Diao-si-gui, y crogedig sy'n chwilio am aberth i gymryd ei le

Diao-si-gui yw ysbryd traddodiad Tsieineaidd.

Mae ysbryd y crogedig â’r dafod goch yn chwilio am aberth i gymryd ei le. Wrth wraidd y chwedl y mae ei chwilio am aberth o’r fath.

YsbrydTsieina

Diao-si-gui

Mae Diao-si-gui, a ysgrifennir hefyd yn pinyin heb nodau arbennig fel diao si gui, yn ysbryd person a grogodd ei hun mewn traddodiad gwerin Tsieineaidd. Adwaenir ef gan y dafod hir, goch, sy’n hongian allan, sef ôl marwolaeth ffisiolegol a delwedd arswydus ar unwaith, ac yn aml gan y ddolen a gariai gydag ef. Wedi ei ddal yn y lle a fu farw, mae’n chwilio am rywun byw i’w hudo tuag at yr un dranc, er mwyn cael ei ryddhau a chael ei aileni ei hun.

Mae’r gred hon yn gyffredin ar draws holl fyd diwylliannol Tsieina ac nid yw’n gyfyngedig i unrhyw ranbarth penodol; canolig yw’r sail dystiolaethol, ac mae’n dibynnu’n bennaf ar chwedloniaeth werin ar lafar. Ystyrir Diao-si-gui yn beryglus yn weithredol, gan y dywedir ei fod yn hudo pobl mewn anobaith tuag at eu marwolaeth eu hunain, gan sicrhau aberth i gymryd ei le.

Ar gip: Diao-si-gui

Math: Ysbryd person a grogodd ei hun, ynghlwm â’r motiff aberth-yn-lle ti shen
Tarddiad: Cred werin Tsieineaidd ynghylch y crog a marwolaeth annaturiol
Testunau: Chwedloniaeth werin, llenyddiaeth naratif glasurol, arswyd modern
Cyfnod: wedi ei wreiddio’n gadarn, yn fyw hyd heddiw yn ffilmiau arswyd
Ymddangosiad: Ysbryd â thafod hir, coch, yn hongian allan, a’i ddolen ei hun

Cyd-destun ffynonellau

Cyfnod y Testunau

Wedi ei wreiddio’n gadarn mewn chwedloniaeth werin, gydag ymddangosiadau mewn llenyddiaeth naratif glasurol a pharhad mewn ffilmiau a nofelau arswyd modern.

Ardal Ledaeniad

Holl fyd diwylliannol Tsieina; mae’r gred yn glynu’n arbennig at leoliadau penodol lle crogodd pobl eu hunain neu lle crogwyd hwy.

Sail y Ffynonellau

Canolig: chwedloniaeth werin ar lafar yn bennaf, ynghyd â chyfeiriadau achlysurol yn y llenyddiaeth glasurol, heb un sail destunol ganonaidd unigol.

Enw a Fersiynau

Tsieineaidd: Mae’r enw diao si gui yn cyfuno diao, crogi, si, marw, ac gui, ysbryd: ysbryd y sawl a grogwyd i farwolaeth. Enwa hyn yn uniongyrchol ffordd y farwolaeth, nid tarddiad na chymeriad yr ysbryd.

Ffurf a gweithredoedd

Ymddangosiad

Y dafod goch sy’n hongian allan yw nod eiconig Diao-si-gui, sef ôl marwolaeth ffisiolegol a delwedd arswydus ar unwaith. Mae’r ddolen a gariai gydag ef yn symbol o’i gaethiwed parhaus i ffordd ei farwolaeth ac i’r lle y bu farw.

Effaith

Canolog yw motiff ti-shen, cyfnewid y corff: mae’r ysbryd wedi ei ddal yn lle ei farwolaeth ac ni all gael ei aileni hyd oni fydd wedi hudo rhywun byw tuag at yr un dranc. Ystyrir ef yn hynod ddarbwyllol, ac ar adegau’n abl i wneud pobl fyw yn ddiymadferth fel eu bod yn eu crogi eu hunain.

Proffil: Diao-si-gui

Prif nodweddion ysbryd y crogedig ar gip.

Cyd-destun Diwylliannol

Yn y cefndir Bwdhaidd-Daoaidd, ystyrir bod y crogedig wedi marw’n annaturiol, heb gyflawni’r llwybr bywyd a bennwyd iddo.

Perthnasol i

Pobl fyw, yn enwedig y sawl mewn anobaith, a phobl sy’n aros yn lle’r farwolaeth.

Darluniad

Ysbryd person a grogodd ei hun, â thafod hir, coch, yn hongian allan, a’i ddolen ei hun.

Swyddogaeth

Chwilio am aberth i gymryd ei le: dim ond pan fydd person byw wedi ei hudo tuag at yr un dranc y caiff yr ysbryd ei ryddhau.

Ffyrdd o amddiffyn

Defodau iawn a rhyddhad Daoaidd a Bwdhaidd offeiriadol, ynghyd ag offrymau i’r sawl a fu farw’n dreisgar.

Cyfyngiadau

Rhennir motiff yr aberth-yn-lle â’r Shuigui; yn gysylltiedig ond yn wahanol iddo y mae’r Yuan-gui a’r Wutou-gui.

Y farwolaeth annaturiol a chyfraith yr aileni

Daw Diao-si-gui yn ysbryd pobl a fu farw drwy grogi, boed drwy ddienyddiad, hunanladdiad neu ddamwain. Yn ôl y chwedl, mae marwolaeth araf ac ingol yn arbennig o debygol o achosi’r trawsnewidiad hwn. Yn y cefndir Bwdhaidd-Daoaidd, ystyrir bod y crogedig wedi marw’n annaturiol, heb gyflawni’r llwybr bywyd a bennwyd iddo, ac felly ni all gael ei aileni yn y drefn arferol.

O’r gwaharddiad hwn rhag aileni cyffredin y daw motiff ti-shen: dim ond y sawl a fu’n gyfrifol am ddwyn person byw i’r un dranc y gall ildio ei le ar y ddolen a pharhau â’i lwybr bywyd ei hun. Yn y cyfnod modern cynnar, defnyddiwyd y patrwm hwn i egluro cadwyni gwirioneddol o hunanladdiadau mewn lleoliadau penodol.

O fis yr ysbrydion i'r sinema

Ymddengys Diao-si-gui mewn llenyddiaeth naratif Tsieineaidd glasurol a mewn arswyd modern, ymhlith lleoedd eraill yng nghyd-destun Wuxia. Mae’n un o brif fodau brawychus mis yr ysbrydion.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae Diao-si-gui yn achos clasurol o’r ymadawedig treisgar heb ei drin: mae’r farwolaeth sydyn, annaturiol yn clymu’r enaid at y lle a rhwystro aileni cyffredin. Mae motiff yr aberth-yn-lle yn crynhoi’r ofn o leoedd lle mae hunanladdiad yn ailymddangos.

Defodau iawn i'r sawl a fu farw'n dreisgar

I’r sawl a fu farw’n dreisgar, megis Diao-si-gui, canolog yw defodau iawn a rhyddhad Daoaidd a Bwdhaidd offeiriadol, ynghyd ag offrymau. Ystyrir dŵr swyn yn arwydd sanctaidd wrth ymdrin â’r sawl a fu farw’n dreisgar. Yn ehangach, mae Gŵyl yr Ysbrydion Zhongyuan gydag offrymau, llosgi arogldarth papur joss, ac addoli’r hynafiaid, sydd oll i gyd yn ceisio tawelu’r meirw diorffwys; ystyrid sain clychau cysegredig yn arwydd amddiffynnol mewn lleoedd marwolaeth.

Motiff yr aberth-yn-lle mewn cymhariaeth

Rhennir motiff yr aberth-yn-lle gan Diao-si-gui â’r Shuigui, ysbryd y dŵr, fel cymhariaeth uniongyrchol o fewn Tsieina ei hun. Mewn diwylliannau eraill, mae’r credoau Ewropeaidd am leoedd hunanladdiad wedi’u melltithio a chrogiadau sy’n ailymddangos yn cyfateb iddo. O fewn cyfres gui Tsieineaidd, mae’r Yuan-gui llidiog a’r Wutou-gui yn agos ato, ond heb feddu ar fotiff yr aberth-yn-lle.

Cwestiynau cyffredin am Diao-si-gui

Beth mae’r aberth-yn-lle ti shen yn ei olygu?

Mae’r ysbryd wedi ei ddal yn lle’r farwolaeth ac nid yw’n cael ei ryddhau hyd oni fydd wedi dwyn person byw i’r un dranc, sef crogi; yna mae’r aberth yn cymryd ei le.

Sut y’i hadwaenir?

Gan y dafod hir, goch, sy’n hongian allan, ac yn aml gan y ddolen a gariai gydag ef.

Sut y caiff ei dawelu?

Drwy ddefodau rhyddhad offeiriadol ac offrymau, yn enwedig yng nghyd-destun Gŵyl yr Ysbrydion.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Tsieina – pob bod o’r draddodiad Tsieineaidd
Shuigui, Yuan-gui, Wutou-gui – ysbrydion Tsieineaidd cysylltiedig o’r gyfres gui
Dŵr Sanctaidd, Llosgi Arogldarth, Clychau – dulliau diogelu traddodiadol
Cwmpawd Diogelu – trosolwg o ddulliau diogelu

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel ysbryd un a grogwyd, mae’r Diao-si-gui yn enghraifft nodweddiadol o gred draddodiadol Tsieineaidd am y meirw digollediad: Gui Tsieineaidd nad yw’n gorffwys nes bod rhywun arall yn cymryd ei le yn y rhaff.

Dosbarthiad & Diogelwch

IVLEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith IV – Effaith ddifrifol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →