Multo, den döde med en sista uppgift

Multo är en ande i den filippinska traditionen.

Han återvänder tills en olöst sak avslutas. Han är framför allt känd som den döde med en sista uppgift.

AndeFilippinerna

Multo

Multo, en filippinsk ande, är den avlidnes ande på Filippinerna: den skuggartade uppenbarelsen av en död som återvänder av en bestämd anledning. Till skillnad från den rovgiriga Aswang är han i grunden passiv och uppträder framför allt som spöke, inte som en kroppslig fara.

Namnet kommer från spanska muerto, den döde, och togs som ett samlingsbegrepp in i filippinsk vardagskultur; det lägger sig ovanpå förkoloniala föreställningar om förfäders andar. Som en dödssjäl återvänder Multo av en bestämd anledning: på grund av en ouppklarad angelägenhet, en felaktig begravning, hämnd eller en våldsam död.

I korthet: Multo

Typ: Återvändande dödsande, oftast passiv och bunden till en ouppklarad angelägenhet
Ursprung: Spanskt präglat begrepp (muerto) ovanpå förkolonial filippinsk förfäderskult
Texter: sparsam speciallitteratur, eftersom det främst är ett vardagsfenomen
Tidsperiod: kolonialt präglad, alltjämt levande vardagsfolklore
Uppenbarelse: skuggartad gestalt av en avliden

Källkontext

Texternas tidsperiod

Multo är den mest utbredda paranormala varelsen i filippinsk vardagsfolklore: ett spanskt präglat begrepp ovanpå en inhemsk förfäderskult, alltjämt levande.

Utbredningsområde

Tron är spridd i hela landet, särskilt i det tagalogtalande området.

Källäge

Sparsam: Som vardagsfenomen är Multo mindre monografiskt behandlad i litteraturen än det utförligt undersökta Aswang-komplexet; den specialiserade litteraturen är begränsad.

Namn och varianter

Spanska: Namnet Multo kommer från spanska muerto, den döde, och togs som ett samlingsbegrepp in i filippinsk mainstreamkultur. Det lägger sig därmed ovanpå förkoloniala föreställningar om förfäders andar med ett spanskt ord.

Erscheinung und Verhalten

Uppenbarelse

Multo visar sig som en skuggartad gestalt av en avliden, som tyst uppträder på dödsplatser eller i de efterlevandes närhet. Han står för ouppklarade angelägenheter, den störda dödsron och förfäders fortsatta närvaro i de levandes vardag.

Verkan

Multo återvänder på grund av en ouppklarad jordisk angelägenhet, en felaktig begravning, hämnd, en våldsam eller ovanlig död, för att varna eller skydda anhöriga, eller för att fullgöra ett löfte. Hans verkan är oftast psykisk, som uppenbarelse och spöke, inte kroppsligt förödande.

Faktaruta: Multo

De viktigaste dragen hos återvändaranden i korthet.

Kulturell kontext

Den mest utbredda paranormala varelsen i filippinsk vardagsfolklore, ett spanskt präglat begrepp ovanpå inhemsk förfäderskult.

Ansvarsområde

Efterlevande och boende på dödsplatser, för vilka anden visar sig på grund av en ouppklarad sak.

Framställning

En skuggartad, oftast tyst gestalt av en avliden utan iögonfallande attribut.

Funktion

Psykiskt spöke snarare än kroppsligt angrepp; han varnar, påminner eller söker ro för en olöst angelägenhet.

Umgänge

Böner, dödsmässor och en korrekt begravning, samt vigda föremål som rosenkransen.

Besläktat

Den rovgiriga Aswang som klar motpol, samt Pugot och White Lady som ytterligare filippinska andegestalter.

Från spanska muerto till filippinsk vardagsande

Namnet Multo kommer från spanska muerto, den döde, och togs som ett samlingsbegrepp in i filippinsk mainstreamkultur. Det lägger sig ovanpå förkoloniala föreställningar om förfäders andar: som en dödssjäl återvänder Multo till världen av en bestämd anledning, i stället för att helt enkelt försvinna.

Till skillnad från det spansk-katolskt demoniserade Aswang-komplexet förblev Multo i grunden en välkänd död: inget monstruöst rovdjur, utan en anhörig eller bekant vars återkomst är bunden till en konkret, namngivbar orsak.

Vardagsbegreppet för ande och spöke

Multo är på filippino och tagalog vardagsordet för ande eller spöke och är allestädes närvarande i skräckantologier, på tv och till Halloween.

Religionsvetenskapligt förenar Multo den förkoloniala tron på förfäders andar med den spanskt namngivna kristna dödsanden. Han är den obesvärade, till ouppklarade angelägenheter bundna döde, vars ro beror på de efterlevandes korrekta riter.

Rosenkrans, dödsmässa och rätt begravning

Man närmar sig Multo med vigda föremål som heliga objekt och rosenkransen; vigvatten gäller som ett kristet tecken i mötet med anden. Ett burets amulett kompletterar skyddet. Centralt är dock att hjälpa anden avsluta sin ouppklarade uppgift, så att han finner ro: genom böner, dödsmässor med ljuset från skyddsljuset och en korrekt begravning.

Ett spökande med spanskt namn

Multo är ett klassiskt spöke med en ouppklarad angelägenhet och motsvarar funktionellt den västerländska anden, men är språkligt härlett från spanskan. Han är besläktad med de europeiska återgångare-föreställningarna. Inom den filippinska andevärlden står den rovgiriga Aswang som en klar motpol till honom; Pugot och White Lady räknas som ytterligare filippinska andegestalter.

Vanliga frågor om Multo

Är Multo samma sak som Aswang?

Nej. Multo är en dödssjäl, medan Aswang är ett monstruöst, demoniskt rovdjur.

Varför återvänder en Multo?

Oftast på grund av ouppklarade angelägenheter eller störd dödsro.

Varifrån kommer ordet?

Från spanska muerto, den döde.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Aswang – den rovgiriga motparten i det filippinska demonkomplexet
Pugot, White Lady – ytterligare filippinska spökgestalter
Tiyanak – ännu en filippinsk demon
Vandringsdöd – den europeiska parallellföreställningen
Vigvatten, amulett, skyddsljus – traditionella skyddsmedel

Litteratur (urval)

Fler standardverk finns i litteraturförteckningen.

Som filippinsk ande förblir Multo i grunden det som namnet säger: en avliden persons ande som återvänder, inte av ondska utan på grund av något olöst.