Chullachaqui, miku i rremë në pyjet tropikale

Chullachaqui është shpirt i traditës Quechua të Amazonës peruviane.

Një këmbë e pabarabartë zbulon mikun e rremë në pyll. Në pyjet tropikale të Perusë, Chullachaqui konsiderohet mjeshtër i mashtrimit dhe ngatërrimit. Kjo faqe e vendos Chullachaqui-n në kontekst si miku i rremë në pyjet tropikale, ashtu siç përshkruhet në këtë përmbledhje.

ShpirtQuechua

Chullachaqui

Chullachaqui është një shpirt pyjor që ndryshon formë, i Amazonës peruviane, i dalluar nga një këmbë e pabarabartë. Ai merr trajtën e një njeriu të njohur ose të një kafshe gjahu, për të tërhequr njerëzit thellë në pyll dhe për t’i humbur; shenja e tij e vërtetë është këmba tradhtare.

Është i rrënjosur në kulturën indgjeno-mestize të Amazonës peruviane; në spanjisht shpirti i pyllit quhet ndonjëherë Duende. Viktimat e tij zhduken ose kthehen të trazuara mendërisht; njëkohësisht, te Curandero-t e Vegetalismo-s, ai konsiderohet rojë me të cilin vihet në marrëdhënie.

Pasqyrë e përgjithshme: Chullachaqui

Lloji: Shpirt pyjor mbrojtës që ndryshon formë, me tipare Trickster
Origjina: Kultura indgjeno-mestize e Amazonës peruviane
Tekstet: Traditë gojore, e shkruar në shekujt XX dhe XXI (Luna, Gow)
Periudha: Tradita gojore deri në ditët tona
Pamja: me shtat të shkurtër, shëmtuar, me një këmbë të pabarabartë, shpesh trup fëmije me fytyrë të moshuar

Konteksti i transmetimit

Periudha e teksteve

Traditë gojore, e shkruar vetëm në shekujt XX dhe XXI, kryesisht në fushën e kërkimit shamanologjik.

Hapësira e përhapjes

Amazona peruviane, veçanërisht rajonet Loreto, Ucayali dhe San Martín.

Gjendja e burimeve

E kufizuar: Përveç traditës narrative, kontribuon kryesisht faza shamanologjike, para së gjithash studimet e Vegetalismo-s të Luis Eduardo Luna-s.

Emri dhe variantet

Quechua: nga chulla, i pabarabartë ose i vetëm, dhe chaki, këmbë, pra Këmba-e-pabarabartë. Në spanjisht shpirti i pyllit quhet ndonjëherë Duende.

Pamja e jashtme

Pamja

Chullachaqui është me shtat të shkurtër dhe shëmtuar, shpesh me trup fëmije dhe fytyrë të moshuar, dhe paraqitet zakonisht si ndërrues forme. Shenja dalluese e tij është këmba e pabarabartë ose e kthyer: ajo shënon të mbinatyrshmen në atë që duket e njohur.

Efekti

Chullachaqui çorientohet dhe humbet viktimat e tij, kështu që ato zhduken ose kthehen të trazuara mendërisht. Ai mund të shndërrohet në kafshë dhe dënon thyerjen e tabuive, si gjuetia e tepruar ose vrasja e kafshëve shtatzëna.

Profil: Chullachaqui

Aspektet më të rëndësishme të Këmbës-së-pabarabartë në një vështrim.

Tradita

Kultura indgjeno-mestize e Amazonës peruviane; në Vegetalismo-n shamanik, shpirti konsiderohet nga Curandero-t si rojë me të cilin vihet në marrëdhënie.

I lidhur me

Të gjithë ata që hyjnë në pyll, veçanërisht ata pa respekt; ndërkohë, ata që veprojnë me mirëdashje mund t’i mbrohet ose t’u bëhen dhurata.

Paraqitja

Me shtat të shkurtër, shëmtuar, me një këmbë të pabarabartë; shpesh në trajtën e një njeriu të njohur ose të një kafshe gjahu.

Fusha e veprimit

Humbja dhe trazimi i viktimave, dënimi i thyerjes së tabuive si gjuetia e tepruar ose vrasja e kafshëve shtatzëna.

Sjellja ndaj tij

T’u shihet këmba shoqëruesve në pyll; në variante, bëhet të qeshë ose sfidobet në luftë me dorë, për të kontrolluar këmbët.

Të ngjashëm

Braziliani Curupira me të dyja këmbët e kthyera prapa, sllaviku Leshy dhe karibiani Douen.

Këmba-e-pabarabartë: emri, Duende dhe pema mësuese

Emri është Quechua nga chulla, i pabarabartë ose i vetëm, dhe chaki, këmbë, pra Këmba-e-pabarabartë. Shpirti është i rrënjosur në kulturën indgjeno-mestize të Amazonës dhe quhet në spanjisht ndonjëherë Duende.

Një rol të veçantë luan ai në kontekstin shamanik të Vegetalismo-s: Pema Chullachaqui Caspi formon rrënjë në formë këmbe dhe konsiderohet bimë mësuese në dietën shamanike; shëruesi është Curandero ose Vegetalista. Kështu Chullachaqui nuk është vetëm figurë e frikshme e tregimeve, por edhe qenie referuese e një tradite shëruese të gjallë.

Ndërmjet Ecomuzeum-it dhe retreat-it Ayahuasca

Chullachaqui është një element i qëndrueshëm i identitetit të Amazonës peruviane dhe i turizmit kulturor, ndër të tjera si emërtues i retreat-eve Ayahuasca dhe i një Ecomuzeum-i pranë Iquitos. Ai është i pranishëm në blogje narrative, arte dhe kontekste retreat-i.

Nga pikëpamja e shkencës fetare, Chullachaqui është shpirt mbrojtës pyjor dhe Zot i kafshëve me karakter Trickster, i cili rrënjos një etikë ekologjike nëpërmjet frikës dhe respektit; këmba e rreme është shenja e rrezikut të egërsirës. Ai është ambivalent: rojë dhe Trickster njëkohësisht, i cili dënon ata pa respekt dhe mund të mbrojë ose t’u bëjë dhurata mirëdashjeve.

T'i shihet këmba: zbulimi dhe respekti

E vërtetuar nga burimet është zbulimi nëpërmjet vëmendjes ndaj këmbëve, sepse këmbët e pabarabarta ose të kthyera zbulojnë Chullachaqui-n; në variante, bëhet të qeshë ose sfidobet në luftë me dorë, për të kontrolluar këmbët. Për më tepër vlejnë rregullat e respektit, të marrësh vetëm aq sa nevojitet dhe të kërkosh leje. Në Vegetalismo-n shamanik diëtohet bima mësuese Chullachaqui Caspi, dhe shpirti konsiderohet nga Curandero-t si rojë me të cilin vihet në marrëdhënie.

Këmba e pabarabartë dhe të ngjashmit e saj

Paralela më e ngushtë është braziliani Curupira me këmbët e tij të kthyera, humbjen e rrugës dhe mbrojtjen e pyllit; te Chullachaqui vetëm një këmbë është e pabarabartë, te Curupira të dyja drejtojnë prapa. Të ngjashëm janë sllaviku Leshy, Zot pyjor dhe ndërrues forme, dhe karibiani Douen, i cili imiton zëra të njohur dhe tërheq fëmijët në pyll. Në të njëjtën Amazonë peruviane mbikëqyr edhe nëna gjarpëror Sachamama pyllin.

Pyetjet e shpeshta për Chullachaqui-n

Si dallohet Chullachaqui i maskuar?

Nga këmbët e pabarabarta, njëra njerëzore, tjetra shtazore ose e kthyer; prandaj këshillohet t’u shihet këmba shoqëruesve në pyll.

A është Chullachaqui i keq?

Ambivalent: rojë dhe Trickster; dënon ata pa respekt, mund të mbrojë ose t’u bëjë dhurata mirëdashjeve.

Çfarë do të thotë emri i tij?

Quechua chulla, i pabarabartë, dhe chaki, këmbë, pra Këmba-e-pabarabartë.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Curupira – i afërmi braziliani me këmbët e kthyera
Sachamama – nëna gjarpëror e Amazonës peruviane
Leshy – Zoti pyjor sllav dhe ndërrues forme
Amuletë, Bashelja, Tymosja – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si shpirt pyjor amazonas me Këmbën-e-pabarabartë tradhtare, Chullachaqui mëson një kujdes të thjeshtë: kush takon dikë të njohur në pyll, shikon fillimisht këmbët, dhe kush hyn në pyll me respekt, ka pak për t’u frikësuar prej tij.

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →