Achachila, ubóstwiony przodek w górze
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Achachila to bóg w przekazie Aymara.
Przodkowie-dziadkowie, którzy mieszkają w górach, skałach i jeziorach. Opis przedstawia Achachila jako ubóstwiony przodek zamieszkujący góry, skały i jeziora ludu Aymara. Achachila to przodkowski duch góry, głęboko zakorzeniony w wierzeniach Ajmarów.
Achachila, dosłownie dziadek lub przodek, to termin Aymara na uświęconego ducha gór, przodka. Achachilas mieszkają w górach, skałach i jeziorach, chronią stada, wodę i płodność, tworząc komplementarne męskie odpowiedniki wobec Matki Ziemi Pachamamy.
Termin ten nie oznacza jednej konkretnej góry, lecz cały typ istoty: wielkie szczyty, takie jak Illimani, Illampu, Sajama czy Huayna Potosí, uznaje się za odrębne Achachile, każde z własnym imieniem i zakresem działania. Kolonialnie słowo to jest udokumentowane od 1612 roku przez Ludovico Bertonio, a kult ten jest do dziś żywą praktyką na Altiplano.
Typ: Uświęcony duch przodków związany z górami, pojęcie zbiorcze Aymara
Pochodzenie: świat wierzeń Aymara na Altiplano
Teksty: Bertonio 1612, etnografia i żywy kult
Okres: udokumentowany od czasów kolonialnych do współczesności
Wygląd: starzec z długą białą brodą, mieszkający w górze
Obszar pochodzenia i źródła
Okres powstania tekstów
Udokumentowany od czasów kolonialnych, od 1612 roku przez Ludovico Bertonio; jednocześnie jest to żywa praktyka, dokumentowana etnograficznie do dziś.
Zasięg geograficzny
Boliwijskie Altiplano, południowe Peru i północne Chile: rdzenny obszar Aymara z basenem Titicaca i wielkimi szczytami Kordylierów.
Stan źródeł
Dobrze udokumentowane: kolonialny słownik Bertonia, etnografia obszaru andyjskiego i sam żywy kult.
Nazwa i warianty
Aymara: achachila, dziadek lub duch przodka, od achachi, starzec. Nazwa jest programem: Achachilas to dusze przodków, które mieszkają w krajobrazie; ich zasadą jest ayni, wzajemność, wzajemne dawanie.
Postać i działanie
Wygląd
Achachilas są zwykle wyobrażani jako starcy z długą białą brodą, obraz zaśnieżonych szczytów. Mieszkają w górze i są panami obłoków, śniegu i gradu.
Działanie
Jako duchy przodków związane z górami, Achachilas są opiekunami stad, wody, deszczu, płodności i pogody. Jeśli nie są karmieni i czczeni, wysyłają grad, mróz, suszę i choroby; relacja ta jest oparta na wymianie, nie na jednostronnym błogosławieństwie.
Profil: Achachila
Najważniejsze aspekty duchów przodków związanych z górami w skrócie.
Świat wierzeń Aymara na Altiplano: Achachilas noszą genealogiczną więź z krajobrazem i tworzą męski odpowiednik Matki Ziemi Pachamamy.
Stada, woda, deszcz, płodność i pogoda; każda wspólnota znasyswoje własne Achachilas swoich gór.
Starzec z długą białą brodą, mieszkający w górach, skałach i jeziorach; biel brody odzwierciedla śnieg szczytów.
Opiekun i odbiorca ofiar w duchu zasady ayni: kto daje, otrzymuje ochronę; kto odmawia darów, ryzykuje grad, mróz, suszę i choroby.
Despacho, Pago lub Waxtʼa na rytualnej tkaninie mesa, wykonywane przez yatiri, rytualnego specjalistę; wiązanka jest zakopywana lub palona.
Keczuański Apu, aymarski Mallku, dosłownie kondor lub władca, oraz postać Machula: regionalne nazwy tego samego typu ducha gór.
Od słowa 'dziadek' do kultu ducha gór
Aymara achachila oznacza dziadek lub duch przodka, od achachi, starzec. Termin ten jest udokumentowany kolonialnie u Ludovico Bertonio w 1612 roku i zakorzeniony w żywym kulcie. Achachilas to dusze przodków, które mieszkają w krajobrazie; nadrzędną zasadą jest ayni, wzajemność, wzajemne dawanie.
Ten genealogiczny wymiar odróżnia Achachilę od abstrakcyjnego boga natury: góra jest przodkiem, nie tylko siłą przyrody. Dlatego każda wspólnota ma swoje własne Achachilas, od wzgórza za wsią do ponadregionalnie czczonych szczytów, takich jak Illimani, Illampu czy Sajama.
Żywy kult i klasyfikacja
Kult Achachili jest żywy na boliwijskim Altiplano, w regionie Titicaca oraz na obszarze andyjskim południowego Peru i północnego Chile, i silnie zsynkretyzowany z katolicyzmem, na przykład za pomocą świętych góry i świąt maryjnych.
Z perspektywy religiologicznej Achachila jest przykładem andyjskiego kultu gór jako duchów przodków. Cztery wyjaśnienia: Achachila nie jest Pachamamą. Achachila, Apu i Mallku nie są trzema różnymi istotami, lecz regionalnymi nazwami tego samego typu. Mallku oznacza kondora lub władcę, nie tylko górę. A Achachilas są duchami przodków, nie abstrakcyjnymi bogami natury, przez co wymiar genealogiczny jest kluczowy.
Despacho: karmienie dziadków
Dobrze udokumentowane jest despacho, zwane też pago lub waxtʼa, na rytualnej tkaninie, mesa: liście koki jako pośrednicy, tłuszcz lamy zamiast historycznej ofiary z lamy, chicha i alkohol, kadzidło, słodycze, miniaturowe figurki, wełna i ziarna. Gotowa wiązanka jest zakopywana lub palona. Rytuał przeprowadza yatiri, rytualny specjalista, który wie, jakich darów oczekuje który Achachila.
Apu, Mallku, Machula: jeden typ, wiele nazw
Achachila odpowiada keczuańskiemu Apu, jak pokazują strony o górach, takich jak Apu Salkantay lub Apu Misti, aymarskiemu Mallku, dosłownie kondor lub władca, oraz postaci Machula; w istocie są to regionalne nazwy tego samego typu ducha gór. Matka Ziemia Pachamama natomiast nie jest duchem gór, lecz tworzy z Achachilą komplementarną parę.
Często zadawane pytania o Achachilę
Co oznacza Achachila?
Dziadek lub przodek; termin oznacza uświęconego ducha przodków związanego z górami u Aymara.
Czy Achachila to to samo co Apu?
Tak, w swej istocie. Achachila (Aymara), Apu (Keczua) i Mallku to regionalne nazwy tego samego typu ducha gór.
Czy Achachila to to samo co Pachamama?
Nie. Pachamama to Matka Ziemia; Achachila i Pachamama tworzą komplementarną parę.
Dalsze odsyłacze
Czytaj dalej:
- Pachamama – Matka Ziemia jako komplementarny odpowiednik
- Illimani, Sajama, Huayna Potosí – wielkie boliwijskie Achachilas z własną stroną
- Okadzanie, Amulet – przekazane środki ochronne
- Kompas ochronny – przegląd środków ochronnych
Literatura (wybór)
Więcej podstawowych dzieł w bibliografii.
Jako duch góry Aymara i przodek-dziadek gór, Achachila uosabia religijność, w której krajobraz i genealogia się splatają: szczyt przed wsią jest jednocześnie najstarszym krewnym wspólnoty.
