शानशियाओ चीनी परंपरा का दानव है।
एकपादी पर्वत-पिशाच जो नमक चुराता है और केकड़े भूनता है। पर्वत-अग्नि के पास नमक-चोर के रूप में शानशियाओ धुएँ और अंगारों के बीच अपना उपद्रव करता है।
शानशियाओ (Shanxiao) चीन का एक एकपादी पर्वत-वन दानव है जो पहाड़ों और जंगलों में निवास करता है। वह अलाव के पास मेंढक और केकड़े भूनता है, लकड़हारों का नमक चुराता है और यात्रियों को परेशान करता है; जो उसे क्रुद्ध करे उसे बुखार चढ़ जाता है।
साथ ही वह दाओवादी आत्मा-नियंत्रण का एक आदर्श उदाहरण है: जो उसका नाम जानकर पुकारे, उसकी शक्ति छिन जाती है। शेन्यीजिंग, बाओपूज़ी और योउयांग ज़ाज़ू में उसका विस्तृत उल्लेख मिलता है, जिसे बेंकाओ गांगमू में संकलित किया गया है।
प्रकार: एकपादी पर्वत-वन दानव, पर्वत-सार
उत्पत्ति: चीन, शास्त्रीय ग्रंथ-परंपरा
ग्रंथ: शेन्यीजिंग, बाओपूज़ी, योउयांग ज़ाज़ू, बेंकाओ गांगमू में संकलित
कालखंड: शास्त्रीय काल से वर्तमान तक
स्वरूप: लघुकाय, वानर- एवं मानव-सदृश, एकपादी, नग्न, कभी-कभी उलटे पैर के साथ
शास्त्रीय साहित्य में व्यापक रूप से प्रमाणित: शेन्यीजिंग में, गे होंग के बाओपूज़ी में और योउयांग ज़ाज़ू में, जिसे ली शिज़ेन के बेंकाओ गांगमू में संकलित किया गया है।
दक्षिण चीन; प्राचीन स्रोत इन सत्ताओं को पश्चिम के गहरे पहाड़ों में स्थित बताते हैं।
सुप्रमाणित: शास्त्रीय ग्रंथ स्वयं, साथ ही शोधकर्ताओं की व्याख्याएँ जो शानशियाओ में पर्वतीय जनजातियों की मिथकीकृत स्मृति देखती हैं।
चीनी: शānxiāo, शाब्दिक अर्थ पर्वत-पिशाच। अनेक रूपांतर एवं बोली-नाम प्रमाणित हैं, जिनमें “वृक्ष-अतिथि” भी सम्मिलित है। बाओपूज़ी पर्वत-सारों में क़ी का उल्लेख करता है, जो एक छोटे बालक के समान दिखता है और एक पैर पर उलटे हुए कूदता है।
स्वरूप
शानशियाओ लघुकाय, वानर- एवं बालक-सदृश, एकपादी, कभी-कभी उलटे पैर के साथ, नग्न और रोमिल होता है। वह वृक्षों और पहाड़ों में रहता है, बाँस के फटने जैसी तेज़ आवाज़ों से डरता है, किंतु संगीत को पसंद करता है। वह सर्वथा दुर्भावनापूर्ण प्राणी से अधिक एक शरारती पिशाच है।
प्रभाव
शानशियाओ लोगों को परेशान करता है और उनकी वस्तुएँ, विशेषकर नमक, चुराता है तथा केकड़े और मेंढक आग पर भूनता है। अपमानित होने पर वह बुखार और दुर्भाग्य जैसे रोग या घर में आग जैसी विपत्तियाँ उत्पन्न करता है। वह परिवर्तनशील है और अन्य रूप धारण कर लेता है।
पर्वत-पिशाच के सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पहलुओं पर एक नज़र।
एक साथ पर्वत-सार और दानव, प्रकृति-आत्मा की द्विअर्थिता और नाम-ज्ञान द्वारा दाओवादी आत्मा-नियंत्रण का आदर्श उदाहरण।
यात्री, लकड़हारे और पहाड़ों में रात बिताने वाले सभी लोग: उनका अलाव और उनका नमक शानशियाओ को आकर्षित करते हैं।
एक पैर पर खड़ा, लघुकाय, वानर- एवं बालक-सदृश पिशाच, नग्न और रोमिल, कभी-कभी उलटे पैर के साथ।
उत्पीड़न और चोरी, विशेषकर नमक की; अपमानित होने पर बुखार और दुर्भाग्य जैसे रोग या घर में आग।
बाओपूज़ी से नाम-बंधन और ध्वनि-अनुष्ठान: आग में बाँस डालना, जिसके फटने की आवाज़ शानशियाओ को भगा देती है।
शेन्यीजिंग पश्चिम के गहरे पहाड़ों में नग्न, एक फुट से ऊँची सत्ताओं का वर्णन करता है जो आग पर मेंढक और केकड़े भूनती हैं, मनुष्यों से नहीं डरतीं और नमक चुराती हैं। गे होंग का बाओपूज़ी पर्वत-सारों का उल्लेख करता है, जिनमें क़ी भी है जो एक छोटे बालक के समान दिखता है और एक पैर पर उलटे हुए कूदता है; उसका नाम जानकर पुकारने पर वह हानि नहीं पहुँचा सकता।
“वृक्ष-अतिथि” जैसे अनेक रूपांतर एवं बोली-नाम बताते हैं कि यह आकृति कितनी व्यापक थी। बेंकाओ गांगमू ने परंपरा को बाद में संकलित किया; ली शिज़ेन यह भी बताते हैं कि कुछ स्थानों पर लोग शांति की कामना से शानशियाओ को आत्मा के रूप में पूजते थे।
शोधकर्ता शानशियाओ को आंशिक रूप से गैर-चीनी पर्वतीय जनजातियों की मिथकीकृत स्मृति तथा पर्वत एवं मृत्यु-आत्माओं के रूप में व्याख्यायित करते हैं; आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति में भी यह आकृति दिखाई देती है।
धर्मविज्ञान की दृष्टि से शानशियाओ एक पर्वत-सार है और साथ ही दानवों की श्रेणी में भी रखा जाता है। वह पिशाच और खतरे के बीच प्रकृति-आत्मा की द्विअर्थिता तथा दाओवादी इस धारणा का प्रतिनिधित्व करता है कि नाम-ज्ञान आत्माओं पर शक्ति प्रदान करता है।
बाओपूज़ी से नाम-बंधन स्रोत-सिद्ध है: शानशियाओ का नाम जानकर पुकारने से उसकी शक्ति छिन जाती है। इसके साथ अग्नि- और ध्वनि-अनुष्ठान भी हैं, जैसे आग में बाँस डालना जिसके फटने से वह भाग जाता है, क्योंकि पिशाच तेज़ आवाज़ों से डरता है। ली शिज़ेन यह भी बताते हैं कि कुछ स्थानों पर लोग शांति की कामना से उसे आत्मा के रूप में पूजते थे: निवारण और शांतिकरण साथ-साथ चलते थे।
शानशियाओ एकपादी वन-आत्माओं में गिना जाता है, जैसे कोलंबियाई पातासोला और उलटे पैरों वाला ब्राज़ीलियाई कुरुपीरा; यह यूरोपीय कोबोल्ड और जापानी सानसेई से मेल खाता है। चीन के भीतर पेंगहोउ से इसे अलग करना आवश्यक है: दोनों सार माने जाते हैं, किंतु पेंगहोउ कपूर वृक्ष की लकड़ी में निष्क्रिय रूप से विश्राम करता है, जबकि शानशियाओ मनुष्यों के अलावों के इर्द-गिर्द सक्रिय रूप से विचरता है।
शानशियाओ के कितने पैर होते हैं?
केवल एक, कभी-कभी उलटे पैर के साथ।
बचाव कैसे करें?
उसका नाम जानकर पुकारें तथा आग में बाँस फटने जैसी तेज़ आवाज़ों का उपयोग करें।
क्या वह पशु है या आत्मा?
दोनों एक साथ: एक पर्वत-सार, जिसे आत्माओं और दानवों दोनों की श्रेणी में रखा जाता है।
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
एकपादी पर्वत-वन दानव और चीन के पर्वत-पिशाच के रूप में शानशियाओ गाँवों से परे बसी जीवंत वन्य प्रकृति का प्रतिनिधित्व करता है: कष्टप्रद, मनमौजी और फिर भी उसके लिए वश में आने वाला जो उसका नाम जानता हो।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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