Chullachaqui, oihanaren lagun faltsua

Chullachaqui Peruko Amazoniako quechua tradizioaren izpiritua da.

Oin ezberdinak salatzen du oihaneko lagun faltsua. Peruko oihanean, Chullachaqui iruzurraren eta nahasketaren maisua da.

IzpirituaQuechua

Chullachaqui

Chullachaqui Peruko Amazoniako itxura aldakorreko baso-izpiritu bat da, oin ezberdin batetik ezagutzen dena. Ezagun batenak edo harrapakin-animalia batenak itxura hartzen du, jendea oihanaren barrenera erakartzeko eta galarazteko; bere benetako marka oin salatzailea da.

Peruko Amazoniako kultura indigena-mestizoan errotua dago, gaztelaniaz batzuetan Duende deitzen zaio. Bere biktimak desagertzen dira edo buruz nahastuta itzultzen dira; aldi berean, Vegetalismoaren curanderoentzat zaindaria da, harekin harremana ezar daitekeena.

Ikuspegi orokorra: Chullachaqui

Mota: Itxura aldakorreko baso-izpiritu babeslea, trickster ezaugarriekin
Jatorria: Peruko Amazoniako kultura indigena-mestizoa
Testuak: Ahozko tradizioa, XX. eta XXI. mendean idatzia (Luna, Gow)
Aldia: gaur egun arte ahoz transmititua
Itxura: txikia, itsusia, oin ezberdin batekin, sarritan haur-gorputz eta aurpegi zaharrekoa

Transmisio-testuingurua

Testuen garaia

Ahozko tradizioa, XX. eta XXI. mendean baino ez idatzia, batez ere ikerketa xamanologikoaren korrontean.

Hedapen-eremua

Peruko Amazonia, bereziki Loreto, Ucayali eta San Martín eskualdeak.

Iturri-egoera

Meharra: Kontakizun-tradizioaz gain, batez ere korronte xamanologikoak dakar, Luis Eduardo Lunaren Vegetalismo-ikerketak buru.

Izena eta aldaerak

Quechuaz: chulla hitzetik dator, ezberdin edo bakar esan nahi duena, eta chaki, oin, hots, Oin-Ezberdina. Gaztelaniaz baso-izpirituari batzuetan Duende deitzen zaio.

Itxura

Itxura

Chullachaqui txikia eta itsusia da, sarritan haur-gorputz eta aurpegi zaharrekoa, eta gehienetan itxura aldakor gisa agertzen da. Bere ezaugarria oin ezberdin edo alderantzikatua da: itxuraz ezagunean gordetako gainnaturala markatzen du.

Eragina

Chullachaquik biktimak desorientatu eta galarazten ditu, desagertu edo buruz nahastuta itzul daitezen. Animalietan bihur daiteke eta debekuak haustea zigortzen du, hala nola gehiegizko ehiza edo animalia haurdunak hiltzea.

Fitxa: Chullachaqui

Oin-Ezberdinaren alderdi garrantzitsuenak begirada batean.

Tradizioa

Peruko Amazoniako kultura indigena-mestizoa; Vegetalismo xamanikoan izpiritua curanderoentzat zaindaria da, harekin harremana ezar daitekeena.

Erreferentzia

Oihanean sartzen den edonor, batez ere errespetu gabekoak; berriz, onberak babestu edo opariz hornitu ditzake.

Irudikapena

Txikia, itsusia, oin ezberdin batekin; sarritan ezagun batenaren edo harrapakin-animalia batenaren itxuran.

Eragin-eremua

Biktimak galarazi eta nahastu, debekuak haustea zigortu, hala nola gehiegizko ehiza edo animalia haurdunak hiltzea.

Jokamoldea

Oihanean lagunen oinei begiratu behar zaie; aldaeretan barrez jartzen zaio edo borroka baten desafioa egiten zaio, oinak egiaztatzeko.

Antzekoak

Brasilgo Curupira, bi oinak alderantziz dituena, Slaviar Leshy eta karibetar Douen.

Oin-Ezberdina: izena, Duende eta ikasbelarra

Izena quechuazkoa da, chulla hitzetik, ezberdin edo bakar esan nahi duena, eta chaki, oin, hots, Oin-Ezberdina. Izpiritua Peruko Amazoniako kultura indigena-mestizoan errotua dago, eta gaztelaniaz batzuetan Duende deitzen zaio.

Berezko rola betetzen du Vegetalismoaren testuinguru xamanikoan: Chullachaqui Caspi zuhaitzak oin itxurako sustraiak sortzen ditu eta ikasbelar gisa hartzen da diet xamanikoan; sendagilea curandero edo vegetalista bat da. Chullachaqui, beraz, kontakizunen beldurgarri hutsa ez ezik, bizirik dagoen sendaketa-tradizio bateko erreferentziazko izaki ere da.

Ekomuseoaren eta Ayahuasca-retirotaren artean

Chullachaqui Peruko Amazoniako identitatearen eta turismo kulturalaren pilare bat da, besteak beste Ayahuasca-retiro eta Iquitos inguruko ekomuseo baten izena delarik. Kontakizun-blogetan, arte lanetan eta retiro-testuinguruetan agertzen da.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Chullachaqui baso-izpiritu babeslea eta animalien jauna da, izaera trickster-arekin, beldurraren eta errespetuaren bidez etika ekologiko bat irakasten duena; oin faltsua basoaren arriskuaren zeinua da. Anbibalentea da: zaindari eta trickster aldi berean, errespetu gabekoak zigortzen ditu eta onberak babestu edo opariz hornitu ditzake.

Oinei begiratu: agerraztea eta errespetua

Iturrietan finkatua dago agerraztea, oinei erreparatuz egindakoa, oin ezberdin edo bihurrituek Chullachaqui salatzen dutelako; aldaeretan barrez jartzen zaio edo borroka baten desafioa egiten zaio, oinak egiaztatzeko. Horrez gain, errespetu-arauak balio dute, behar dena bakarrik hartzea eta baimena eskatzea. Vegetalismoan Chullachaqui Caspi ikasbelarra diet-atu egiten da, eta izpiritua curanderoentzat zaindaria da, harekin harremana ezar daitekeena.

Oin ezberdina eta bere senideak

Paralelo hertsiena Brasilgo Curupira da, oin bihurritu, engainu eta baso-babesarekin; Chullachaquiren kasuan oin bakarra da ezberdina, Curupiraren kasuan biak dira atzerantz. Ahaideak dira Slaviar Leshy, baso-jaun eta itxura aldakorreko izakia, eta karibetar Douen, ezagun ahotsak imitatzen dituena eta haurrak oihanera erakartzen dituena. Peruko Amazonia berean, Sachamama sugea-ama basoaren zaindaria da.

Chullachaquiri buruzko galdera ohikoak

Nola ezagutu Chullachaqui mozorroturik?

Oin ezberdinetatik, bat gizatiarra eta bestea animaliarena edo bihurritua; hortaz, gomendioa da oihanean lagunen oinei begiratu.

Chullachaqui gaiztoa da?

Anbibalentea: zaindaria eta trickster; errespetu gabekoak zigortzen ditu, onberak babestu edo opariz hornitu ditzake.

Zer esan nahi du bere izenak?

Quechuazko chulla, ezberdin, eta chaki, oin, hots, Oin-Ezberdina.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Curupira – oin bihurrituak dituen anaia brasildarra
Sachamama – Peruko Amazoniako suge-ama
Leshy – oihaneko jaun eslaviarra eta itxura-aldatzailea
Amuletoa, Artemisa, Kea egitea – ohiko babes-bitartekoak
Babes-orratza – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.

Amazoniako oihan-izpiritu gisa, oin desberdinak dituen Chullachaqui-k kontu-hartze sinple bat irakasten du: oihanean ezagun bat topatzen duenak lehenik oinei begiratzen die, eta oihana errespetuz zapaltzen duenak berari beldur gutxi izan behar dio.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →