Диао-си-гуй, повешенный в поисках замещающей жертвы

Диао-си-гуй — дух китайской традиции.

Дух повешенного с красным языком ищет замещающую жертву. Очерк изображает его в поисках новой жертвы, способной занять его место.

ДухКитай

Диао-си-гуй

Диао-си-гуй, в пиньине без диакритических знаков также пишется diao si gui, — дух повешенного в китайской народной традиции. Узнаваем он по длинному, красному, свисающему языку, одновременно физиологическому следу смерти и образу устрашения, а также часто по петле, которую он несёт с собой. Плененный на месте своей смерти, он ищет живого человека, которого может подтолкнуть к такой же смерти, чтобы самому обрести избавление и переродиться.

Это представление распространено во всём китайском культурном пространстве и не привязано к отдельной местности; источниковая база средняя и опирается в основном на устную народную традицию. Диао-си-гуй считается активно опасным, поскольку, как полагают, он целенаправленно соблазняет отчаявшихся людей на собственную смерть, чтобы получить замещающую жертву.

Кратко: Диао-си-гуй

Тип: дух повешенного, связанный с мотивом замещающей жертвы ти шэнь
Происхождение: китайское народное поверье о повешенных и неестественной смерти
Тексты: народная традиция, классическая повествовательная литература, современный хоррор
Период: прочно закреплён, жив вплоть до сегодняшнего хоррор-кино
Облик: дух с длинным, красным, свисающим языком и собственной петлёй

Контекст источников

Период текстов

Прочно закреплён в народной традиции, встречается в классической повествовательной литературе и живёт в современном хоррор-кино и романах.

Область распространения

Весь китайский культурный ареал; представление особенно прикрепляется к конкретным местам, где люди повесились или были повешены.

Состояние источников

Средняя: прежде всего устная народная традиция, дополненная отдельными свидетельствами в классической литературе, без единой канонической текстовой основы.

Имя и варианты

Китайский: имя diao si gui состоит из diao, вешать, si, умирать, и gui, дух: дух того, кто умер через повешение. Тем самым имя непосредственно обозначает способ смерти, а не происхождение или характер духа.

Облик и действие

Облик

Свисающий красный язык — культовая черта диао-си-гуй, одновременно физиологический след смерти и образ устрашения. Носимая с собой петля символизирует непрекращающуюся связь со способом смерти и местом гибели.

Воздействие

Центральное значение имеет мотив ти-шэнь, замещение тела: дух пленён на месте своей смерти и может переродиться только тогда, когда подтолкнёт живого человека к такой же смерти. Считается, что он очень убедителен и порой способен лишить живых собственной воли, так что они сами вешаются.

Профиль: Диао-си-гуй

Важнейшие аспекты духа повешенного в кратком обзоре.

Культурный контекст

В буддийско-даосском контексте повешенный считается неестественно умершим, не завершившим предопределённый жизненный путь.

Связано с

Живые, особенно отчаявшиеся, а также люди, находящиеся на месте смерти.

Изображение

Дух повешенного с длинным, красным, свисающим языком и собственной петлёй.

Функция

Поиск замещающей жертвы: только когда живой человек подтолкнут к такой же смерти, дух считается избавленным.

Формы защиты

Жреческие даосские и буддийские обряды искупления и избавления, а также жертвенные дары для насильственно умершего.

Отличие

Мотив замещающей жертвы он разделяет с Шуйгуй; родственны, но самостоятельны Юань-гуй и Утоу-гуй.

Неестественная смерть и закон перерождения

Дяо-сы-гуй становится духом людей, умерших через удушение, будь то казнь, самоубийство или несчастный случай. По преданию, особенно медленная, мучительная смерть способствует такому превращению. В буддийско-даосском контексте повешенный считается умершим неестественной смертью, не завершившим предначертанный жизненный путь и потому не способным переродиться обычным путём.

Из этого исключения из обычного перерождения возникает мотив ти-шэнь: только тот, кто сам приведёт живого человека к такой же смерти, может уступить своё место у петли и продолжить собственный жизненный путь. В ранненовое время этим сюжетом объясняли реальные цепочки самоубийств в определённых местах.

От месяца духов до киноэкрана

Дяо-сы-гуй встречается в классической китайской повествовательной литературе и в современных фильмах ужасов, в том числе в окружении жанра уся. Он относится к устойчивым пугающим фигурам месяца духов.

С точки зрения религиоведения дяо-сы-гуй представляет собой типичный случай необслуженного, погибшего насильственной смертью: внезапная, неестественная смерть привязывает душу к месту и препятствует обычному перерождению. Мотив замещающей жертвы усиливает страх перед местами, где повторяются самоубийства.

Обряды искупления для погибших насильственной смертью

Для погибших насильственной смертью, таких как дяо-сы-гуй, центральное значение имеют священнические даосские и буддийские обряды искупления и избавления, а также жертвоприношения. Святая вода считается освящённым знаком в обращении с погибшим насильственной смертью. В более широком контексте применяются праздник духов Чжунъюань с жертвоприношениями, окуривание бумажных денег и почитание предков, призванные усмирить неупокоенных мертвецов; звон освящённых колоколов считался защитным знаком в местах смерти.

Мотив замещающей жертвы в сравнении

Мотив замещающей жертвы дяо-сы-гуй разделяет с шуйгуем, духом воды, как прямая внутрикитайская параллель. В других культурах ему соответствуют европейские представления о проклятых местах самоубийств и возвращающихся повешенных. В рамках китайского ряда гуй ему близки мрачный юань-гуй и вутоу-гуй, однако оба без мотива замещающей жертвы.

Часто задаваемые вопросы о дяо-сы-гуй

Что означает замещающая жертва ти шэнь?

Дух заперт в месте своей смерти и обретает избавление лишь тогда, когда приведёт живого человека к такой же смерти через повешение; жертва занимает его место.

Как его узнать?

По длинному, красному, свисающему языку и часто по петле, которую он несёт с собой.

Как его усмиряют?

Священническими обрядами избавления и жертвоприношениями, особенно в рамках праздника духов.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Китай – все существа китайской традиции
Шуйгуй, Юань-гуй, Вутоу-гуй – родственные китайские духи ряда гуй
Святая вода, Окуривание, Колокола – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (выборка)

Другие основные труды в списке литературы.

Как дух повешенного дяо-сы-гуй служит образцовым примером китайского представления о неупокоенном мертвеце: китайском гуй, который не находит покоя, пока замещающая жертва не займёт его место у петли.