Σανσιάο, ο κλέφτης αλατιού στη φωτιά του βουνού

Ο Σανσιάο είναι δαίμονας της κινεζικής παράδοσης.

Το μονοπόδαρο ξωτικό του βουνού, που κλέβει αλάτι και ψήνει καβούρια.

ΔαίμοναςΚίνα

Σανσιάο

Ο Σανσιάο είναι μονοπόδαρος δαίμονας των ορεινών δασών της Κίνας, που κατοικεί στα βουνά και τα δάση. Στη φωτιά του καταυλισμού ψήνει βατράχια και καβούρια, κλέβει το αλάτι από τους ξυλοκόπους και ενοχλεί τους ταξιδιώτες· όποιος τον προσβάλει, παθαίνει πυρετό.

Παράλληλα αποτελεί χαρακτηριστική περίπτωση της ταοϊστικής εξουσίασης πνευμάτων: όποιος γνωρίζει το όνομά του και το φωνάξει, του στερεί τη δύναμη. Μαρτυρείται ευρέως στο Shenyijing, στο Baopuzi και στο Youyang zazu, και συνοψίζεται στο Bencao Gangmu.

Σε συνοπτική παρουσίαση: Σανσιάο

Τύπος: Μονοπόδαρος δαίμονας ορεινού δάσους, ουσία του βουνού
Προέλευση: Κίνα, κλασική κειμενική παράδοση
Κείμενα: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, συνοψισμένα στο Bencao Gangmu
Χρονική περίοδος: από την κλασική εποχή έως σήμερα
Εμφάνιση: μικρός, με πιθηκόμορφα και ανθρωπόμορφα χαρακτηριστικά, μονοπόδαρος, γυμνός, με πόδι στραμμένο εν μέρει προς τα πίσω

Ιστορικό υπόβαθρο

Χρονική περίοδος των κειμένων

Μαρτυρείται ευρέως στην κλασική λογοτεχνία: στο Shenyijing, στο Baopuzi του Ge Hong και στο Youyang zazu, συνοψισμένος στο Bencao Gangmu του Li Shizhen.

Περιοχή διάδοσης

Νότια Κίνα· οι παλαιότερες πηγές τοποθετούν τα όντα στα βαθιά βουνά της δύσης.

Κατάσταση πηγών

Καλή: τα ίδια τα κλασικά κείμενα, καθώς και οι ερμηνείες της έρευνας, που βλέπει στον Σανσιάο εν μέρει μυθοποιημένες μνήμες ορεινών λαών.

Όνομα και παραλλαγές

Κινεζικά: Shānxiāo, κατά λέξη «ξωτικό του βουνού». Είναι τεκμηριωμένες πολλές παραλλαγές και διαλεκτικές ονομασίες, μεταξύ άλλων «επισκέπτης του δέντρου». Το Baopuzi αναφέρει ανάμεσα στις ουσίες του βουνού τον Qi, με μορφή μικρού αγοριού που πηδά προς τα πίσω πάνω σε ένα πόδι.

Εμφάνιση και συμπεριφορά

Εμφάνιση

Ο Σανσιάο είναι μικρός, με πιθηκόμορφα και παιδόμορφα χαρακτηριστικά, μονοπόδαρος, με πόδι εν μέρει στραμμένο προς τα πίσω, γυμνός και τριχωτός. Ζει σε δέντρα και βουνά, φοβάται δυνατούς κρότους όπως το σπάσιμο μπαμπού, αλλά αγαπά τη μουσική. Είναι περισσότερο ξωτικό παρά ολοκληρωτικά κακόβουλο ον.

Δράση

Ο Σανσιάο ενοχλεί και κλέφτει τους ανθρώπους, ιδίως αλάτι, και ψήνει καβούρια και βατράχια στη φωτιά. Αν προσβληθεί, προκαλεί πυρετό και ατυχίες όπως αρρώστια ή πυρκαγιά στο σπίτι. Είναι μεταλλάξιμος και παίρνει άλλες μορφές.

Προφίλ: Σανσιάο

Τα σημαντικότερα στοιχεία για το ξωτικό του βουνού με μια ματιά.

Παράδοση

Ουσία του βουνού και δαίμονας ταυτόχρονα, χαρακτηριστική περίπτωση της αμφισημίας του πνεύματος της φύσης και της ταοϊστικής εξουσίασης πνευμάτων μέσω της γνώσης του ονόματος.

Σχετίζεται με

Ταξιδιώτες, ξυλοκόποι και όσοι διανυκτερεύουν στα βουνά: η φωτιά του καταυλισμού τους και το αλάτι τους τραβούν τον Σανσιάο.

Αναπαράσταση

Μικρό ξωτικό με πιθηκόμορφα και παιδόμορφα χαρακτηριστικά, πάνω σε ένα πόδι, γυμνό και τριχωτό, με πόδι εν μέρει στραμμένο προς τα πίσω.

Πεδίο δράσης

Ενόχληση και κλοπή, ιδίως αλατιού· αν προσβληθεί, πυρετός και ατυχίες όπως αρρώστια ή πυρκαγιά στο σπίτι.

Μορφές αποτροπής

Η εξορκιστική χρήση του ονόματος από το Baopuzi και τελετουργίες κρότου: μπαμπού στη φωτιά, το σπάσιμο του οποίου διώχνει τον Σανσιάο.

Παρόμοιες μορφές

Η παθητική ουσία δέντρου Πένγκχου για σύγκριση· ο Κουρουπίρα με πόδια στραμμένα προς τα πίσω.

Ουσίες του βουνού μεταξύ Shenyijing και Baopuzi

Το Shenyijing περιγράφει γυμνά όντα, ύψους πάνω από ένα πόδι, στα βαθιά βουνά της δύσης, που ψήνουν βατράχια και καβούρια στη φωτιά, δεν φοβούνται τους ανθρώπους και κλέφτουν αλάτι. Το Baopuzi του Ge Hong αναφέρει τις ουσίες του βουνού, μεταξύ άλλων τον Qi, με μορφή μικρού αγοριού που πηδά προς τα πίσω πάνω σε ένα πόδι· αν κάποιος γνωρίζει και φωνάξει το όνομά του, δεν μπορεί να βλάψει.

Πολλές παραλλαγές και διαλεκτικές ονομασίες, όπως «επισκέπτης του δέντρου», δείχνουν πόσο διαδεδομένη ήταν η μορφή. Το Bencao Gangmu συνόψισε αργότερα την παράδοση· ο Li Shizhen αναφέρει επίσης ότι σε ορισμένα μέρη οι άνθρωποι λάτρευαν τον Σανσιάο ως πνεύμα, για να ζητήσουν ειρήνη.

Ερμηνείες και ταξινόμηση

Ερευνητές ερμηνεύουν τον Σανσιάο εν μέρει ως μυθοποιημένη μνήμη μη κινεζικών ορεινών λαών, καθώς και ως πνεύμα του βουνού και των νεκρών· η μορφή εμφανίζεται επίσης στη σύγχρονη λαϊκή κουλτούρα.

Από θρησκειολογική άποψη, ο Σανσιάο είναι ουσία του βουνού και ταυτόχρονα κατατάσσεται στην τάξη των δαιμόνων. Ενσαρκώνει την αμφισημία του πνεύματος της φύσης ανάμεσα στο ξωτικό και την απειλή, καθώς και τη ταοϊστική αντίληψη ότι η γνώση του ονόματος προσδίδει εξουσία επί των πνευμάτων.

Η εξορκιστική χρήση του ονόματος και το σπάσιμο του μπαμπού

Πηγαιοτεκμηριωμένος είναι ο εξορκισμός μέσω του ονόματος από το Baopuzi: η γνώση και η εκφώνηση του ονόματος του Shanxiao του αφαιρεί τη δύναμη. Σε αυτό προστίθενται τελετουργίες με φωτιά και κρότους, όπως η ρίψη μπαμπού στη φωτιά, το σκάσιμο του οποίου τον διώχνει, καθώς ο καλικάντζαρος φοβάται τους κρότους. Ο Li Shizhen αναφέρει επίσης ότι σε ορισμένα μέρη οι άνθρωποι τον λάτρευαν ως πνεύμα, για να ζητήσουν ειρήνη: η αποτροπή και η κατευνασμός συνυπήρχαν.

Μονόποδα πνεύματα του δάσους σε σύγκριση

Ο Shanxiao ανήκει στα μονόποδα πνεύματα του δάσους, όπως η κολομβιανή Patasola και ο βραζιλιάνος Curupira με τα ανάποδα γυρισμένα πόδια του· αντιστοιχεί στον ευρωπαϊκό καλικάντζαρο και στον ιαπωνικό Sansei. Εντός της Κίνας πρέπει να διακρίνεται από τον Penghou: αμφότεροι θεωρούνται υποστάσεις, ωστόσο ο Penghou αναπαύεται παθητικά στο ξύλο της καμφοράς, ενώ ο Shanxiao κινείται ενεργά γύρω από τις φωτιές των ανθρώπων.

Συχνές ερωτήσεις για τον Shanxiao

Πόσα πόδια έχει ο Shanxiao;

Μόνο ένα, εν μέρει με ανάποδα γυρισμένο πόδι.

Πώς προστατεύεται κανείς;

Γνωρίζοντας και εκφωνώντας το όνομά του, καθώς και χρησιμοποιώντας κρότους, όπως το σκάσιμο μπαμπού στη φωτιά.

Είναι ζώο ή πνεύμα;

Και τα δύο ταυτόχρονα: μια ορεινή υπόσταση, η οποία εντάσσεται παράλληλα στα πνεύματα και τους δαίμονες.

Περαιτέρω σύνδεσμοι

Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:

Κίνα – όλα τα όντα της κινεζικής παράδοσης
Penghou – η παθητική δεντρο-υπόσταση για διάκριση
Curupira – το πνεύμα του δάσους με τα ανάποδα γυρισμένα πόδια
Καμπανάκια, φυλαχτό, αλάτι – παραδεδομένα μέσα προστασίας
Πυξίδα προστασίας – μέσα προστασίας σε γενική επισκόπηση

Βιβλιογραφία (επιλογή)

Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.

Ως μονόποδος δαίμονας του ορεινού δάσους και ορεινός καλικάντζαρος της Κίνας, ο Shanxiao αντιπροσωπεύει την έμψυχη άγρια φύση πέρα από τα χωριά: ενοχλητικός, ιδιότροπος, αλλά ελεγχόμενος από όσους γνωρίζουν το όνομά του.