Achachila, az istenített ős a hegyben
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
Az Achachila isten az ajmara hagyományban.
Az ős-nagyapák, akik hegyekben, sziklákban és tavakban laknak. A középpontban az istenített ős áll, aki hegyiszellemmé válva őrzi leszármazottait.
Az Achachila, szó szerint nagyapa vagy ős, az ajmara kifejezés az istenített ős-hegyiszelleme megjelölésére. Az achachilas hegyekben, sziklákban és tavakban él, védi a nyájakat, a vizet és a termékenységet, és komplementer férfi párját alkotja a földanya Pachamama alakjának.
A fogalom nem egyetlen hegyet jelöl, hanem egy egész típust: nagy csúcsok, mint az Illimani, az Illampu, a Sajama vagy a Huayna Potosí mindegyike saját névvel és hatáskörrel rendelkező achachila. A szó gyarmatosítás korabeli előfordulása Ludovico Bertioniónál 1612-ből adatolható, és a kultusz ma is élő gyakorlata az Altiplano-nak.
Típus: Istenített ős-hegyiszellem, az ajmarák gyűjtőfogalma
Eredet: Az Altiplano ajmara hitvilága
Szövegek: Bertonio 1612, néprajz és élő kultusz
Időszak: gyarmatosítás korától napjainkig adatolható
Megjelenés: hosszú fehér szakállú öreg férfi, hegyben lakozik
Eredeti terület és források
A szövegek korszaka
Gyarmatosítás kori adatolás Ludovico Bertioniótól 1612-ből; ugyanakkor élő gyakorlatról van szó, amelyet napjainkig néprajzi módszerekkel dokumentálnak.
Elterjedési terület
A bolíviai Altiplano, Dél-Peru és Észak-Chile: az ajmarák törzsterülete a Titicaca-medencével és a Kordillerák nagy csúcsaival.
Forráshelyzet
Jól adatolt: Bertonio gyarmatosítás kori szókincse, az Andok-térség néprajza és maga az élő kultusz.
Elnevezés és változatok
Ajmarán: achachila, nagyapa vagy ősiszellem, az achachi szóból, öreg férfi. A név egyben program is: az achachilas az előőd lelkei, akik a tájban laknak; elvük az ayni, a reciprocitás, a kölcsönös adás.
Alak és hatás
Megjelenés
Az achachilas-t rendszerint hosszú fehér szakállú öreg férfiként képzelik el, a hófödte csúcsok képi megjelenítéseként. A hegyben laknak, és a felhők, a hó és a jégeső urai.
Hatás
Ős-hegyiszellemeként az achachilas a nyájak, a víz, az eső, a termékenység és az időjárás oltalmazói. Ha nem táplálják és nem tisztelik őket, jégesőt, fagyot, szárazságot és betegséget küldenek; a kapcsolat csereviszonyon alapul, nem egyoldalú áldáson.
Adatlap: Achachila
Az ős-hegyiszellemek legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Az Altiplano ajmara hitvilága: az achachilas hordozza a tájhoz fűző genealógiai köteléket, és a földanya Pachamama komplementer férfi párját alkotja.
Nyájak, víz, eső, termékenység és időjárás; minden közösség ismeri saját hegyeinek achachilas-ait.
Hosszú fehér szakállú öreg férfi, hegyekben, sziklákban és tavakban lakozva; a szakáll fehérsége a csúcsok havát tükrözi.
Oltalmazó és áldozatot fogadó az ayni elvén: aki ad, védelmet kap; aki megtagadja az adományokat, jégesőt, fagyot, szárazságot és betegséget kockáztat.
A despacho, más néven pago vagy waxtʼa, a mesa szertartási terítőn, amelyet a yatiri, a rituális specialista végez; a köteget elföldelik vagy elégetik.
A quechua Apu, az ajmara Mallku, szó szerint kondor vagy fejedelem, és a Machula alakja: azonos hegyiszellem-típus regionális elnevezései.
A nagyapa-szótól a hegyiszellem-kultuszig
Az ajmara achachila nagyapát vagy ősiszellemet jelent, az achachi, öreg férfi szóból. A fogalom gyarmatosítás kori adatolása Ludovico Bertioniótól 1612-ből származik, és egy élő kultuszba ágyazódik. Az achachilas az előőd lelkei, akik a tájban laknak; az alaptörvény az ayni, a reciprocitás, a kölcsönös adás.
Ez a genealógiai dimenzió különbözteti meg az achachilas-t egy elvont természetistentől: a hegy ős, nem csupán természeti erő. Ezért minden közösségnek megvannak a saját achachilas-ai, a falú mögötti dombtól az olyan, régiónál is nagyobb tiszteletnek örvendő csúcsokig, mint Illimani, Illampu vagy Sajama.
Élő kultusz és besorolás
Az Achachila-kultusz eleven a bolíviai Altiplano-n, a Titicaca-térségben, valamint a dél-perui és észak-chilei Andokban, és erősen szinkretizálódott a katolicizmussal, például hegyiszenteken és Mária-ünnepeken keresztül.
Vallástudományos szempontból az Achachila mintapéldája az andoki hegyimádatnak, amelyben a hegyek ősiszellemekként jelennek meg. Négy pontosítást érdemes rögzíteni: az Achachila nem azonos Pachamama-val. Az Achachila, az Apu és a Mallku nem három különböző lény, hanem azonos típus regionális elnevezései. A Mallku kondort vagy fejedelmet jelent, nem egyszerűen hegyet. Az achachilas pedig ősiszellemek, nem elvont természetisten, ezért a genealógiai dimenzió alapvető.
A despacho: a nagyapák megvendégelése
Forrásszerűen adatolt a despacho, más néven pago vagy waxtʼa, amelyet a mesa szertartási terítőn végeznek: kokalevelek közvetítőként, lámafaggyú a történeti lámaáldozat helyett, chicha és alkohol, tömjén, édességek, miniatűr figurák, gyapjú és mag. A kész köteget elföldelik vagy elégetik. A rítust a yatiri, a rituális specialista végzi, aki tudja, melyik achachila milyen adományokat vár.
Apu, Mallku, Machula: egy típus, sok elnevezés
Az Achachila megfelel a quechua Apu-nak, ahogyan azt olyan hegyekről szóló oldalak mutatják, mint Apu Salkantay vagy Apu Misti, az ajmara Mallku-nak, szó szerint kondor vagy fejedelem, és a Machula alakjának; alapvetően azonos hegyiszellem-típus regionális nyelvi megnevezéseiről van szó. A földanya Pachamama ezzel szemben nem hegyiszellem, hanem az Achachilas-szal komplementer párt alkot.
Gyakori kérdések az Achachilas-ról
Mit jelent az Achachila?
Nagyapát vagy őst; a fogalom az ajmarák istenített ős-hegyiszellemét jelöli.
Az Achachila azonos az Apu-val?
Igen, lényegét tekintve. Az Achachila (ajmara), az Apu (quechua) és a Mallku azonos hegyiszellem-típus regionális elnevezései.
Az Achachila azonos Pachamama-val?
Nem. Pachamama a földanya; az Achachila és Pachamama komplementer párt alkotnak.
További hivatkozások
További olvasnivaló:
- Pachamama – a földanya mint komplementer párja
- Illimani, Sajama, Huayna Potosí – nagy bolíviai achachilas-ok saját oldallal
- Füstölés, Amulett – hagyományos védelmi eszközök
- Védelmi iránytű – védelmi eszközök áttekintése
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Az Achachila ajmara hegyiszellemmé és a hegyek ős-nagyapjává vált alakja olyan vallásosságot testesít meg, amelyben táj és genealógia egybeesik: a falú előtt magasodó csúcs egyszerre a közösség legidősebb rokona.
