Multo, zmarły z ostatnim zadaniem

Multo to duch filipińskiej tradycji.

Powraca, aż niezakończona sprawa się zakończy. Hasło podkreśla, że powrót wiąże się z ostatnim, niedokończonym zadaniem zmarłego.

DuchFilipiny

Multo

Multo, filipiński duch, jest duchem zmarłego na Filipinach: cieniową postacią umarłego, który wraca z określonego powodu. W przeciwieństwie do drapieżnego Aswang jest z zasady pasywny i działa przede wszystkim jako zjawisko nadprzyrodzone, nie jako fizyczne zagrożenie.

Nazwa pochodzi od hiszpańskiego muerto, zmarły, i została przyjęta jako termin zbiorczy w filipińskiej kulturze codziennej; nakłada się na prekolonialne wyobrażenia o duchach przodków. Jako dusza zmarłego, Multo powraca z określonego powodu: z powodu niezakończonej sprawy, niewłaściwego pochówku, zemsty lub gwałtownej śmierci.

W przeglądzie: Multo

Typ: Powracający duch zmarłego, zwykle pasywny i związany z niezakończoną sprawą
Pochodzenie: termin ukształtowany przez język hiszpański (muerto) na bazie prekolonialnego filipińskiego kultu przodków
Teksty: skromna literatura specjalistyczna, gdyż jest to przede wszystkim fenomen codzienny
Okres: ukształtowany w epoce kolonialnej, do dziś żywy w codziennym folklorze
Wygląd: cieniowa postać zmarłego

Kontekst źródłowy

Okres powstania tekstów

Multo jest najbardziej rozpowszechnioną istotą paranormalną filipińskiego codziennego folkloru: termin ukształtowany przez język hiszpański nadbudowany nad rodzimym kultem przodków, żywy do dziś.

Zasięg geograficzny

Wiara ta jest rozpowszechniona w całym kraju, szczególnie na obszarze tagalskojęzycznym.

Stan źródeł

Skromna: jako fenomen codzienny, Multo jest w literaturze opisany mniej monograficznie niż szeroko badany kompleks Aswang; literatura specjalistyczna pozostaje niewielka.

Nazwa i warianty

Hiszpański: Nazwa Multo pochodzi od hiszpańskiego muerto, zmarły, i została przyjęta jako termin zbiorczy do filipińskiej kultury głównego nurtu. Nakłada tym samym hiszpańskie słowo na prekolonialne wyobrażenia o duchach przodków.

Wygląd i zachowanie

Wygląd

Multo objawia się jako cieniowa postać zmarłego, która pojawia się w ciszy w miejscach śmierci lub w otoczeniu osób pozostałych. Reprezentuje niezakończone sprawy, zakłócony spokój zmarłych i dalsze działanie przodków w codziennym życiu żywych.

Działanie

Multo powraca z powodu niezakończonej ziemskiej sprawy, niewłaściwego pochówku, zemsty, gwałtownej lub niezwykłej śmierci, aby ostrzec lub chronić bliskich, lub by dopełnić przymierza. Jego działanie jest zwykle psychiczne, jako zjawisko i nadprzyrodzone zjawisko, a nie fizycznie destrukcyjne.

Profil: Multo

Najważniejsze aspekty ducha powracającego w jednym spojrzeniu.

Kontekst kulturowy

Najbardziej rozpowszechniona istota paranormalna filipińskiego codziennego folkloru, termin ukształtowany przez język hiszpański nadbudowany nad rodzimym kultem przodków.

Odpowiedzialny za

Osoby pozostałe i mieszkańcy miejsc śmierci, którym duch się ukazuje z powodu niezakończonej sprawy.

Wygląd

Cieniowa, zwykle milcząca postać zmarłego bez wyróżniających atrybutów.

Funkcja

Psychiczne nawiedzenie, nie fizyczny atak; ostrzega, przypomina lub szuka spokoju dla niezakończonej sprawy.

Postępowanie

Modlitwy, msze za zmarłych i właściwy pochówek, a także przedmioty poświęcone, takie jak różaniec.

Powiązane istoty

Drapieżny Aswang jako jasne przeciwstawienie, a także Pugot i White Lady jako kolejne filipińskie postacie duchów.

Od hiszpańskiego muerto do filipińskiego ducha codzienności

Nazwa Multo pochodzi od hiszpańskiego muerto, zmarły, i została przejęta jako pojęcie zbiorcze do filipińskiej kultury głównego nurtu. Nakłada się ona na przedkolonialne wyobrażenia o duchach przodków: jako dusza zmarłego Multo powraca na świat z określonego powodu, zamiast po prostu zniknąć.

W przeciwieństwie do zdemonizowanego przez hiszpańsko-katolicki wpływ kompleksu Aswang, Multo pozostał w swej istocie zwykłym zmarłym: nie potworną drapieżną istotą, lecz krewnym lub znajomym, którego powrót jest związany z konkretną, nazywalną przyczyną.

Codzienne określenie duszy i widma

Multo to w filipino i tagalskim codzienne określenie ducha lub widma, powszechne w antologiach horroru, telewizji i podczas Halloween.

Z punktu widzenia religioznawstwa Multo łączy przedkolonialną wiarę w duchy przodków z chrześcijańskim, hiszpańsko nazwanym duchem zmarłego. Jest to dyskretny zmarły, związany z niedokończonymi sprawami, którego spokój zależy od poprawnie odprawionych przez bliskich obrzędów.

Różaniec, msza za zmarłych i właściwy pochówek

Do Multo podchodzi się z uświęconymi przedmiotami, takimi jak święte obiekty i różaniec; woda święcona uważana jest za chrześcijański znak w obchodzeniu się z duchem. Noszony amulet uzupełnia ochronę. Kluczowe jest jednak pomóc duchowi zakończyć jego niedokończoną sprawę, aby mógł znaleźć spokój: poprzez modlitwy, msze za zmarłych przy świetle świecy ochronnej oraz właściwy pochówek.

Duch straszący o hiszpańskiej nazwie

Multo jest klasycznym duchem straszącym z niedokończoną sprawą i funkcjonalnie odpowiada zachodniemu duchowi, choć jego nazwa wywodzi się z języka hiszpańskiego. Jest spokrewniony z europejskimi wyobrażeniami o rewenantach. W ramach filipińskiego świata duchów jego jasnym przeciwieństwem jest drapieżny Aswang; Pugot i White Lady uznawane są za kolejne filipińskie postaci duchowe.

Najczęściej zadawane pytania o Multo

Czy Multo to to samo co Aswang?

Nie. Multo jest duchem zmarłego, Aswang zaś potworną, demoniczną drapieżną istotą.

Dlaczego Multo powraca?

Najczęściej z powodu niedokończonych spraw lub zakłóconego spokoju zmarłego.

Skąd pochodzi to słowo?

Od hiszpańskiego muerto, zmarły.

Dalsze odsyłacze

Polecane linki wewnętrzne:

Aswang – drapieżny odpowiednik w filipińskim kompleksie demonicznym
Pugot, White Lady – kolejne filipińskie postaci duchowe
Tiyanak – kolejny filipiński demon
Rewenant – europejskie wyobrażenie paralelne
Woda święcona, amulet, świeca ochronna – tradycyjne środki ochronne

Literatura (wybór)

Więcej opracowań standardowych w bibliografii.

Jako filipiński duch Multo pozostaje w swej istocie tym, co mówi jego nazwa: duchem zmarłego, który wraca nie ze złości, lecz z powodu niedokończonej sprawy.