Illampu, a Sorata-völgy védőura
Szerző: Ralf Ittermann · utoljára ellenőrizve:
Az Illampu az ajmara hagyomány istene.
Sorata védő-achachilájaegy aranylegenda kíséretében. Az adatlap a Sorata-völgy védőuraként mutatja be. Sorata védőhegye, az Illampu áll a középpontban, és a hozzá fűződő hagyományt foglalja össze ez a leírás.
Az Illampu a Cordillera Real mintegy 6368 méter magas hegye Sorata városa felett, és a vidék védő-achachilájaA valamivel magasabb Ancohuma-val együtt egy masszívumot alkot, amelyet gyakran egyszerűen Soratának neveznek.
Az achachila-logika szerint az Illampu a régió eső-, termékenység- és védőura. Ehhez kapcsolódik egy kincses-aranyváros-legenda Sorata és a Gruta de San Pedro körül; a mítosz korai írásos tanúbizonysága Fernando Diez de Medina 1950-es Nayjamája.
Típus: a Sorata-vidék védő-achachilájaEredet: ajmara tér, Cordillera Real, Bolívia
Szövegek: Diez de Medina Nayjamája (1950), az achachila-kultusz etnográfiája
Időszak: a mítosz 20. századi írásos tanúbizonysága, élő kultusz
Megjelenés: eljegesedett kettős masszívum a Sorata-völgy felett
Hagyományozási kontextus
A szövegek korszaka
A legkorábbi megfogható mitológiai tanúbizonyság a 20. századból származik: Fernando Diez de Medina 1950-es Nayjamájaa kultusz maga ma is élő valóság.
Elterjedési terület
A bolíviai Sorata városka körüli Cordillera Real; az eljegesedett masszívum magasan kimagaslik a zöld völgy felett.
Forráshelyzet
Közepesen: az általános achachila-kultusz adatolt, az Illampu-specifikus áldozati etnográfia azonban hiányos, és ezt nyílt hiányosságként kell jelölni.
Név és változatok
Ajmara: Az etimológia bizonytalan; valószínűleg kapcsolat áll fenn az illa szócsaláddal, amely amulettett vagy szent köteget jelent, illetve az illapa szóval, amely villámot és mennydörgést jelent, de a pontos szótagolás nem egyértelmű. A népszerű „a hegyek királya” értelmezés turisztikai etimológia.
A hegy és a masszívum
Megjelenés
Az Illampu egy eljegesedett kettős masszívum a zöld Sorata-völgy felett, amelyet az altipláno gyöngyszemeként emlegetnek. Társa, az Ancohuma (Janqʼu Uma, fehér víz) körülbelül 6427 méterrel még magasabb.
Hatáskör
Az achachila-logika szerint az Illampu a Sorata-vidék eső-, termékenység- és védőura: a völgy vizét és terményeit kezében tartja.
Adatlap: Illampu
A védőhegy legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A Sorata-vidék védő-achachilájaaz ajmara ősihegyek mintájára, az altipláno könyörgéseiben Illimani és Sajama mellett jelen lévő.
Eső, termékenység és védelem a Sorata-völgy és parasztjai számára.
Eljegesedett kettős masszívum az Ancohuma-val a zöld völgy felett, az altipláno gyöngyszemeként ünnepelt.
Eső-, termékenység- és védőúr az ajmara achachila-logika szerint.
Az általános ajmara formák adatoltak: a challa italadomány, a mesa, a lámáldozat (wilancha) és a kokaadományok; egy hegyspecifikus áldozati etnográfia hiányos.
Az Illampu nem azonos az Ancohuma-val: mindkettő egy masszívumot alkot, de a magasabb szomszéd, amelyet fehér víznek neveznek, önálló csúcs marad.
Az illa és az illapa nyomán: névés aranylegenda
Az etimológia bizonytalan; valószínűleg kapcsolat áll fenn az illa szócsaláddal, amely amulettett vagy szent köteget jelent, illetve az illapa szóval, amely villámot és mennydörgést jelent. A népszerű „a hegyek királya” értelmezés ezzel szemben turisztikai etimológia. Az Illampu és az Ancohuma egy masszívumot alkot, amelyben az Ancohuma körülbelül 6427 méterrel magasabb; a mítosz korai írásos tanúbizonysága Fernando Diez de Medina 1950-es Nayjamája.
A régióhoz egy kincses-arányváros-legenda kapcsolódik Sorata és a Gruta de San Pedro körül, inka alagutakkal és rejtett Illampu-arannyal. A történeti mag: Larecaja és Sorata az inka korban valódi aranybányaterület volt; az alagutsagák maguk azonban folklórnak minősülnek.
Turizmus, hagyomány és besorolás
Sorata turisztikai célpont, de kevésbé zsúfolt, mint Huayna Potosí; a szóbeli hagyomány él, ám erősen turizmusfüggő. A hegymászók körében az Illampu Bolívia technikailag legnehezebb csúcsainak egyikeként is ismert.
Vallástudományos szempontból az Illampu egy élő, de turizmustól áthatott achachila-kultuszt mutat. Három pontosítás: az Illampu nem azonos az Ancohuma-val, de mindkettő egy masszívumot alkot, amelyben az Ancohuma magasabb. A „király” vagy „az erős” értelmezés turisztikai etimológia. Az aranyváros-alagutak pedig mondának, nem kultusznak minősülnek.
Challa, mesa és wilancha
Az általános ajmara formák adatoltak: a challa italadomány, a mesa, a lámáldozat (wilancha) és a kokaadományok. Az Illampu-specifikus áldozati etnográfia hiányos, és ezt becsületesen nyílt hiányosságként kell jelölni. Aki a Gruta de San Pedrót keresi fel, inkább a kincssagával találkozik, mint egy dokumentált hegyikultusszal; mindkettő Sorata vallási tájképéhez tartozik, de el kell őket egymástól választani.
Szomszédos hegyek és a Földanya
Gyakori kérdések az Illampu-ról
Mi az Illampu?
A Cordillera Real egyik hegye Sorata felett, és a vidék védő-achachilájaA
Az Illampu ugyanaz, mint az Ancohuma?
Nem, de mindkettő egy masszívumot alkot; az Ancohuma (fehér víz) körülbelül 6427 méterrel magasabb.
Igaz az arányváros-legenda?
Sorata az inka korban valódi aranybányaterület volt, de az inka alagutsagák folklórnak minősülnek.
További hivatkozások
Irodalom (válogatás)
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Sorata bergyisteneként és a Cordillera Real achachilájaként az Illampu magában foglalja mindazt, ami az Andok világát jellemzi: valódi gleccsereket, élő kultuszt és a rejtett aranyról szóló mondát.
