Apu Coropuna, destinacioni i shpirtrave të të vdekurve

Apu Coropuna është perëndi mali i traditës Quechua.

Vullkani më i lartë i Perusë dhe bota e të vdekurve sipas trashëgimisë andine. Mali i të vdekurve në Ande zë një vend të veçantë në besimet vendase, dhe ai vend përvijohet më tej.

ZotQuechua

Apu Coropuna

Apu Coropuna, me rreth 6377 metra, është vullkani më i lartë i Perusë dhe konsiderohej Apu-ja më i rëndësishëm i Kontisuyu-t, pjesës jugperëndimore të Perandorisë Inka. Ai është njëkohësisht bota e të vdekurve dhe mali i jetës së pasme: destinacioni drejt të cilit udhëtojnë shpirtrat e të ndjerit.

Kronistët e shekujve 16 dhe 17 e përmendën si orakull dhe vendbanim i shenjtë; në këmbën jugperëndimore ndodhet vendbanimi i rëndësishëm inka Maucallacta me orakullin dhe rezidencën e tij.

Pasqyrë e përgjithshme: Apu Coropuna

Lloji: Apu-ja më i rëndësishëm i Kontisuyu-t, mali i botës së të vdekurve dhe i jetës së pasme
Origjina: Rajoni Arequipa, Kontisuyu, Peruja jugore
Tekstet: kronika koloniale, arkeologji moderne
Periudha: koha inka deri në ditët tona
Pamja: masiv akullnajor i gjerë me disa maja, rreth 6377 metra

Konteksti i burimeve

Periudha e teksteve

Me rrënjë në kohën inka, i përshkruar nga kronistët e shekujve 16 dhe 17 dhe i hetuar arkeologjikisht që nga viti 1996.

Hapësira e përhapjes

Rajoni Arequipa dhe Kontisuyu-ja, jugperëndimi i Perandorisë Inka, mbi botën malore të cilës ngrihet Coropuna.

Gjendja e burimeve

Mirë: Pedro Cieza de León dhe kronistë të tjerë, një imazh te Guaman Poma rreth vitit 1615, si dhe gërmimet e Universitetit të Varshavës dhe të Universidad Católica Santa María.

Emri dhe variantet

Quechua: Origjina e emrit është e diskutueshme. Interpretimet e përhapura, por të pasigurta, lidhin quri, ar, me puna, rrafshnaltë: puna e artë.

Figura dhe veprimtaria

Pamja

Coropuna nuk është një kon i vetëm, por një masiv akullnajor i gjerë me disa maja, që konsiderohej Apu-ja më i rëndësishëm i Kontisuyu-t.

Veprimtaria

Sipas trashëgimisë andine, Coropuna është destinacioni i shpirtrave të të vdekurve, një fshat i madh i të ndjerit, i arritshëm pjesërisht nëpërmjet shpellave; gjatë rrugës shpirtrat do të gjykoheshin për sjelljen e tyre ndaj kafshëve shtëpiake dhe veglave. Kjo rol është i dokumentuar etnohistorikisht dhe folklorikisht, nuk është gjetje arkeologjike.

Profil: Apu Coropuna

Mali i të vdekurve dhe orakullor i Kontisuyu-t në mënyrë të shkurtër.

Tradita

Apu-ja më i rëndësishëm i Kontisuyu-t; Cieza de León e numëroi ndër vendet më të shenjta të Perandorisë Inka.

Lidhur me

Kontisuyu-ja dhe shpirtrat e të vdekurve: Sipas trashëgimisë andine, të ndjerit udhëtojnë drejt Coropuna-s.

Paraqitja

Masiv akullnajor i gjerë me disa maja; një imazh te Guaman Poma rreth vitit 1615 tregon oferta votive për Coropuna-n, një fëmijë dhe derra guine.

Fusha e veprimit

Orakull, vendbanim i shenjtë dhe mali i jetës së pasme: fshati i madh i të vdekurve, ku mbërrijnë shpirtrat.

Kulti

Kulti orakullor në Maucallacta, pelegrinazhe dhe oferta Capacocha të dokumentuara; deri sot mbahen rituale Pago.

Ekuivalentët

Toka e heshtur e të vdekurve Upamarca dhe Ishulli i Diellit në Liqenin Titicaca si Huaca pelegrinazhi; si Apu-ja e Achachila-ve të Aymarës.

Orakulli i Maucallacta-s dhe fshati i të vdekurve

Pedro Cieza de León e numëroi Coropuna-n ndër vendbaниmet më të shenjta të Perandorisë Inka. Në këmbën jugperëndimore ndodhet Maucallacta, një vendbanim i rëndësishëm inka me orakull dhe rezidencë; një imazh te Guaman Poma rreth vitit 1615 tregon oferta votive për malin, një fëmijë dhe derra guine. Emri vetë është i diskutueshëm, interpretimi i përhapur puna e artë mbetet i pasigurt.

Krahas kësaj qëndron roli i dytë, më i errët i malit: Sipas trashëgimisë andine, shpirtrat e të ndjerit udhëtojnë drejt Coropuna-s, në një fshat të madh të të vdekurve, i arritshëm pjesërisht nëpërmjet shpellave; gjatë rrugës ata do të gjykoheshin sipas mënyrës se si u sillën me kafshët shtëpiake dhe veglat. Kjo paraqitje është dëshmuar etnohistorikisht dhe folklorikisht, nuk është vërtetuar me gërmime.

Hulumtimi dhe interpretimi

Në studimet andine, Coropuna është i shquar si mali i të vdekurve dhe i jetës së pasme për jugperëndimin; hulumtimi arkeologjik zhvillohet që nga viti 1996 nga Universiteti i Varshavës dhe Universidad Católica Santa María. Për alpinistët ai është thjesht vullkani më i lartë i Perusë.

Nga pikëpamja shkencore-fetare, Apu Coropuna është shembull paradigmatik i malit si botë e të vdekurve dhe jetës së pasme. Tre sqarime: Etimologjia puna e artë nuk është e siguruar. Rangu si Huaca-ja më e rëndësishme ndryshon sipas kronistit. Dhe roli si tokë e të vdekurve është dokumentuar etnohistorikisht, nuk është vërtetuar me varre.

Format e kultit në Coropuna

Të vërtetuara janë kulti orakullor në Maucallacta, pelegrinazhet drejt malit dhe ofertat Capacocha të dokumentuara. Kulti nuk është kështu vetëm një imazh i rindërtuar: Kronistët e përshkruajnë, gërmimet që nga viti 1996 plotësojnë gjetjen. Dhe ai nuk është shlyer; deri sot mbahen rituale Pago në Coropuna, me gjethe koka si ofertë për Apu-n.

Malet e të vdekurve dhe Huaca-t e pelegrinazhit

Roli i Coropuna-s si botë e të vdekurve është i krahasueshëm me tokën e heshtur të të vdekurve Upamarca, ndërsa rëndësia e tij si destinacion pelegrinazhi krahasohet me Ishullin e Diellit në Liqenin Titicaca si Huaca pelegrinazhi. Në të njëjtën rajon ndodhen malet Capacocha Apu Ampato dhe Apu Misti. Ekuivalenti i tij te Aymarët është Achachila; me nënën e tokës Pachamama ndan kompetencën për tokën dhe jetën.

Pyetjet e shpeshta mbi Apu Coropuna

Pse Coropuna është mali i të vdekurve?

Sipas trashëgimisë andine, ai është destinacioni i shpirtrave të të vdekurve, një fshat i madh i të ndjerit, i arritshëm pjesërisht nëpërmjet shpellave.

Sa i lartë është Coropuna?

Rreth 6377 metra; kështu ai është vullkani më i lartë i Perusë.

A është roli si botë e të vdekurve i vërtetuar arkeologjikisht?

Jo. Ai është dokumentuar etnohistorikisht, nuk është vërtetuar me varre.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Apu Ampato dhe Apu Misti – malet Capacocha të së njëjtës rajon
Achachila – mali i paraardhësve të Aymarëve
Pachamama – nëna e tokës në Ande
Tym aromatik, Amuletë – mjete mbrojtëse të dokumentuara
Kompasi i mbrojtjes – pasqyrë e mjeteve mbrojtëse

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si vullkani më i lartë i Perusë, Apu Coropuna mbart një dinjitet të dyfishtë: sipër akulli që tërheq alpinistët, poshtë mali i jetës së pasme për shpirtrat, drejt të cilit udhëtojnë të ndjerit e Andeve sipas trashëgimisë së lashtë.

Klasifikim & Mbrojtje

IINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit II – Ndikim i ndjeshëm.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →