iWell Guard

Achachila, az istenített ős a hegyben

Az Achachila isten az ajmara hagyományban.

Az ős-nagyapák, akik hegyekben, sziklákban és tavakban laknak. A középpontban az istenített ős áll, aki hegyiszellemmé válva őrzi leszármazottait.

IstenAjmara

Tartalomjegyzék

Achachila, az aymarák hegyi ősszelleme
Achachila

Az Achachila, szó szerint nagyapa vagy ős, az ajmara kifejezés az istenített ős-hegyiszelleme megjelölésére. Az achachilas hegyekben, sziklákban és tavakban él, védi a nyájakat, a vizet és a termékenységet, és komplementer férfi párját alkotja a földanya Pachamama alakjának.

A fogalom nem egyetlen hegyet jelöl, hanem egy egész típust: nagy csúcsok, mint az Illimani, az Illampu, a Sajama vagy a Huayna Potosí mindegyike saját névvel és hatáskörrel rendelkező achachila. A szó gyarmatosítás korabeli előfordulása Ludovico Bertioniónál 1612-ből adatolható, és a kultusz ma is élő gyakorlata az Altiplano-nak.

Egy pillantásra: Achachila

Típus: Istenített ős-hegyiszellem, az ajmarák gyűjtőfogalma
Eredet: Az Altiplano ajmara hitvilága
Szövegek: Bertonio 1612, néprajz és élő kultusz
Időszak: gyarmatosítás korától napjainkig adatolható
Megjelenés: hosszú fehér szakállú öreg férfi, hegyben lakozik

Eredeti terület és források

A szövegek korszaka

Gyarmatosítás kori adatolás Ludovico Bertioniótól 1612-ből; ugyanakkor élő gyakorlatról van szó, amelyet napjainkig néprajzi módszerekkel dokumentálnak.

Elterjedési terület

A bolíviai Altiplano, Dél-Peru és Észak-Chile: az ajmarák törzsterülete a Titicaca-medencével és a Kordillerák nagy csúcsaival.

Forráshelyzet

Jól adatolt: Bertonio gyarmatosítás kori szókincse, az Andok-térség néprajza és maga az élő kultusz.

Elnevezés és változatok

Ajmarán: achachila, nagyapa vagy ősiszellem, az achachi szóból, öreg férfi. A név egyben program is: az achachilas az előőd lelkei, akik a tájban laknak; elvük az ayni, a reciprocitás, a kölcsönös adás.

Alak és hatás

Megjelenés

Az achachilas-t rendszerint hosszú fehér szakállú öreg férfiként képzelik el, a hófödte csúcsok képi megjelenítéseként. A hegyben laknak, és a felhők, a hó és a jégeső urai.

Hatás

Ős-hegyiszellemeként az achachilas a nyájak, a víz, az eső, a termékenység és az időjárás oltalmazói. Ha nem táplálják és nem tisztelik őket, jégesőt, fagyot, szárazságot és betegséget küldenek; a kapcsolat csereviszonyon alapul, nem egyoldalú áldáson.

Adatlap: Achachila

Az ős-hegyiszellemek legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

Az Altiplano ajmara hitvilága: az achachilas hordozza a tájhoz fűző genealógiai köteléket, és a földanya Pachamama komplementer férfi párját alkotja.

Hatáskör

Nyájak, víz, eső, termékenység és időjárás; minden közösség ismeri saját hegyeinek achachilas-ait.

Ábrázolás

Hosszú fehér szakállú öreg férfi, hegyekben, sziklákban és tavakban lakozva; a szakáll fehérsége a csúcsok havát tükrözi.

Funkció

Oltalmazó és áldozatot fogadó az ayni elvén: aki ad, védelmet kap; aki megtagadja az adományokat, jégesőt, fagyot, szárazságot és betegséget kockáztat.

Kultusz

A despacho, más néven pago vagy waxtʼa, a mesa szertartási terítőn, amelyet a yatiri, a rituális specialista végez; a köteget elföldelik vagy elégetik.

Kapcsolódó fogalmak

A quechua Apu, az ajmara Mallku, szó szerint kondor vagy fejedelem, és a Machula alakja: azonos hegyiszellem-típus regionális elnevezései.

A nagyapa-szótól a hegyiszellem-kultuszig

Az ajmara achachila nagyapát vagy ősiszellemet jelent, az achachi, öreg férfi szóból. A fogalom gyarmatosítás kori adatolása Ludovico Bertioniótól 1612-ből származik, és egy élő kultuszba ágyazódik. Az achachilas az előőd lelkei, akik a tájban laknak; az alaptörvény az ayni, a reciprocitás, a kölcsönös adás.

Ez a genealógiai dimenzió különbözteti meg az achachilas-t egy elvont természetistentől: a hegy ős, nem csupán természeti erő. Ezért minden közösségnek megvannak a saját achachilas-ai, a falú mögötti dombtól az olyan, régiónál is nagyobb tiszteletnek örvendő csúcsokig, mint Illimani, Illampu vagy Sajama.

Élő kultusz és besorolás

Az Achachila-kultusz eleven a bolíviai Altiplano-n, a Titicaca-térségben, valamint a dél-perui és észak-chilei Andokban, és erősen szinkretizálódott a katolicizmussal, például hegyiszenteken és Mária-ünnepeken keresztül.

Vallástudományos szempontból az Achachila mintapéldája az andoki hegyimádatnak, amelyben a hegyek ősiszellemekként jelennek meg. Négy pontosítást érdemes rögzíteni: az Achachila nem azonos Pachamama-val. Az Achachila, az Apu és a Mallku nem három különböző lény, hanem azonos típus regionális elnevezései. A Mallku kondort vagy fejedelmet jelent, nem egyszerűen hegyet. Az achachilas pedig ősiszellemek, nem elvont természetisten, ezért a genealógiai dimenzió alapvető.

A despacho: a nagyapák megvendégelése

Forrásszerűen adatolt a despacho, más néven pago vagy waxtʼa, amelyet a mesa szertartási terítőn végeznek: kokalevelek közvetítőként, lámafaggyú a történeti lámaáldozat helyett, chicha és alkohol, tömjén, édességek, miniatűr figurák, gyapjú és mag. A kész köteget elföldelik vagy elégetik. A rítust a yatiri, a rituális specialista végzi, aki tudja, melyik achachila milyen adományokat vár.

Apu, Mallku, Machula: egy típus, sok elnevezés

Az Achachila megfelel a quechua Apu-nak, ahogyan azt olyan hegyekről szóló oldalak mutatják, mint Apu Salkantay vagy Apu Misti, az ajmara Mallku-nak, szó szerint kondor vagy fejedelem, és a Machula alakjának; alapvetően azonos hegyiszellem-típus regionális nyelvi megnevezéseiről van szó. A földanya Pachamama ezzel szemben nem hegyiszellem, hanem az Achachilas-szal komplementer párt alkot.

Gyakori kérdések az Achachilas-ról

Mit jelent az Achachila?

Nagyapát vagy őst; a fogalom az ajmarák istenített ős-hegyiszellemét jelöli.

Az Achachila azonos az Apu-val?

Igen, lényegét tekintve. Az Achachila (ajmara), az Apu (quechua) és a Mallku azonos hegyiszellem-típus regionális elnevezései.

Az Achachila azonos Pachamama-val?

Nem. Pachamama a földanya; az Achachila és Pachamama komplementer párt alkotnak.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

A legfontosabb források és tanulmányok válogatása:

  • Bastien, Joseph W.: Mountain of the Condor. Metaphor and Ritual in an Andean Ayllu. St. Paul 1978.
  • Bertonio, Ludovico: Vocabulario de la lengua aymara. Juli 1612.
  • Fernández Juárez, Gerardo: Ofrenda, ritual y terapia. Las mesas aymaras. Madrid.

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Az Achachila ajmara hegyiszellemmé és a hegyek ős-nagyapjává vált alakja olyan vallásosságot testesít meg, amelyben táj és genealógia egybeesik: a falú előtt magasodó csúcs egyszerre a közösség legidősebb rokona.

Besorolás & védelem

IISZINT
A Védelmi Iránytű ezt a lényt II. befolyási szintbe sorolja, Érezhető befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Achachila ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →

Ajánlott védelmi eszközök

iWell Guard

A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.

Összes védelmi eszköz →