és azok elkerülése számít. A vízbe fullottak számára a szellemfesztivál keretében áldozati adományokat mutatnak be, tömjénezéssel és papi feloldozó rítusokkal kísérve. A szenteltvíz jelképes szerepet tölt be a víziszellemmel való bánásmódban, és a megszentelt harangok hangját a vizek közelében védelmezőnek tartották. Lényeges továbbá a holttestek kiemelése, hogy megszakítsák a helyettesítő fulladás körforgását.
A Shuigui megfelel a szláv ruszalkának, egy vízbe fulladt nő szellemének, amely férfiakat csal a vízbe és fojtja meg őket, és hozzá hasonlóan a vízhez kötött. Rokon jelenség a germán Nix és a Vízember mint vízbehúzó lény, valamint a japán Kappa, amely embereket ránt a vízbe.
Miért húzza a Shuigui az embereket a vízbe?
Azért, hogy a ti shen helyettesítő áldozat révén maga is felszabaduljon: csak akkor szabadul fel saját lelke, ha egy másik ember fullad bele helyette, miközben az áldozat maga az új Shuiguivá válik.
Hogyan védekezhet az ember a Shuigui ellen?
A veszélyes vizek elkerülésével, kulturálisan pedig a holttestek kiemelésével és a megfelelő halotti rítusok elvégzésével.
Rokon-e a Shuigui a ruszalkával?
Motívum szintjén igen: mindkettő helyhez kötött víziszellem, vízbe fulladt személyek szelleme, amely az élőket a mélybe vonja, még ha a ruszalka és a Shuigui külön kulturális körökből is ered.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Kínai víziszellemként és vízbe fulladt személy szellemjeként egyszerre mutatja be a Shuigui, milyen szorosan fonódik össze a néphit a fulladás valóságos veszélyével: egyetlen vízparti helyszín sem számít teljesen biztonságosnak, amíg a helyettesítő áldozat körforgása meg nem szakad.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Notos, a görögök nedves déli szele. Eredet, az őszi viharok és az eső, az Orphikus Himnusz és a v...
Wieland a kovács, a germán monda mesterkovácsa. Eredete, fogsága, bosszúja és vallástudományos be...
Willy-Willy, az ausztrál Outback forgószele. Eredet, az aborigének szellemértelmezése és vallástu...
A Green Man: középkori templomok levélmaszkja és májusi szokásalak. A motívum eredete, a kutatás ...
A Näcken: skandináv vizek meztelen hegedűse, aki zenéjével a mélybe csábítja az embereket. Mondák...
Atum Héliopolisz egyiptomi teremtőistene, az istenek kilencségének atyja és a panteon ősatyja.
