Aswang, samlebegrebet for fem natskikkelser

Aswang er en dæmon i filippinsk tradition.

Ikke et enkelt væsen, men fem typer af nattens rædsel.

DæmonFilippinerne

Aswang

Aswang er samlebegrebet for de gestaltskiftende blodsugere, ligædere og hekse-væsener i filippinsk folklore. Om dagen en upåfaldende nabo, ofte en kvinde, bliver aswangen om natten til en gestaltskifter, der æder lig og udgør en trussel mod ufødte og syge.

Religionsforskeren Maximo Ramos systematiserede i 1971 Aswang Complex i fem typer: den blodsugende vampyr, den selvdelende indvoldssuger, den menneskeædende varulv, den hævngerrige eller onde-øje-heksen og den ådselædende ghoul. Troen står særligt stærkt i provinsen Capiz på øen Panay.

I overblik: Aswang

Type: Samlebegreb for fem typer gestaltskiftende blodsugere, ligædere og hekse-væsener
Oprindelse: førkolonial filippinsk tro, katolsk omformet, videnskabeligt systematiseret i 1971 af Maximo Ramos
Tekster: Ramos, The Aswang Complex in Philippine Folklore og The Creatures of Philippine Lower Mythology, begge 1971
Periode: førkolonial til i dag, levende hverdagsfolklore
Fremtoning: om dagen et upåfaldende menneske, om natten en af fem gestaltskifter-typer

Historisk indplacering

Teksternes tidsperiode

Af førkolonial oprindelse og levende den dag i dag: i 1971 systematiserede Maximo Ramos troen videnskabeligt i Aswang Complex.

Udbredelsesområde

Landsdækkende samlebegreb, særligt udbredt i det sydlige Luzon, i dele af Mindanao og Visayas; som højborg gælder provinsen Capiz på øen Panay.

Kildesituation

God: Grundlaget er Maximo Ramos’ systematisering fra 1971, suppleret af samtidige anmeldelser som Frank Lynchs.

Navn og varianter

Filippinsk: Oprindelsen af navnet Aswang er omstridt; man diskuterer rødder for hund eller bæst samt for en gudom. Spanske missionærer omtolkede de indfødte natskikkelser som hekse og djævelens værk.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Aswangen er skiftende: som hund, svin, fugl eller menneske. Om dagen er den fuldstændigt menneskelig og integreret i nabolaget, hvilket gør den socialt særligt truende. Den symboliserer angsten for det skjulte onde i nabolaget, for sygdom, social afvigelse og sammenbruddet af fælles værdier.

Virkning

Afhængigt af typen æder aswangen om natten lig som ghoul, suger blod som vampyr eller tager ufødte fra moderlivet. Ramos tolkede skikkelsen som et kulturelt udtryksmiddel for moralske grænser.

Stamdata: Aswang

De vigtigste aspekter af Aswang Complex på et blik.

Tradition

Forbinder førkolonial filippinsk folketro med spansk-katolsk dæmonisering; videnskabeligt systematiseret i 1971 af Maximo Ramos.

Virkningsgenstand

Natlige rejsende, lig, ufødte, syge og børn, afhængigt af typen inden for Aswang Complex.

Fremstilling

Om dagen et upåfaldende menneske, ofte en kvinde; om natten en af fem gestaltskifter-typer, blandt andet som hund, svin eller fugl.

Funktion

Blodsugning, ligædning og bortførelse af ufødte, forskelligt udpræget afhængigt af typen inden for komplekset.

Omgang

Salt i husets hjørner, hvidløg ved døre og vinduer samt den tørrede rokkehale Buntot Pagi som amulet.

Sammenligneligt

Manananggal er dens indvoldssuger-type, mens Multo derimod er en harmløs dødsånd uden aswangens rovdyrsagtige træk.

Aswang Complex efter Maximo Ramos

Aswang er et overbegreb, hvis oprindelse er omstridt; man diskuterer rødder for hund eller bæst samt for en gudom. Spanske missionærer omtolkede de indfødte natskikkelser som hekse og djævelens værk og prægede dermed den katolske omformning, der stadig gør sig gældende i dag.

Religionsforskeren Maximo Ramos systematiserede i 1971 Aswang Complex i fem typer: den blodsugende vampyr, den selvdelende indvoldssuger, den menneskeædende varulv, den hævngerrige eller onde-øje-heksen og den ådselædende ghoul. Først med denne systematik blev de mange regionale natskikkelser i Filippinerne samlet i et fælles kompleks.

Superstjerne i filippinsk gyserfilm

Aswang er superstjernen i filippinsk gyserfilm, blandt andet i filmen Aswang fra 1992, og en fast bestanddel af tegneserier, halloween og moderne populærkultur.

Religionsvidenskabeligt er aswangen ikke et enkelt væsen, men et kompleks af fem typer. Den forbinder førkolonial tro med katolsk omformning og fungerer som et kulturelt udtryksmiddel for angsten for det skjulte onde og for fællesskabets moralske grænser.

Salt, hvidløg og rokkehalen

Kildesikkert er salt, strøet i hvert hjørne af huset, samt hvidløg i lommen eller som krans ved døre og vinduer. Hertil kommer ingefær og den tørrede rokkehale Buntot Pagi, der gælder som amulet og pisk, samt rosenkrans, en sølvklinge og røgelse med hvidløg og makabuhay-planten.

Vampyr, ghoul og varulv i ét kompleks

Aswangen svarer i sin blodsugende type til vampyren og i sin ådselædende type til den arabiske ghoul; som gestaltskifter er den beslægtet med varulve-motivet. Inden for den filippinske åndeverden i denne samling har den den hovedløse Pugot og åndebarnet Tiyanak ved sin side, begge selvstændige skikkelser ud over det egentlige Aswang Complex.

Ofte stillede spørgsmål om Aswang

Er aswang et enkelt væsen?

Nej, det er en samlebetegnelse og et kompleks bestående af fem typer efter Maximo Ramos: vampyr, indvoldesuger, varulv, heks og ghul.

Hvordan kan man kende en aswang?

Traditionelt på det spejlvendte blik i øjnene eller på, at han om dagen fremstår som en helt almindelig nabo.

Hvor er troen stærkest?

I provinsen Capiz på øen Panay.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Manananggal – den selvdelende indvoldesuger-type i Aswang Complex
Tiyanak, Pugot – andre filippinske natskikkelser ud over aswang
Multo – den harmløse filippinske dødeånd til afgrænsning
Salt, Hvidløg, Amulet – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som filippinsk gestaltskifter er aswang ikke et enkelt uhyre, men samlenavnet for hele Aswang Complex: fem typer af nattens rædsel, der om dagen lever som uanselige naboer blandt menneskene.