Multo Filipinetako tradizioaren espiritua da.
Kontu bat konpondu gabe dagoen bitartean itzultzen da. Batez ere azken lan bat duen hildako gisa ezagutzen da.
Multo, Filipinetako espiritu bat, Filipinetako hildako baten espiritua da: arrazoi jakin batengatik itzultzen den hildako baten itzal-antzeko agerpena. Aswang harraparia ez bezala, funtsean pasiboa da eta batez ere ikuskari gisa jarduten du, ez mehatxu fisiko gisa.
Izena espainiar muerto hitzetik dator, hildakoa esan nahi duena, eta Filipinetako eguneroko kulturan bildu-hitz gisa hartu zuten; kolonizazio aurreko arbaso-espirituen ideiak gainjartzen ditu. Hildako baten arima gisa, Multoa arrazoi jakin batengatik itzultzen da: konpondu gabeko kontu batengatik, ehorzketa desegoki batengatik, mendekuz edo heriotza bortitz batengatik.
Mota: Itzultzen den hildako-espiritua, gehienbat pasiboa eta konpondu gabeko kontu batekin lotua
Jatorria: espainiar eraginekoa (muerto) kolonizazio aurreko Filipinetako arbaso-kulturan oinarrituta
Testuak: literatura espezializatu urria, batez ere eguneroko fenomeno delako
Aroa: kolonizazioaren garaian sortua, gaur egun oraindik bizi den eguneroko folklorea
Agerpena: hildako baten itzal-antzeko figura
Multo Filipinetako eguneroko folklorearen izakirik hedatuena da: espainiar eraginezko kontzeptu bat jatorrizko arbaso-kulturen gainean eraikia, gaur egun ere bizirik.
Sinesmen hori herrialde osoan hedatua dago, bereziki tagalog hizkuntza-eremuan.
Urria: eguneroko fenomeno gisa, Multoari buruzko literatura ez da Aswang-en osagarri konplexuaren gainean egindako azterketa sakon bezain zabala; literatura espezializatua urria da.
Espainiera: Multo izena espainiar muerto hitzetik dator, hildakoa esan nahi duena, eta Filipinetako kultura nagusian bildu-hitz gisa hartu zen. Horrela, kolonizazio aurreko arbaso-espirituen ideiak espainiar hitz batekin gainjartzen ditu.
Agerpena
Multoa hildako baten itzal-antzeko figura gisa agertzen da, isilik, heriotza gertatu zen tokietan edo senideen inguruan. Konpondu gabeko kontuak, hildakoen atsedena hausten dena eta arbasoen eragina bizidunen egunerokotasunean adierazten ditu.
Eragina
Multoa itzultzen da lurreko konpondu gabeko kontu batengatik, ehorzketa desegoki batengatik, mendekuz, heriotza bortitz edo ohiz kanpokoagatik, senideak ohartarazteko edo babesteko, edo hitzarmen bat betetzeko. Eragina batez ere psikikoa da, agerpen eta ikuskari gisa, ez suntsiketa fisiko gisa.
Itzultzen den espirituaren alderdi garrantzitsuenak, begi kolpe batean.
Filipinetako eguneroko folklorearen izakirik hedatuena, espainiar eraginezko kontzeptu bat jatorrizko arbaso-kulturaren gainean.
Senideak eta heriotza gertatu zen lekuetako biztanleak, konpondu gabeko kontu batengatik espiritua agertzen zaienak.
Hildako baten itzal-antzeko figura, gehienbat isila, ezaugarri nabarmenik gabea.
Erasoketa fisikoaren ordez ikuskari psikikoa; ohartarazi, gogora ekarri edo kontu ireki baterako atsedena bilatzen du.
Otoitzak, hildakoen mezak eta ehorzketa egoki bat, gainera errosarioa bezalako objektu sagaratuak.
Aswang harraparia argi kontraste gisa, gainera Pugot eta White Lady Filipinetako beste espiritu-figura gisa.
Multo izena espainiar muerto hitzetik dator, hildakoa esan nahi duena, eta Filipinetako kultura nagusian bildu-hitz gisa hartu zen. Kolonizazio aurreko arbaso-espirituen ideiak gainjartzen ditu: hildako baten arima gisa, Multoa arrazoi jakin batengatik munduan itzultzen da, sinpleki desagertu ordez.
Espainiar-katolikoek deabruzko izaki bihurtu zuten Aswang osagarritik ez bezala, Multoa funtsean hildako ezagun bat izaten jarraitu zuen: ez izaki harrapari monstruotsua, baizik eta senide edo ezagun bat, zeinen itzulera arrazoi zehatz eta izendagarri batekin lotua dagoen.
Multo filipinoan eta tagalogez espiritua edo mamua adierazteko eguneroko hitza da eta beldurrezko antologietan, telebistan eta Halloween garaian oso ohikoa da.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Multoak kolonizazio aurreko arbaso-espirituen sinesmena eta espainiar izenez ezagutzen den kristau hildako-espiritua lotzen ditu. Kontu konpondu gabeekin lotua den hildako lasaia da, zeinen atsedena senideen erritu egokien araberakoa den.
Multorengana objektu sagaratuekin hurbiltzen da, hala nola errosarioarekin; ur bedeinkatua espiritu horrekiko harremanean ikur kristau gisa hartzen da. Soineko amuletu batek babesa osatzen du. Hala ere, funtsezkoa da espirituari bere azken lana amaitzen laguntzea, atsedena aurkitu dezan: otoitzen, babes-kandelaren argiarekin egindako hildakoen mezen eta ehorzketa egoki baten bidez.
Multoa konpondu gabeko kontua duen ikuskari-espiritu klasikoa da eta funtzionalki mendebaldeko espirituarekin bat dator, baina hizkuntzalarien aldetik espainieratik eratorria da. Europako itzulikari sinesmenekin lotua dago. Filipinetako espiritu-munduaren barruan, Aswang harrapariak argi kontraste egiten dio; Pugot eta White Lady Filipinetako beste espiritu-figura dira.
Multo eta Aswang gauza bera dira?
Ez. Multoa hildako baten espiritua da, Aswang aldiz izaki harrapari eta deabruzko monstruo bat.
Zergatik itzultzen da Multo bat?
Gehienbat konpondu gabeko kontuengatik edo hildakoen atsedenaren nahasketagatik.
Nondik dator hitza?
Espainiar muerto hitzetik, hildakoa esan nahi duena.
Barne-lotura gomendatuak:
Erreferentzia-lan gehiago Bibliografian.
Filipinetako espiritu gisa, Multoak funtsean bere izenak dioena izaten jarraitzen du: hildako baten espiritua, gaiztakeriagatik ez, baizik eta konpondu gabeko kontu bat dela eta, berriz itzultzen dena.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Skadegamutc, wabanakiarren gaizto zamalari hilezinaren fantasma. Jatorria, armekiko immunitatea, ...

Minerva jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren erromatar jainkosa da. Trinitate Kapitolin...

Chullachaqui, Peruko Amazoniako itxura aldakorreko baso-izpiritua. Jatorria, oin ezberdina, basoa...

Arimarik gabeko gorputza, esklabotza magikoa eta tetrodotoxina-hipotesia Haitiko tradizio herriko...

Njord itsasoaren, itsas nabigazioaren eta aberastasunaren germaniar-nordikoen jainkoa da. Wan-Ase...

Siguanaba, Erdialdeko Amerikako emakume mamu liluragarria. Jatorria, agerian utzitako aurpegi ika...