Shanxiao, a hegyitűz melletti sótolvaj

A Shanxiao démon a kínai hagyományban.

Az egyetlen lábú hegyikobold, amely sót lop és rákot süt. A hegyitűz melletti sótolvajként Shanxiao füst és parázs között garázdálkodik.

DémonKína

Shanxiao

A Shanxiao Kína egyetlen lábú hegyierdő-démonja, amely hegyekben és erdőkben lakik. A tábortűznél békát és rákot süt, ellolja a favágók sóját, és zaklatja az utazókat; aki megsérteti, lázat kap.

Egyúttal a taoista szellemuralom mintapéldánya: aki tudja és kimondja a nevét, megfosztja hatalmától. Széles körben adatolt a Shenyijingben, a Baopuziban és a Youyang zazuban, amelyeket a Bencao Gangmu foglal össze.

Áttekintés: Shanxiao

Típus: Egyetlen lábú hegyierdő-démon, hegyiessencia
Eredet: Kína, klasszikus szövegátörökítés
Szövegek: Shenyijing, Baopuzi, Youyang zazu, összefoglalva a Bencao Gangmuban
Időszak: klasszikus kortól napjainkig
Megjelenés: kis termetű, majom- és emberszerű, egyetlen lábú, meztelen, részben visszafelé fordított lábfejjel

Történeti háttér

A szövegek korszaka

Széles körben adatolt a klasszikus irodalomban: a Shenyijingben, Ge Hong Baopuzijában és a Youyang zazuban, amelyeket Li Shizhen Bencao Gangmuja foglal össze.

Elterjedési terület

Dél-Kína; a korábbi források a lényeket a nyugati mélyhegységbe helyezik.

Forráshelyzet

Jó: maguk a klasszikus szövegek, kiegészítve a kutatás értelmezéseivel, amelyek a Shanxiaóban részben hegyi népek mitizált emlékeit látják.

Elnevezés és változatok

Kínaiul: Shānxiāo, szó szerint hegyikobold. Számos változat- és táji elnevezés adatolt, köztük a fatörzsvendég. A Baopuzi a hegyiessenciák között megemlíti a Qit, amely kis fiú alakját ölti, és visszafelé ugrál egyetlen lábon.

Megjelenés és viselkedés

Megjelenés

A Shanxiao kis termetű, majom- és gyermekszerű, egyetlen lábú, részben visszafelé fordított lábfejjel, meztelen és bozontos. Fákban és hegyekben él, fél a durranó hangoktól, például a széthasadó bambusztól, de szereti a zenét. Inkább kobold, mint kifejezetten rosszindulatú lény.

Hatás

A Shanxiao zaklat és lop az emberektől, különösen sót vesz el, és rákot meg békát süt a tűznél. Megbántás esetén lázat és szerencsétlenséget okoz, például betegséget vagy háztüzet. Változékony, és más alakokat is ölt.

Adatlap: Shanxiao

A hegyikobold legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Hagyomány

Hegyiessencia és démon egyszerre, a természetszellem ambivalenciájának és a taoista névtudáson alapuló szellemuralom mintapéldánya.

Vonatkozik

Utazókra, favágókra és mindazokra, akik a hegyekben alszanak: tábortüzük és sójuk vonzza a Shanxiaót.

Ábrázolás

Kis termetű, majom- és gyermekszerű kobold egyetlen lábon, meztelen és bozontos, részben visszafelé fordított lábfejjel.

Hatáskör

Zaklatás és lopás, különösen só elvétele; megbántás esetén láz és szerencsétlenség, például betegség vagy háztűz.

Védekezési formák

A Baopuziból ismert névtilalom és durranási rítusok: tűzbe dobott bambusz, amelynek szétpattanása elűzi a Shanxiaót.

Párhuzamok

Az elhatároláshoz a passzív faiessencia Penghou; a visszafelé fordított lábfejű Curupira.

Hegyiessenciák a Shenyijing és a Baopuzi között

A Shenyijing meztelen, egy lábnyinál nagyobb lényeket ír le a nyugati mélyhegység mélyén, amelyek békát és rákot sütnek a tűznél, nem félnek az emberektől, és sót lopnak. Ge Hong Baopuzija a hegyiessenciák között megemlíti a Qit, amely kis fiú alakját ölti, és visszafelé ugrál egyetlen lábon; ha valaki tudja és kimondja a nevét, nem tud ártani.

Számos változat- és táji elnevezés, köztük a fatörzsvendég, mutatja, milyen elterjedt volt ez az alak. A Bencao Gangmu később összefoglalta a hagyományt; Li Shizhen arról is tudósít, hogy egyes helyeken az emberek szellemként tisztelték a Shanxiaót, hogy békességet kérjenek tőle.

Értelmezések és besorolás

A kutatók a Shanxiaót részben nem kínai hegyi népek mitizált emlékeként, valamint hegy- és halottszellemként értelmezik; az alak a modern populáris kultúrában is megjelenik.

Vallástudományos szempontból a Shanxiao hegyiessencia, amelyet egyúttal a démonok osztályába sorolnak. Megtestesíti a természetszellem kobold és fenyegetés közötti ambivalenciáját, valamint azt a taoista elképzelést, hogy a névtudás hatalmat ad a szellemek felett.

Névtilalom és szétpattanó bambusz

Forrásszerűen biztos a Baopuziból ismert névtilalom: a Shanxiao nevét tudni és kimondani megfosztja őt hatalmától. Ehhez járulnak a tűz- és durranási rítusok, például bambusz tűzbe dobása, amelynek szétpattanása elűzi a koboldot, mivel a durranó hangokat félti. Li Shizhen arról is tudósít, hogy egyes helyeken az emberek szellemként tisztelték, hogy békességet kérjenek tőle: az elhárítás és a kiengesztelés egymás mellett állt.

Egyetlen lábú erdei szellemek összehasonlításban

A Shanxiao az egyetlen lábú erdei szellemek közé tartozik, mint a kolumbiai Patasola és a visszafelé fordított lábfejű brazil Curupira; megfelel az európai koboldnak és a japán Sanseinak. Kínán belül a Penghou-tól kell megkülönböztetni: mindkettő essenciának számít, ám a Penghou passzívan nyugszik a kámforfa törzsében, míg a Shanxiao aktívan kóborol az emberek tábortüzei körül.

Gyakori kérdések a Shanxiaóról

Hány lába van a Shanxiaónak?

Csak egy, részben visszafelé fordított lábfejjel.

Hogyan védekezhetünk ellene?

A nevét kell tudni és kimondani, valamint durranó hangokat alkalmazni, például tűzbe dobott szétpattanó bambuszt.

Állat vagy szellem?

Mindkettő egyszerre: hegyiessencia, amelyet egyaránt a szellemek és a démonok közé sorolnak.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Kína – a kínai hagyomány összes lénye
Penghou – a passzív faiessencia az elhatároláshoz
Curupira – az erdei szellem visszafelé fordított lábfejjel
Harangok, Amulett, Só – hagyományos védőeszközök
Védelem-iránytű – védőeszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Egyetlen lábú hegyierdő-démonként és Kína hegyikoboldjaként a Shanxiao a falvakon túli élő vadon megtestesítője: kellemetlen, szeszélyes, mégis uralható annak, aki ismeri a nevét.

Besorolás & védelem

IIISZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt III. befolyási szintbe sorolja, Megterhelő befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Shanxiao ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →