Shuigui, y boddedig yng ngrym yr aberth yn ei le

Shuigui yw ysbryd traddodiad Tsieina.

Mae person a fu wedi boddi yn llechu yn y dŵr ac yn chwilio am rywun i gymryd ei le.

Shuigui

Shuigui yw ysbryd person a fu wedi boddi yn draddodiad gwerin Tsieina, sy’n llechu yn y dŵr neu oddi tano, yn y lle y bu’n marw. Ei nod yw cael rhywun i gymryd ei le: dim ond pan foddir person arall yn ei le y daw ei enaid ei hun yn rhydd, tra bo’r dioddefwr newydd yn troi’n Shuigui newydd.

Mae marwolaeth dreisgar, annaturiol yn y dŵr yn rhwymo’r enaid i’r lle y digwyddodd yr anffawd; ystyrir hyn fel marwolaeth ddi-orffwys ac heb ei gofal priodol. Mae’r gred yn fyw hyd heddiw: mae rhieni’n dal i rybuddio’u plant am afonydd, pyllau a llynnoedd peryglus drwy sôn am y Shuigui.

Ar gipolwg: Shuigui

Math: Ysbryd person a fu wedi boddi, ynghlwm â’r dŵr lle bu’n marw
Tarddiad: Cred werin Tsieina ynghylch dŵr, marwolaeth ac aberth yn lle
Testunau: Casgliadau fel Liaozhai Zhiyi gan Pu Songling, ynghyd ag astudiaethau gwerinol
Cyfnod: cred werin fyw hyd heddiw
Ymddangosiad: ysbryd person a fu wedi boddi, yn llechu yn y dŵr neu oddi tano

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Byw hyd heddiw: mae’r gred yn y Shuigui yn rhan ddi-dor o gred werin Tsieina ac yn cael ei throsglwyddo hyd y dydd hwn.

Ardal Ledaeniad

Ardal ddiwylliannol Tsieina gyfan, yn enwedig ar afonydd, pyllau a llynnoedd lle mae damweiniau boddi’n digwydd.

Sail y Ffynonellau

Da: mae’r Shuigui yr un mor amlwg yn chwedlau ysbrydion clasurol fel Liaozhai Zhiyi gan Pu Songling ag yn y traddodiad llafar sy’n fyw hyd heddiw.

Enw a Fersiynau

Tsieinëeg: mae shui yn golygu dŵr, gui yn golygu ysbryd: yn llythrennol, mae Shuigui yn golygu ysbryd dŵr. Cyfeiria hyn at ysbrydion pobl a fu wedi boddi, sy’n llechu yn y lle bu’n marw ac yn parhau ynghlwm wrtho.

Ymddangosiad a'r grym sugno

Ymddangosiad

Mae’r Shuigui yn ysbryd person a fu wedi boddi, sy’n llechu yn y dŵr neu oddi tano yn y lle y bu’n marw. Mae’r dŵr yn lle ei rwymiad a’i farwolaeth yn un; wrth hynny daw dyfroedd yn lleoedd peryglus sy’n cynnal cylch o anffawd.

Effaith

Y motiff canolog yw ti shen, sef cyfnewid y corff: mae’r Shuigui yn tynnu dioddefwyr diarwybod o dan y dŵr ac yn eu boddi er mwyn meddiannu eu corff. Dim ond pan lwydda i ddenu person arall i farwolaeth trwy foddi y daw ei enaid yn rhydd, tra bo’r dioddefwr ei hun yn troi’n Shuigui newydd. Wrth hynny mae cylch parhaus o foddi’n lle rhywun arall yn dod i fod.

Proffil: Shuigui

Y prif nodweddion o’r ysbryd dŵr ar gipolwg.

Cyd-destun Diwylliannol

Rhan sefydlog o gred werin Tsieina ynghylch dŵr, marwolaeth ac eneidiau di-orffwys, yn fyw hyd heddiw.

Perthnasol i

Nofwyr, plant a phawb sydd ar afonydd, pyllau a llynnoedd, y gellir eu hystyried yn ddioddefwyr posibl i gymryd lle’r Shuigui.

Darluniad

Ysbryd person a fu wedi boddi, yn llechu yn y dŵr neu oddi tano, ynghlwm â’r lle bu’n marw.

Maes Dylanwad

Yn tynnu’r byw o dan y dŵr i ryddhau ei enaid ei hun drwy’r aberth yn ei le, ti shen.

Ymdrin

Osgoi dyfroedd peryglus, offrymau yng Ngŵyl yr Ysbrydion, ac adfer y corff.

Cyfyngiadau

Yn perthyn yn strwythurol i’r Diao-si-gui, y mae’n rhannu ei resymeg aberth-yn-ei-le ag ef; yn wahanol i’r Wutou-gui di-ben, mae’r Shuigui yn dilyn y motiff hwn.

Y meirw di-ofal yn y dŵr

Mae’r enw Shuigui yn cyfuno shui, dŵr, a gui, ysbryd: cyfeiria hyn at ysbrydion pobl a fu wedi boddi, sy’n llechu yn union yn y lle y buont yn marw. Mae marwolaeth dreisgar, annaturiol yn y dŵr yn rhwymo’r enaid i’r lle hwn; ystyrir hwy’n feirw di-orffwys, di-ofal, na chawsant fyth drosglwyddiad priodol.

Mae’r dŵr yn lle rhwymiad a marwolaeth ar unwaith: wrth hynny daw dyfroedd yn lleoedd peryglus sy’n cynnal cylch o anffawd. Mae’r gred yn fyw hyd heddiw, gan fod rhieni’n dal i rybuddio’u plant am afonydd, pyllau a llynnoedd peryglus drwy sôn am y Shuigui.

Ffilmiau arswyd a rhybudd Mis yr Ysbrydion

Mae’r Shuigui yn rhan sefydlog o gred werin Tsieina ac o ffilmiau arswyd Hong Kong a Tsieina. Ym Mis yr Ysbrydion, rhoddir rhybudd i beidio â nofio rhag dioddef yn ysglyfaeth i’r Shuigui.

Y Shuigui yw’r marw di-ofal yn ei ffurf bur: y sawl a foddodd ac na chafodd erioed ei adfer na’i drin â defodau priodol. Mae ei resymeg amnewid ac aberth-yn-ei-le yn cyfateb yn strwythurol i’r Diao-si-gui, ac yn dangos yr ofn o ddyfroedd fel lleoedd o anffawd sy’n dychwelyd.

Osgoi, offrymau, ac adfer y corff

Ystyrir rhybuddio rhag dyfroedd peryglus a’u hosgoi fel amddiffyniad gwerinol. Ar gyfer y boddedigion, cynigir offrymau yn ystod Gŵyl yr Ysbrydion, ynghyd â llosgi arogldarth a defodau iachawdwriaethol gan offeiriaid. Ystyrir dŵr sanctaidd yn arwydd wrth ymdrin â’r ysbryd dŵr, a chredwyd fod sŵn clychau cysegredig yn amddiffynnol ar ddyfroedd. Ystyrir hefyd fod adfer y corff yn hanfodol i dorri’r cylch o foddi’n lle rhywun arall.

Grym sugno'r dŵr mewn diwylliannau eraill

Mae’r Shuigui yn cyfateb i’r Rusalka Slafaidd, ysbryd merch a foddwyd sy’n denu dynion i’r dŵr a’u boddi, ac yn ynghlwm â’r dŵr yn yr un modd. Perthynol iddo yw’r Nix Germanaidd a’r Wassermann fel boddwyr, ynghyd â’r Kappa Japaneaidd sy’n tynnu pobl i’r dŵr.

Cwestiynau cyffredin am y Shuigui

Pam mae’r Shuigui yn tynnu pobl i’r dŵr?

Er mwyn cael ei ryddhau ei hun drwy’r aberth yn ei le, ti shen: dim ond pan foddir person arall yn ei le y daw ei enaid ei hun yn rhydd, tra bo’r dioddefwr newydd yn troi’n Shuigui newydd.

Sut y mae rhywun yn amddiffyn ei hun rhag y Shuigui?

Drwy osgoi dyfroedd peryglus ac, yn ddiwylliannol, drwy adfer y corff a defodau priodol i’r meirw.

A yw’r Shuigui yn perthyn i’r Rusalka?

O ran motiff, ie: mae’r ddau yn ysbrydion dŵr sydd ynghlwm â lleoedd penodol o boddedigion, sy’n tynnu’r byw i’r dyfnder, hyd yn oed os daw’r Rusalka a’r Shuigui o gylchoedd diwylliannol gwahanol.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Tsieina – holl endidau’r traddodiad Tsieineaidd
Diao-si-gui – y Gui gyda rhesymeg aberth-amgen debyg
Gui-po – ysbryd Gui Tsieineaidd arall
Wutou-gui – yr ysbryd diben heb orfodaeth aberth-amgen
Dŵr swyn, Arogldarthu, Clychau – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel ysbryd dŵr Tsieineaidd ac ysbryd y boddedig ar yr un pryd, dengys y Shuigui pa mor agos yw cred y bobl wrth berygl gwirioneddol boddi: nid ystyrir unrhyw le ger dŵr yn gwbl ddiogel tra bo cylch yr aberth-amgen heb ei dorri.

Dosbarthiad & Diogelwch

VLEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith V – Effaith ddwys.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →