iWell Guard

Achachila, ubóstwiony przodek w górze

Achachila to bóg w przekazie Aymara.

Przodkowie-dziadkowie, którzy mieszkają w górach, skałach i jeziorach.

BógAymara

Spis treści

Achachila, duch przodków gór u Aymara
Achachila

Achachila, dosłownie dziadek lub przodek, to termin Aymara na uświęconego ducha gór, przodka. Achachilas mieszkają w górach, skałach i jeziorach, chronią stada, wodę i płodność, tworząc komplementarne męskie odpowiedniki wobec Matki Ziemi Pachamamy.

Termin ten nie oznacza jednej konkretnej góry, lecz cały typ istoty: wielkie szczyty, takie jak Illimani, Illampu, Sajama czy Huayna Potosí, uznaje się za odrębne Achachile, każde z własnym imieniem i zakresem działania. Kolonialnie słowo to jest udokumentowane od 1612 roku przez Ludovico Bertonio, a kult ten jest do dziś żywą praktyką na Altiplano.

W skrócie: Achachila

Typ: Uświęcony duch przodków związany z górami, pojęcie zbiorcze Aymara
Pochodzenie: świat wierzeń Aymara na Altiplano
Teksty: Bertonio 1612, etnografia i żywy kult
Okres: udokumentowany od czasów kolonialnych do współczesności
Wygląd: starzec z długą białą brodą, mieszkający w górze

Obszar pochodzenia i źródła

Okres powstania tekstów

Udokumentowany od czasów kolonialnych, od 1612 roku przez Ludovico Bertonio; jednocześnie jest to żywa praktyka, dokumentowana etnograficznie do dziś.

Zasięg geograficzny

Boliwijskie Altiplano, południowe Peru i północne Chile: rdzenny obszar Aymara z basenem Titicaca i wielkimi szczytami Kordylierów.

Stan źródeł

Dobrze udokumentowane: kolonialny słownik Bertonia, etnografia obszaru andyjskiego i sam żywy kult.

Nazwa i warianty

Aymara: achachila, dziadek lub duch przodka, od achachi, starzec. Nazwa jest programem: Achachilas to dusze przodków, które mieszkają w krajobrazie; ich zasadą jest ayni, wzajemność, wzajemne dawanie.

Postać i działanie

Wygląd

Achachilas są zwykle wyobrażani jako starcy z długą białą brodą, obraz zaśnieżonych szczytów. Mieszkają w górze i są panami obłoków, śniegu i gradu.

Działanie

Jako duchy przodków związane z górami, Achachilas są opiekunami stad, wody, deszczu, płodności i pogody. Jeśli nie są karmieni i czczeni, wysyłają grad, mróz, suszę i choroby; relacja ta jest oparta na wymianie, nie na jednostronnym błogosławieństwie.

Profil: Achachila

Najważniejsze aspekty duchów przodków związanych z górami w skrócie.

Kontekst kulturowy

Świat wierzeń Aymara na Altiplano: Achachilas noszą genealogiczną więź z krajobrazem i tworzą męski odpowiednik Matki Ziemi Pachamamy.

Odpowiada za

Stada, woda, deszcz, płodność i pogoda; każda wspólnota znasyswoje własne Achachilas swoich gór.

Wygląd

Starzec z długą białą brodą, mieszkający w górach, skałach i jeziorach; biel brody odzwierciedla śnieg szczytów.

Funkcja

Opiekun i odbiorca ofiar w duchu zasady ayni: kto daje, otrzymuje ochronę; kto odmawia darów, ryzykuje grad, mróz, suszę i choroby.

Kult

Despacho, Pago lub Waxtʼa na rytualnej tkaninie mesa, wykonywane przez yatiri, rytualnego specjalistę; wiązanka jest zakopywana lub palona.

Powiązane

Keczuański Apu, aymarski Mallku, dosłownie kondor lub władca, oraz postać Machula: regionalne nazwy tego samego typu ducha gór.

Od słowa 'dziadek' do kultu ducha gór

Aymara achachila oznacza dziadek lub duch przodka, od achachi, starzec. Termin ten jest udokumentowany kolonialnie u Ludovico Bertonio w 1612 roku i zakorzeniony w żywym kulcie. Achachilas to dusze przodków, które mieszkają w krajobrazie; nadrzędną zasadą jest ayni, wzajemność, wzajemne dawanie.

Ten genealogiczny wymiar odróżnia Achachilę od abstrakcyjnego boga natury: góra jest przodkiem, nie tylko siłą przyrody. Dlatego każda wspólnota ma swoje własne Achachilas, od wzgórza za wsią do ponadregionalnie czczonych szczytów, takich jak Illimani, Illampu czy Sajama.

Żywy kult i klasyfikacja

Kult Achachili jest żywy na boliwijskim Altiplano, w regionie Titicaca oraz na obszarze andyjskim południowego Peru i północnego Chile, i silnie zsynkretyzowany z katolicyzmem, na przykład za pomocą świętych góry i świąt maryjnych.

Z perspektywy religiologicznej Achachila jest przykładem andyjskiego kultu gór jako duchów przodków. Cztery wyjaśnienia: Achachila nie jest Pachamamą. Achachila, Apu i Mallku nie są trzema różnymi istotami, lecz regionalnymi nazwami tego samego typu. Mallku oznacza kondora lub władcę, nie tylko górę. A Achachilas są duchami przodków, nie abstrakcyjnymi bogami natury, przez co wymiar genealogiczny jest kluczowy.

Despacho: karmienie dziadków

Dobrze udokumentowane jest despacho, zwane też pago lub waxtʼa, na rytualnej tkaninie, mesa: liście koki jako pośrednicy, tłuszcz lamy zamiast historycznej ofiary z lamy, chicha i alkohol, kadzidło, słodycze, miniaturowe figurki, wełna i ziarna. Gotowa wiązanka jest zakopywana lub palona. Rytuał przeprowadza yatiri, rytualny specjalista, który wie, jakich darów oczekuje który Achachila.

Apu, Mallku, Machula: jeden typ, wiele nazw

Achachila odpowiada keczuańskiemu Apu, jak pokazują strony o górach, takich jak Apu Salkantay lub Apu Misti, aymarskiemu Mallku, dosłownie kondor lub władca, oraz postaci Machula; w istocie są to regionalne nazwy tego samego typu ducha gór. Matka Ziemia Pachamama natomiast nie jest duchem gór, lecz tworzy z Achachilą komplementarną parę.

Często zadawane pytania o Achachilę

Co oznacza Achachila?

Dziadek lub przodek; termin oznacza uświęconego ducha przodków związanego z górami u Aymara.

Czy Achachila to to samo co Apu?

Tak, w swej istocie. Achachila (Aymara), Apu (Keczua) i Mallku to regionalne nazwy tego samego typu ducha gór.

Czy Achachila to to samo co Pachamama?

Nie. Pachamama to Matka Ziemia; Achachila i Pachamama tworzą komplementarną parę.

Dalsze odsyłacze

Rekomendowane linki wewnętrzne:

Literatura (wybór)

Wybrane kluczowe źródła i badania:
  • Bastien, Joseph W.: Mountain of the Condor. Metaphor and Ritual in an Andean Ayllu. St. Paul 1978.
  • Bertonio, Ludovico: Vocabulario de la lengua aymara. Lipiec 1612.
  • Fernández Juárez, Gerardo: Ofrenda, ritual y terapia. Las mesas aymaras. Madrid.

Więcej podstawowych dzieł w bibliografii.

Jako duch góry Aymara i przodek-dziadek gór, Achachila uosabia religijność, w której krajobraz i genealogia się splatają: szczyt przed wsią jest jednocześnie najstarszym krewnym wspólnoty.

Klasyfikacja i ochrona

IIPOZIOM
Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu II – Wpływ zauważalny.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →

Zalecane środki ochronne

iWell Guard

Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.

Wszystkie środki ochronne w przeglądzie →