iWell Guard

Aswang, y term cyffredinol am bum gwedd nosol

Aswang yw Cythraul traddodiad y Philipinau.

Nid bod unigol, ond pum math o arswyd nosol.

CythraulY Philipinau

Cynnwys

Aswang, cythraul o draddodiad y Philipinau
Aswang

Aswang yw’r term cyffredinol am y sugnwyr gwaed, bwytawyr cyrff a bodau gwrach newidiol ffurf o lên gwerin y Philipinau. Yn ystod y dydd yn gymydog di-nod, yn fenyw yn aml, ond yn y nos daw’r Aswang yn newidiwr ffurf sy’n bwyta cyrff ac yn bygwth y rhai heb eu geni a’r cleifion.

Systemeiddiodd yr ysgolhaig crefydd Maximo Ramos yn 1971 y Aswang Complex mewn pum math: y fampir sugnwr gwaed, y sugnwr perfeddion sy’n hollti ei gorff ei hun, y bwytawr-ddyn ar ffurf ci-ddyn, y wrach ddialgar neu wrach y llygad drwg, a’r ysbryd bwytawr celanedd. Mae’r gred wedi’i gwreiddio’n arbennig yn nhalaith Capiz ar ynys Panay.

Yn gryno: Aswang

Math: Term cyffredinol am bum math o sugnwyr gwaed, bwytawyr cyrff a bodau gwrach newidiol ffurf
Tarddiad: cred y Philipinau cyn y cyfnod trefedigaethol, wedi’i hailffurfio’n Gatholig, wedi’i systemeiddio’n wyddonol yn 1971 gan Maximo Ramos
Testunau: Ramos, The Aswang Complex in Philippine Folklore a The Creatures of Philippine Lower Mythology, y ddau o 1971
Cyfnod: cyn y cyfnod trefedigaethol hyd heddiw, lên gwerin fyw o ddydd i ddydd
Ymddangosiad: yn ystod y dydd person di-nod, yn y nos un o bum math o newidiwr ffurf

Dosbarthiad hanesyddol

Cyfnod y Testunau

O darddiad cyn y cyfnod trefedigaethol ac yn fyw hyd heddiw: yn 1971 systemeiddiodd Maximo Ramos y gred yn wyddonol yn y Aswang Complex.

Ardal Ledaeniad

Term cyffredinol led-led y wlad, yn fwyaf cyffredin yn ne Luzon, mewn rhannau o Mindanao a’r Visayas; ystyrir talaith Capiz ar ynys Panay fel canolfan bennaf.

Sail y Ffynonellau

Da: sail y wybodaeth yw systemeiddiad Maximo Ramos o 1971, ynghyd ag adolygiadau cyfoes megis eiddo Frank Lynch.

Enw a Fersiynau

Y Philipinau: Mae tarddiad yr enw Aswang yn ddadleuol; trafodir gwreiddiau posibl ar gyfer ci neu fwystfil yn ogystal â duwdod. Ailddehonglodd cenhadon Sbaenaidd y bodau nosol brodorol fel gwrachiod a gwaith y diafol.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Mae’r Aswang yn newidiadwy: ar ffurf ci, mochyn, aderyn neu berson. Yn ystod y dydd mae’n gwbl ddynol ac yn rhan o’r gymdogaeth, sy’n ei wneud yn arbennig o fygythiol yn gymdeithasol. Mae’n symbol o’r ofn o ddrygioni cudd yn y gymdogaeth, o salwch, gwyriad cymdeithasol a chwymp gwerthoedd cymunedol.

Effaith

Yn dibynnu ar y math, mae’r Aswang yn bwyta cyrff yn y nos fel ysbryd bwytawr celanedd, yn sugno gwaed fel fampir, neu’n cipio’r rhai heb eu geni o’r groth. Dehonglodd Ramos y gwedd fel modd diwylliannol o fynegi cyfyngiadau moesol.

Proffil: Aswang

Prif nodweddion y Aswang Complex mewn golwg.

Traddodiad

Yn cyfuno cred werin y Philipinau cyn y cyfnod trefedigaethol â demoneiddio Catholig Sbaenaidd; systemeiddiwyd yn wyddonol yn 1971 gan Maximo Ramos.

Gwrthrych gweithredu

Pobl ar deithiau nosol, cyrff, y rhai heb eu geni, cleifion a phlant, yn dibynnu ar fath y Aswang Complex.

Darluniad

Yn ystod y dydd person di-nod, yn fenyw yn aml; yn y nos un o bum math o newidiwr ffurf, ymhlith eraill ar ffurf ci, mochyn neu aderyn.

Swyddogaeth

Sugno gwaed, bwyta cyrff a dwyn y rhai heb eu geni, yn amrywio yn ôl math y Complex.

Ymdrin

Halen ym corneli’r tŷ, garlleg ar ddrysau a ffenestri, a chynffon grimog sych Buntot Pagi fel amwlet.

Cymariaethau

Y Manananggal fel ei math o sugnwr perfeddion, tra bod y Multo yn ysbryd marw diniwed heb nodweddion rheibus yr Aswang.

Y Aswang Complex yn ôl Maximo Ramos

Aswang yw term cyffredinol y mae ei darddiad yn ddadleuol; trafodir gwreiddiau posibl ar gyfer ci neu fwystfil yn ogystal â duwdod. Ailddehonglodd cenhadon Sbaenaidd y bodau nosol brodorol fel gwrachiod a gwaith y diafol, gan lunio’r ailffurfiad Catholig sy’n dal i ddylanwadu heddiw.

Systemeiddiodd yr ysgolhaig crefydd Maximo Ramos yn 1971 y Aswang Complex mewn pum math: y fampir sugnwr gwaed, y sugnwr perfeddion sy’n hollti ei gorff ei hun, y bwytawr-ddyn ar ffurf ci-ddyn, y wrach ddialgar neu wrach y llygad drwg, a’r ysbryd bwytawr celanedd. Dyma’r systemeiddiad cyntaf i drefnu’r nifer o fodau nosol rhanbarthol y Philipinau i un Complex cyffredin.

Seren fawr ffilmiau arswyd y Philipinau

Mae’r Aswang yn seren fawr ffilmiau arswyd y Philipinau, ymhlith eraill yn y ffilm Aswang o 1992, a rhan sefydlog o gomics, Calan Gaeaf a diwylliant poblogaidd modern.

O safbwynt astudiaethau crefydd, nid bod unigol yw’r Aswang, ond cymhlethdod o bum math. Mae’n cyfuno cred cyn y cyfnod trefedigaethol â ailffurfiad Catholig ac yn gwasanaethu fel modd diwylliannol o fynegi’r ofn o ddrygioni cudd a chyfyngiadau moesol y gymuned.

Halen, garlleg a chynffon y grimog

Yn sicr o’r ffynonellau mae halen, wedi’i wasgaru i bob cornel o’r tŷ, a garlleg mewn poced neu’n dorch ar ddrysau a ffenestri. Ychwanegir sinsir a chynffon grimog sych Buntot Pagi, a ystyrir yn amwlet a chwip, ynghyd â phader, llafn arian, a llosgi arogldarth gyda garlleg a phlanhigyn Makabuhay.

Fampir, ysbryd bwytawr celanedd a bleiddddyn mewn un Complex

Yn ei fath sugnwr gwaed, mae’r Aswang yn cyfateb i’r fampir, ac yn ei fath bwytawr celanedd i’r ghul Arabaidd; fel newidiwr ffurf mae’n perthyn i fotiff y bleiddddyn. O fewn byd ysbrydion y Philipinau yn y casgliad hwn, saif y Pugot heb ben a phlentyn ysbryd y Tiyanak ochr yn ochr ag ef, y ddau’n fodau annibynnol yn ychwanegol at y Aswang Complex ei hun.

Cwestiynau cyffredin am yr Aswang

A ydy’r Aswang yn un endid unigol?

Nage, mae’n derm cyffredinol a chyfansawdd o bum math yn ôl Maximo Ramos: fampir, sugnwr perfeddion, blaidd-ddyn, gwrach a ghoul.

Sut mae adnabod Aswang?

Yn draddodiadol wrth y llygaid sy’n adlewyrchu, neu wrth y ffaith ei fod yn ymddangos yn ystod y dydd fel cymydog cwbl gyffredin.

Ble mae’r gred gryfaf?

Yn nhalaith Capiz ar ynys Panay.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

  • Manananggal – y math o sugnwr perfeddion hunan-hollti o’r Aswang Complex
  • Tiyanak, Pugot – gwedd nosol Ffilipinaidd eraill ochr yn ochr â’r Aswang
  • Multo – yr ysbryd marw Ffilipinaidd diniwed, i wahaniaethu
  • Halen, Garlleg, Amwlet – dulliau amddiffyn traddodiadol
  • Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a astudiaethau canolog:

  • Ramos, Maximo D.: The Aswang Complex in Philippine Folklore. Quezon City 1971.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.
  • Lynch, Frank: Adolygiad o Ramos, Creatures of Philippine Lower Mythology. In: Philippine Studies 1972.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel siapffurfiwr Ffilipinaidd, nid yw’r Aswang yn un anghenfil unigol, ond yn enw cyffredinol ar gyfer y cyfan o’r Aswang Complex: pum math o arswyd nosol sy’n byw ymhlith pobl yn ystod y dydd fel cymdogion cwbl ddiniwed yr olwg.

Dosbarthiad & Diogelwch

VLEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith V – Effaith ddwys.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →