iWell Guard

ซานเซียว ผู้ขโมยเกลือข้างกองไฟบนเขา

ซานเซียวเป็นปีศาจในประเพณีจีน

ภูตเขาขาเดียวที่ขโมยเกลือและย่างกุ้งแม่น้ำ ในฐานะผู้ขโมยเกลือข้างกองไฟบนเขา ซานเซียวคอยก่อความวุ่นวายท่ามกลางควันและเปลวไฟ

ปีศาจจีน

สารบัญ

Shanxiao, Dämon der chinesischen Überlieferung
ซานเซียว

ซานเซียว (Shanxiao) คืออสูรป่าเขาขาเดียวแห่งจีนที่สิงสถิตอยู่ตามภูเขาและป่าทึบ ข้างกองไฟเขาย่างกบและกุ้งแม่น้ำ ขโมยเกลือของนายพรานไม้ และคอยรบกวนผู้เดินทาง ผู้ใดดูหมิ่นจะเป็นไข้

ในขณะเดียวกันเขาเป็นตัวอย่างอันชัดเจนของการควบคุมวิญญาณตามแนวเต๋า ผู้ที่รู้จักและเปล่งชื่อของเขาจะลิดรอนอำนาจของเขาได้ หลักฐานมากมายปรากฏในเสินอี้จิง เปาผู่จื่อ และโหยวหยางจาจู่ ซึ่งรวบรวมไว้ในเปิ้นเฉ่าก่างมู่

ภาพรวม: ซานเซียว

ประเภท: อสูรป่าเขาขาเดียว แก่นสารแห่งเขา
ต้นกำเนิด: จีน การสืบทอดตำราคลาสสิก
ตำรา: เสินอี้จิง เปาผู่จื่อ โหยวหยางจาจู่ รวบรวมใน เปิ้นเฉ่าก่างมู่
ช่วงเวลา: สมัยคลาสสิกจนถึงปัจจุบัน
ลักษณะ: ร่างเล็ก คล้ายลิงและมนุษย์ ขาเดียว เปลือยกาย บางทีมีเท้าหันกลับด้าน

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

ช่วงเวลาของตำรา

มีหลักฐานในวรรณกรรมคลาสสิกอย่างกว้างขวาง ได้แก่ เสินอี้จิง เปาผู่จื่อของเก๋อหง และโหยวหยางจาจู่ รวบรวมใน เปิ้นเฉ่าก่างมู่ของหลี่ฉือเจิน

พื้นที่การแพร่กระจาย

จีนตอนใต้ แหล่งข้อมูลเก่าระบุว่าสิ่งมีชีวิตเหล่านี้อาศัยอยู่ในภูเขาลึกแถบตะวันตก

สถานะของแหล่งข้อมูล

ดี: ตำราคลาสสิกโดยตรง รวมทั้งการตีความของนักวิจัยซึ่งมองซานเซียวว่าเป็นความทรงจำในเชิงตำนานเกี่ยวกับชนชาติบนเขา

ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด

ภาษาจีน: ซานเซียว (Shānxiāo) แปลตรงตัวว่าภูตเขา มีชื่อแปรรูปและชื่อตามภาษาถิ่นจำนวนมาก รวมถึง “แขกต้นไม้” เปาผู่จื่อระบุว่าในบรรดาแก่นสารแห่งเขามี ฉี ซึ่งมีรูปลักษณ์เหมือนเด็กชายตัวเล็กที่กระโดดถอยหลังด้วยขาข้างเดียว

ลักษณะและพฤติกรรม

ลักษณะปรากฏ

ซานเซียวมีร่างเล็ก คล้ายลิงและเด็ก ขาเดียว บางทีมีเท้าหันกลับด้าน เปลือยกายและมีขนยาวรุงรัง เขาอาศัยอยู่บนต้นไม้และบนเขา กลัวเสียงดังอย่างไม้ไผ่ระเบิด แต่ชื่นชอบดนตรี เขาเป็นภูตมากกว่าสิ่งมีชีวิตที่ชั่วร้ายโดยสิ้นเชิง

ผลกระทบ

ซานเซียวคอยรบกวนและขโมยจากมนุษย์ โดยเฉพาะเกลือ และย่างกุ้งแม่น้ำกับกบข้างกองไฟ หากถูกดูหมิ่นจะทำให้เป็นไข้และเกิดโชคร้ายเช่นโรคภัยหรือบ้านไหม้ เขาแปรเปลี่ยนได้และรับรูปร่างอื่น

ประวัติโดยย่อ: ซานเซียว

แง่มุมสำคัญของภูตเขาสรุปโดยย่อ

ประเพณี

เป็นทั้งแก่นสารแห่งเขาและปีศาจพร้อมกัน เป็นตัวอย่างอันชัดเจนของความคลุมเครือของวิญญาณธรรมชาติและการควบคุมวิญญาณแบบเต๋าผ่านความรู้เรื่องนาม

เกี่ยวข้องกับ

ผู้เดินทาง นายพรานไม้ และทุกคนที่พักค้างคืนบนเขา กองไฟและเกลือของพวกเขาดึงดูดซานเซียว

รูปลักษณ์

ภูตร่างเล็กคล้ายลิงและเด็ก ยืนขาเดียว เปลือยกายและมีขนยาวรุงรัง บางทีมีเท้าหันกลับด้าน

ขอบเขตอิทธิพล

การรบกวนและการขโมย โดยเฉพาะเกลือ หากถูกดูหมิ่นจะทำให้เกิดไข้และโชคร้ายเช่นโรคภัยหรือบ้านไหม้

รูปแบบการป้องกัน

การบังคับด้วยนามจากเปาผู่จื่อและพิธีกรรมเสียงดัง ได้แก่ การใส่ไม้ไผ่ในกองไฟซึ่งเสียงระเบิดขับไล่ซานเซียวได้

สิ่งที่คล้ายคลึง

แก่นสารต้นไม้เชิงรับ เผิงโหว เพื่อการแยกแยะ และ คูรูปิรา ที่มีเท้าหันกลับด้าน

แก่นสารแห่งเขาระหว่างเสินอี้จิงและเปาผู่จื่อ

เสินอี้จิงบรรยายสิ่งมีชีวิตเปลือยกายสูงกว่าหนึ่งฟุตที่อาศัยในภูเขาลึกแถบตะวันตก ย่างกบและกุ้งแม่น้ำข้างกองไฟ ไม่กลัวมนุษย์ และขโมยเกลือ เปาผู่จื่อของเก๋อหงระบุแก่นสารแห่งเขา รวมถึง ฉี ซึ่งมีรูปลักษณ์เหมือนเด็กชายตัวเล็กที่กระโดดถอยหลังด้วยขาข้างเดียว หากรู้จักและเปล่งชื่อของมันก็จะไม่สามารถทำร้ายได้

ชื่อแปรรูปและชื่อตามภาษาถิ่นจำนวนมาก เช่น “แขกต้นไม้” แสดงให้เห็นว่าภูตนี้แพร่หลายเพียงใด เปิ้นเฉ่าก่างมู่รวบรวมการสืบทอดในภายหลัง หลี่ฉือเจินยังรายงานด้วยว่าในบางแห่งผู้คนเคารพบูชาซานเซียวในฐานะวิญญาณเพื่อขอความสงบสุข

การตีความและการจัดหมวดหมู่

นักวิจัยบางส่วนตีความซานเซียวว่าเป็นความทรงจำในเชิงตำนานเกี่ยวกับชนชาติบนเขาที่ไม่ใช่จีน รวมถึงวิญญาณเขาและวิญญาณผู้ตาย รูปลักษณ์นี้ยังปรากฏในวัฒนธรรมสมัยนิยมยุคใหม่ด้วย

ในเชิงวิทยาศาสตร์ศาสนา ซานเซียวเป็นแก่นสารแห่งเขาและในขณะเดียวกันถูกจัดอยู่ในประเภทปีศาจ เขาเป็นตัวแทนของความคลุมเครือของวิญญาณธรรมชาติระหว่างภูตและภัยคุกคาม รวมถึงแนวคิดเต๋าที่ว่าความรู้เรื่องนามมอบอำนาจเหนือวิญญาณ

การบังคับด้วยนามและไม้ไผ่ระเบิด

ที่ยืนยันได้จากแหล่งข้อมูลคือการบังคับด้วยนามจากเปาผู่จื่อ การรู้จักและเปล่งชื่อของซานเซียวจะลิดรอนอำนาจของเขา นอกจากนี้ยังมีพิธีกรรมไฟและเสียงดัง เช่น การโยนไม้ไผ่เข้ากองไฟซึ่งเสียงระเบิดขับไล่เขาได้ เพราะภูตกลัวเสียงดัง หลี่ฉือเจินยังรายงานด้วยว่าในบางแห่งผู้คนเคารพบูชาเขาในฐานะวิญญาณเพื่อขอความสงบสุข การขับไล่และการปลอบประโลมดำรงอยู่เคียงคู่กัน

วิญญาณป่าขาเดียวในการเปรียบเทียบ

ซานเซียวอยู่ในกลุ่มวิญญาณป่าขาเดียวเช่นเดียวกับ ปาตาโซลา แห่งโคลอมเบีย และ คูรูปิรา แห่งบราซิลที่มีเท้าหันกลับด้าน เขาสอดคล้องกับภูตในยุโรปและซันเซของญี่ปุ่น ภายในจีนควรแยกแยะ เผิงโหว ออกต่างหาก ทั้งสองถือว่าเป็นแก่นสาร แต่เผิงโหวสิงสถิตเฉยอยู่ในไม้ของต้นการบูร ขณะที่ซานเซียวคอยเคลื่อนไหวรอบกองไฟของมนุษย์

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับซานเซียว

ซานเซียวมีขากี่ข้าง?

เพียงข้างเดียว บางทีมีเท้าหันกลับด้าน

จะป้องกันตนเองได้อย่างไร?

รู้จักและเปล่งชื่อของเขา รวมถึงใช้เสียงดังอย่างไม้ไผ่ระเบิดในกองไฟ

เขาเป็นสัตว์หรือวิญญาณ?

ทั้งสองพร้อมกัน เป็นแก่นสารแห่งเขาที่ถูกจัดอยู่ในกลุ่มวิญญาณและปีศาจพร้อมกัน

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

การคัดเลือกแหล่งอ้างอิงและการศึกษาวิจัยสำคัญ:

  • Ge Hong: Baopuzi. Nei Pian. Übers. James R. Ware, Alchemy, Medicine and Religion in the China of A.D. 320. New York 1966.
  • Dongfang Shuo (zugeschrieben): Shenyijing.
  • Li Shizhen: Bencao Gangmu. China 1578.

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรม บรรณานุกรม

ในฐานะอสูรป่าเขาขาเดียวและภูตเขาแห่งจีน ซานเซียวเป็นตัวแทนของธรรมชาติป่าที่มีชีวิตจิตใจเหนือหมู่บ้าน น่ารำคาญ ไม่แน่นอน และยังคงควบคุมได้สำหรับผู้ที่รู้จักชื่อของเขา

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →