Multo, den døde med en sidste opgave

Multo er en ånd i den filippinske tradition.

Han vender tilbage, indtil en uafsluttet sag er bragt til ende. Han er især kendt som den døde med en sidste opgave.

ÅndFilippinerne

Multo

Multo, en filippinsk ånd, er åndens skikkelse for en afdød på Filippinerne: den skyggeagtige fremtoning af en død, der vender tilbage af en bestemt grund. I modsætning til den rovlystne Aswang er han i grunden passiv og virker først og fremmest som spøgelse, ikke som en fysisk trussel.

Navnet stammer fra det spanske muerto, den døde, og blev overtaget som et samlebegreb i filippinsk hverdagskultur; det overlejrer førkoloniale forestillinger om forfaderånder. Som en afdøds sjæl vender Multo tilbage af en bestemt grund: på grund af en uafsluttet sag, en ukorrekt begravelse, hævn eller en voldsom død.

I overblik: Multo

Type: Tilbagevendende dødeånd, som oftest er passiv og bundet til en uafsluttet sag
Oprindelse: Spansk præget begreb (muerto) over førkolonial filippinsk forfaderkult
Tekster: sparsom faglitteratur, da det primært er et hverdagsfænomen
Tidsrum: kolonialt præget, i dag stadig levende hverdagsfolklore
Fremtoning: skyggeagtig skikkelse af en afdød

Kildekontekst

Teksternes tidsperiode

Multo er det mest udbredte paranormale væsen i filippinsk hverdagsfolklore: et spansk præget begreb over en indfødt forfaderkult, som lever videre i dag.

Udbredelsesområde

Troen er udbredt over hele landet, især i det tagalogsprogede område.

Kildesituation

Sparsom: Som hverdagsfænomen er Multo mindre grundigt behandlet i faglitteraturen end det udførligt undersøgte Aswang-kompleks; specialiseret litteratur forbliver begrænset.

Navn og varianter

Spansk: Navnet Multo stammer fra det spanske muerto, den døde, og blev overtaget som samlebegreb i filippinsk mainstream-kultur. Det overlejrer dermed førkoloniale forestillinger om forfaderånder med et spansk ord.

Erscheinung und Verhalten

Fremtoning

Multo viser sig som en skyggeagtig skikkelse af en afdød, der tavst dukker op på dødssteder eller i de efterladtes omgivelser. Han står for uafsluttede sager, den forstyrrede dødsro og forfædrenes fortsatte virkning i de levendes hverdag.

Virkning

Multo vender tilbage på grund af en uafsluttet jordisk sag, en ukorrekt begravelse, hævn, en voldsom eller usædvanlig død, for at advare eller beskytte sine efterladte, eller for at fuldføre en pagt. Hans virkning er oftest psykisk, som fremtoning og spøgeri, ikke fysisk destruktiv.

Beskrivelse: Multo

De vigtigste aspekter af den tilbagevendende ånd på et overblik.

Kulturkontekst

Det mest udbredte paranormale væsen i filippinsk hverdagsfolklore, et spansk præget begreb over en indfødt forfaderkult.

Ansvarsområde

Efterladte og beboere af dødssteder, som ånden viser sig for på grund af en uafsluttet sag.

Fremstilling

Skyggeagtig, oftest tavs skikkelse af en afdød uden markante attributter.

Funktion

Psykisk spøgeri i stedet for fysisk angreb; han advarer, formaner eller søger ro for en uafsluttet sag.

Omgang

Bønner, dødsmesser og en korrekt begravelse, samt indviede genstande som rosenkransen.

Beslægtet

Den rovlystne Aswang som klar modsætning, samt Pugot og White Lady som andre filippinske ånder.

Fra det spanske muerto til den filippinske hverdagsånd

Navnet Multo stammer fra det spanske muerto, den døde, og blev overtaget som samlebegreb i filippinsk mainstream-kultur. Det overlejrer førkoloniale forestillinger om forfaderånder: som en afdøds sjæl vender Multo tilbage til verden af en bestemt grund, i stedet for blot at forsvinde.

I modsætning til det spansk-katolsk dæmoniserede Aswang-kompleks forblev Multo i sin kerne en fortrolig død: ikke et monstrøst rovvæsen, men et familiemedlem eller en bekendt, hvis tilbagekomst er bundet til en konkret, navngivelig årsag.

Hverdagsbegrebet for ånd og spøgelse

Multo er på filippinsk og tagalog det almindelige hverdagsbegreb for ånd eller spøgelse og er allestedsnærværende i horror-antologier, på tv og til halloween.

Religionshistorisk forbinder Multo den førkoloniale forfaderånds-tro med den spansk navngivne kristne dødeånd. Han er den ubesværede, uafsluttede sager bundne døde, hvis ro afhænger af de efterladtes korrekte ritualer.

Rosenkrans, dødsmesse og den rette begravelse

Man nærmer sig Multo med indviede genstande som hellige objekter og rosenkransen; helligvand anses for et kristent tegn i omgangen med ånden. Et båret amulet udgør en yderligere beskyttelse. Centralt er dog at hjælpe ånden med at afslutte sin uafsluttede opgave, så han kan finde ro: gennem bønner, dødsmesser med lyset fra beskyttelseslyset og en korrekt begravelse.

En spøgelsesånd med spansk navn

Multo er en klassisk spøgelsesånd med en uafsluttet sag og svarer funktionelt til den vestlige ånd, men er sprogligt afledt af spansk. Han er beslægtet med de europæiske forestillinger om genfærd. I den filippinske ånderverden står den rovlystne Aswang som en klar modsætning til ham; Pugot og White Lady gælder som andre filippinske ånder.

Ofte stillede spørgsmål om Multo

Er Multo det samme som Aswang?

Nej. Multo er en afdøds ånd, Aswang er et monstrøst, dæmonisk rovvæsen.

Hvorfor vender en Multo tilbage?

Oftest på grund af uafsluttede sager eller forstyrret dødsro.

Hvor kommer ordet fra?

Fra det spanske muerto, den døde.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Aswang – den rovlystne modpart i det filippinske dæmon-kompleks
Pugot, White Lady – flere filippinske spøgelsesskikkelser
Tiyanak – en anden filippinsk dæmon
Genganger – den europæiske parallelforestilling
Vievand, Amulet, Beskyttelseslys – overleverede beskyttelsesmidler

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som filippinsk ånd er Multo i sin kerne, hvad navnet siger: ånden af en afdød, der ikke vender tilbage af ondskab, men på grund af en uafsluttet sag.