iWell Guard

Achachila, i parëku i hyjnizuar në mal

Achachila është perëndi i traditës Aymara.

Stërgjyshërit e parëkve që banojnë në male, shkëmbinj dhe liqene. Në qendër qëndron i parëku i hyjnizuar, i cili si shpirt malor ruan pasardhësit e tij.

PerëndiAymara

Tabela e përmbajtjes

Achachila, der Ahnen-Berggeist der Aymara
Achachila

Achachila, fjalë për fjalë gjysh ose i parëk, është termi Aymara për shpirtin malor të hyjnizuar të stërgjyshërve. Achachilat banojnë në male, shkëmbinj dhe liqene, mbrojnë kopetë, ujin dhe pjellorinë dhe formojnë kundëpartinë mashkullore komplementare të nënës-tokë Pachamama.

Termi nuk tregon një mal të vetëm, por një lloj të tërë: Kulme të mëdha si Illimani, Illampu, Sajama ose Huayna Potosí konsiderohen secila si Achachila i veçantë me emrin dhe fushën e vet të kompetencës. Fjalën e shënon Ludovico Bertonio që në 1612 në periudhën koloniale, dhe kulti është praktikë e gjallë e Altiplano-s deri sot.

Në një vështrim: Achachila

Lloji: Shpirt malor i hyjnizuar i stërgjyshërve, term i përgjithshëm i Aymarëve
Origjina: Bota besimore Aymara e Altiplano-s
Tekstet: Bertonio 1612, etnografi dhe kult i gjallë
Periudha: i dokumentuar nga koha koloniale deri në ditët e sotme
Pamja: plak me mjekër të gjatë të bardhë, banues në mal

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

I dokumentuar në periudhën koloniale që nga Ludovico Bertonio 1612; njëkohësisht bëhet fjalë për një praktikë të gjallë, e cila vazhdon të dokumentohet etnografikisht deri sot.

Hapësira e përhapjes

Altiplano bolivian, Peruja jugore dhe Kili veriore: hapësira bërthamë e Aymarëve me pellgun e Titicacas dhe kulmet e mëdha të Kordilierës.

Gjendja e burimeve

Mirë i dokumentuar: fjalori kolonial i Bertonios, etnografia e hapësirës andine dhe vetë kulti i gjallë.

Emri dhe variantet

Aymara: achachila, gjysh ose shpirt i parëkve, nga achachi, plak. Emri është program: Achachilat janë shpirtrat e paraardhësve që banojnë në peizazh; parimi i tyre është ayni, reciprociteti, dhënia e ndërsjellë.

Figura dhe veprimtaria

Pamja

Achachilat konceptohen zakonisht si pleq me mjekër të gjatë të bardhë, një imazh i kulmeve të mbuluara me borë. Ata banojnë në mal dhe janë zotër të reve, borës dhe breshërit.

Veprimtaria

Si shpirtra malorë të stërgjyshërve, Achachilat janë kujdestarë të kopeve, ujit, shiut, pjellorisë dhe motit. Nëse nuk ushqehen dhe nuk nderohen, dërgojnë breshër, ngricë, thatësirë dhe sëmundje; marrëdhënia është një raport shkëmbimi, jo bekim i njëanshëm.

Profil: Achachila

Aspektet më të rëndësishme të shpirtrave malorë të stërgjyshërve në një vështrim.

Konteksti kulturor

Bota besimore Aymara e Altiplano-s: Achachilat mbajnë lidhjen gjenealogjike me peizazhin dhe formojnë kundëpartinë mashkullore të nënës-tokë Pachamama.

Kompetent për

Kopetë, ujin, shiun, pjellorinë dhe motin; çdo bashkësi i njeh Achachilat e maleve të veta.

Paraqitja

Plak me mjekër të gjatë të bardhë, banues në male, shkëmbinj dhe liqene; e bardha e mjekrës pasqyron borën e kulmeve.

Funksioni

Kujdestar dhe pranues i flijimeve sipas parimit ayni: kush jep, merr mbrojtje; kush refuzon dhuratat, rrezikon breshër, ngricë, thatësirë dhe sëmundje.

Kulti

Despacho, Pago ose Waxtʼa mbi pelën rituale mesa, i kryer nga yatiri, specialisti ritual; bërryli varroset ose digjet.

Të ngjashme

Apu-ja Quechua, Mallku i Aymarave, fjalë për fjalë kondor ose princ, dhe figura Machula: emra rajonalë të të njëjtit lloj shpirti malor.

Nga fjala gjysh te kulti i shpirtit malor

Aymara achachila do të thotë gjysh ose shpirt i parëkve, nga achachi, plak. Termi është dokumentuar në periudhën koloniale nga Ludovico Bertonio në 1612 dhe është i rrënjosur në një kult të gjallë. Achachilat janë shpirtrat e paraardhësve që banojnë në peizazh; parimi mbështetës është ayni, reciprociteti, dhënia e ndërsjellë.

Kjo dimension gjenealogjike e dallon Achachilën nga një perëndi abstrakt i natyrës: Mali është i parëk, jo thjesht fuqi natyrore. Prandaj çdo bashkësi ka Achachilat e veta, nga kodra pas fshatit deri te kulmet e nderuara ndër-rajonalisht si Illimani, Illampu ose Sajama.

Kulti i gjallë dhe klasifikimi

Kulti i Achachilës është i gjallë në Altiplano bolivian, në hapësirën e Titicacas dhe në hapësirën andine të Perusë jugore dhe Kilit verior, dhe është i sinkretizuar fuqishëm me Katolizmin, siç tregojnë p.sh. shenjtorët e maleve dhe festat e Marisë.

Nga pikëpamja shkencore-fetare, Achachila është shembulli tipik i nderimit andin të maleve si shpirtra stërgjyshërish. Katër sqarime: Achachila nuk është Pachamama. Achachila, Apu dhe Mallku nuk janë tre qenie të ndryshme, por emra rajonalë të të njëjtit lloj. Mallku do të thotë kondor ose princ, jo thjesht mal. Dhe Achachilat janë shpirtra stërgjyshërish, jo perëndi abstrakte të natyrës, prandaj dimensioni gjenealogjik është qendror.

Despacho: ushqimi i gjyshërve

I dokumentuar mirë është Despacho, i quajtur edhe Pago ose Waxtʼa, mbi pelën rituale mesa: gjethe koke si ndërmjetës, dhjamë llame në vend të flijimit historik të llamës, chicha dhe alkool, temjan, ëmbëlsira, figura miniaturë, lesh dhe fara. Bërryli i gatshëm varroset ose digjet. Riti kryhet nga yatiri, specialisti ritual, i cili di se cili Achachila pret cilat dhurata.

Apu, Mallku, Machula: një lloj, shumë emra

Achachila i përgjigjet Apu-t Quechua, siç tregohet nga faqet mbi male si Apu Salkantay ose Apu Misti, Mallku-t aymara, fjalë për fjalë kondor ose princ, dhe figurës Machula; në thelb janë emra gjuhësorë rajonalë të të njëjtit lloj shpirti malor. Nëna-tokë Pachamama nuk është shpirt malor, por formon me Achachilën një çift komplementar.

Pyetjet e shpeshta rreth Achachilës

Çfarë do të thotë Achachila?

Gjysh ose i parëk; termi tregon shpirtin malor të hyjnizuar të stërgjyshërve të Aymarëve.

A është Achachila i njëjtë me Apu-n?

Po, në thelb. Achachila (Aymara), Apu (Quechua) dhe Mallku janë emra rajonalë të të njëjtit lloj shpirti malor.

A është Achachila i njëjtë me Pachamamën?

Jo. Pachamama është nëna-tokë; Achachila dhe Pachamama formojnë një çift komplementar.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore:

  • Bastien, Joseph W.: Mountain of the Condor. Metaphor and Ritual in an Andean Ayllu. St. Paul 1978.
  • Bertonio, Ludovico: Vocabulario de la lengua aymara. Juli 1612.
  • Fernández Juárez, Gerardo: Ofrenda, ritual y terapia. Las mesas aymaras. Madrid.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si shpirt malor Aymara dhe gjysh-stërgysher i maleve, Achachila mishëron një besimtari në të cilën peizazhi dhe gjenealogjia bashkohen: kulmi para fshatit është njëkohësisht i afërmi më i vjetër i bashkësisë.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →