iWell Guard

Achachila, vuoreen jumalallistunut esi-isä

Achachila on aymaroiden perimätiedon jumala.

Esi-isä-isoisät, jotka asuvat vuorissa, kallioissa ja järvissä. Keskiössä on jumalallistunut esi-isä, joka vuorihenkenä valvoo jälkeläisiään.

JumalaAymara

Sisällysluettelo

Achachila, aymaroiden esi-isien vuorihenki
Achachila

Achachila, kirjaimellisesti isoisä tai esi-isä, on aymarankielinen termi jumalallistuneelle esi-isän vuorihengelle. Achachilat asuvat vuorissa, kallioissa ja järvissä, suojelevat karjaa, vettä ja hedelmällisyyttä ja muodostavat maaäiti Pachamaman täydentävän miespuolisen vastinparin.

Termi ei viittaa yksittäiseen vuoreen, vaan kokonaiseen tyyppiin: Suuret huiput kuten Illimani, Illampu, Sajama tai Huayna Potosí katsotaan jokainen omaksi achachilakseen, jolla on omat nimensä ja vastuualueensa. Sana on todistettu kolonialiajalta lähtien Ludovico Bertoniolta vuodelta 1612, ja kultti on elävä käytäntö Altiplanolla vielä nykyäänkin.

Yhdellä silmäyksellä: Achachila

Tyyppi: Jumalallistunut esi-isän vuorihenki, aymaroiden yleistermi
Alkuperä: Altiplanon aymarauskomusmaailma
Tekstit: Bertonio 1612, etnografia ja eletty kultti
Ajanjakso: todistettu kolonialiajalta nykypäivään
Ilmenemismuoto: vanha mies, pitkä valkoinen parta, asuu vuoressa

Alkuperäalue ja lähteet

Tekstien ajanjakso

Todistettu kolonialiajalta lähtien Ludovico Bertoniolta vuodelta 1612; samalla kyseessä on elävä käytäntö, jota dokumentoidaan etnografisesti vielä nykyäänkin.

Levinneisyysalue

Bolivian Altiplano, Etelä-Peru ja Pohjois-Chile: aymaroiden ydinalue, jossa sijaitsevat Titicaca-allas ja suuret Kordillerien huiput.

Lähdetilanne

Hyvin todistettu: Bertonion kolonialiaikainen sanasto, Andien alueen etnografia ja itse eletty kultti.

Nimi ja muodot

Aymara: achachila, isoisä tai esi-isänhenki, sanasta achachi, vanha mies. Nimi kertoo olennaisen: achachilat ovat esi-isien sieluja, jotka asuvat maisemassa; niiden periaate on ayni, vastavuoroisuus, molemminpuolinen antaminen.

Hahmo ja vaikutus

Ilmenemismuoto

Achachilat kuvitellaan tavallisesti vanhoiksi miehiksi, joilla on pitkä valkoinen parta, kuva lumihuipuista. Ne asuvat vuoressa ja hallitsevat pilviä, lunta ja rakeita.

Vaikutus

Esi-isien vuorihenkinä achachilat ovat karjan, veden, sateen, hedelmällisyyden ja sään suojelijoita. Jos niitä ei ruokita ja kunnioiteta, ne lähettävät rakeita, hallaa, kuivuutta ja sairauksia; suhde on vaihtosuhde, ei yksipuolinen siunaus.

Tietokortti: Achachila

Esi-isien vuorihenkien tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Kulttuurikonteksti

Altiplanon aymarauskomusmaailma: achachilat kantavat sukupolvien ketjun sitovaa yhteyttä maisemaan ja muodostavat miespuolisen vastinparin maaäiti Pachamamalle.

Vastuualue

Karja, vesi, sade, hedelmällisyys ja sää; joka yhteisö tunnistaa omien vuoriensa achachilat.

Esittäminen

Vanha mies, pitkä valkoinen parta, asuu vuorissa, kallioissa ja järvissä; parran valkoisuus kuvastaa huippujen lumia.

Tehtävä

Suojelija ja uhrien vastaanottaja ayni-periaatteen mukaisesti: se, joka antaa, saa suojaa; se, joka kieltäytyy lahjoista, ottaa riskin rakeista, hallasta, kuivuudesta ja sairauksista.

Kultti

Despacho, pago tai waxtʼa rituaaliliinalla mesa, jonka suorittaa yatiri, rituaalinen asiantuntija; käärö haudataan tai poltetaan.

Sukulaisilmiöt

Quechuan Apu, aymaran Mallku, kirjaimellisesti kondori tai ruhtinas, ja Machula-hahmo: saman vuorihenkityypin alueellisia nimiä.

Isoisä-sanasta vuorihenkikulttiin

Aymarankielinen achachila tarkoittaa isoisää tai esi-isänhenkeä, sanasta achachi, vanha mies. Termi on todistettu kolonialiajalta Ludovico Bertoniolta vuodelta 1612, ja se juurtuu elävään kulttiin. Achachilat ovat esi-isien sieluja, jotka asuvat maisemassa; kantavana periaatteena on ayni, vastavuoroisuus, molemminpuolinen antaminen.

Tämä sukulaisuuteen perustuva ulottuvuus erottaa achachilan abstraktista luonnonjumalasta: vuori on esi-isä, ei vain luonnonvoima. Sen tähden joka yhteisöllä on omat achachilansa, kylän takana olevasta kummusta alueellisesti kunnioitettuihin huippuihin kuten Illimani, Illampu tai Sajama.

Elävä kultti ja tarkastelu

Achachila-kultti elää Bolivian Altiplanolla, Titicaca-alueella sekä Etelä-Perun ja Pohjois-Chilen Andien alueella, ja se on voimakkaasti synkretisoitunut katolisuuden kanssa, esimerkiksi vuoripyhimysten ja Neitsyt Marian juhlien kautta.

Uskontotieteellisesti Achachila on mallikelpoinen esimerkki andilaisesta vuorten palvonnasta esi-isienhenkinä. Neljä täsmennystä: Achachila ei ole Pachamama. Achachila, Apu ja Mallku eivät ole kolme eri olentoa, vaan saman tyypin alueellisia nimiä. Mallku tarkoittaa kondoria tai ruhtinasta, ei yksinkertaisesti vuorta. Ja achachilat ovat esi-isienhenkiä, ei abstrakteja luonnonjumalia, minkä tähden sukulaisuuteen perustuva ulottuvuus on keskeinen.

Despacho: isoisien ruokkiminen

Lähteissä hyvin todistettu on despacho, jota kutsutaan myös pagoksi tai waxtʼaksi, rituaaliliinalla, mesalla: koolanlehdet välittäjänä, laaman rasva historiallisen laamauhrin sijaan, chichaa ja alkoholia, suitsukkeita, makeisia, pienoishahmoja, villaa ja siemeniä. Valmis käärö haudataan tai poltetaan. Rituaalin suorittaa yatiri, rituaalinen asiantuntija, joka tietää, mitä lahjoja mikä achachila odottaa.

Apu, Mallku, Machula: yksi tyyppi, monta nimeä

Achachila vastaa quechuan Apua, kuten vuorista kertovat sivut kuten Apu Salkantay tai Apu Misti osoittavat, aymaran Mallkua, kirjaimellisesti kondori tai ruhtinas, ja Machula-hahmoa; ydinolemukseltaan kyse on saman vuorihenkityypin alueellisista nimistä. Maaäiti Pachamama ei sen sijaan ole vuorihenki, vaan muodostaa achachilan kanssa täydentävän parin.

Usein kysyttyjä kysymyksiä achachilasta

Mitä Achachila tarkoittaa?

Isoisä tai esi-isä; käsite viittaa aymaroiden jumalaistettuun esi-isä-vuorenhenkeen.

Onko Achachila samaa kuin Apu?

Kyllä, olennaisesti. Achachila (aymara), Apu (ketšua) ja Mallku ovat samantyyppisen vuorenhengen alueellisia nimiä.

Onko Achachila samaa kuin Pachamama?

Ei. Pachamama on maaäiti; Achachila ja Pachamama muodostavat toisiaan täydentävän parin.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Bastien, Joseph W.: Mountain of the Condor. Metaphor and Ritual in an Andean Ayllu. St. Paul 1978.
  • Bertonio, Ludovico: Vocabulario de la lengua aymara. Juli 1612.
  • Fernández Juárez, Gerardo: Ofrenda, ritual y terapia. Las mesas aymaras. Madrid.

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Aymaroiden vuorenhenkenä ja vuorten esi-isä-isoisänä Achachila ilmentää uskonnollisuutta, jossa maisema ja sukupolvien ketju kohtaavat: kylän edessä kohoava huippu on samalla yhteisön vanhin sukulainen.

Luokitus & suoja

IITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon II – Havaittava vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →