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伊蘭普山,索拉塔谷的守護神

伊蘭普山(Illampu)是艾馬拉(Aymara)傳統中的

索拉塔的守護阿查奇拉,圍繞著一則黃金傳說。本篇檔案將他尊為索拉塔谷的守護神。伊蘭普山被視為索拉塔的守護山,本文將這座山峰納入受崇敬山嶽的行列之中。

艾馬拉

目錄

伊蘭普山(Illampu),索拉塔(Sorata)的守護山
伊蘭普山(Illampu)

伊蘭普山(Illampu)是雷阿爾山脈(Cordillera Real)中一座約6368公尺高的山峰,位於索拉塔(Sorata)小鎮之上,也是該地區的守護阿查奇拉。它與稍高一些的安科烏馬山(Ancohuma)共同構成一座山群,這座山群常被簡稱為索拉塔山。

依照阿查奇拉的邏輯,伊蘭普山被視為該地區的雨神、豐饉之神與守護神。與其相關的還有一則圍繞索拉塔和聖佩德羅洞穴(Gruta de San Pedro)的寶藏與黃金城傳說;一項早期的神話見證是費爾南多·迪耶斯·德·梅迪納(Fernando Diez de Medina)1950年的《納亞馬》(Nayjama)。

一覽:伊蘭普山

類型:索拉塔地區的守護阿查奇拉
起源:玻利維亞雷阿爾山脈艾馬拉地區
文獻:迪耶斯·德·梅迪納《納亞馬》1950年,阿查奇拉崇拜的民族誌
時期:20世紀神話見證,崇拜傳統延續至今
外觀:索拉塔谷上方的雙峰冰川山群

文獻流傳脈絡

文獻年代

最早可考的神話見證來自20世紀,即費爾南多·迪耶斯·德·梅迪納(Fernando Diez de Medina)1950年的《納亞馬》(Nayjama);此崇拜本身則是活生生延續至今的傳統。

分布範圍

玻利維亞索拉塔(Sorata)小鎮周邊的雷阿爾山脈(Cordillera Real);冰川覆蓋的山群高聳於綠意盎然的山谷之上。

文獻現狀

中等程度:一般性的阿查奇拉崇拜有文獻可證,但專門針對伊蘭普山的獻祭民族誌記錄仍相當稀薄,應標明為尚待補足的空缺。

名稱與變體

艾馬拉語:其詞源並不確定;很可能與詞族illa(護身符或神聖包袋)或illapa(閃電與雷聲)有關,但確切的詞形分析尚無定論。「群山之王」這一通俗說法屬於旅遊業式的詞源附會。

山峰與山群

外觀

伊蘭普山(Illampu)是索拉塔綠谷之上一座冰川覆蓋的雙峰山群,常被稱為「高原上的珍珠」。它的夥伴安科烏馬山(Ancohuma),意為「白水」(Janqʼu Uma),以約6427公尺的高度甚至更為高聳。

職能

依阿查奇拉的邏輯,伊蘭普山是索拉塔地區的雨神、豐饉之神與守護神,掌握著山谷的水源與收穫。

檔案:伊蘭普山

這座守護山最重要特徵一覽。

文化背景

依照艾馬拉先祖山嶽的模式,作為索拉塔地區的守護阿查奇拉,在高原祈願中與伊利馬尼山(Illimani)及薩哈馬山(Sajama)並列。

職掌範圍

為索拉塔谷及其農民帶來雨水、豐饉與守護。

外貌

與安科烏馬山(Ancohuma)共同構成冰川覆蓋的雙峰山群,高聳於綠色山谷之上,被譽為「高原上的珍珠」。

功能

在艾馬拉人的阿查奇拉邏輯中,是雨神、豐饉之神與守護神。

崇拜

有文獻可證的是艾馬拉人普遍的獻祭形式:酒祭查拉(Challa)、獻祭台梅薩(mesa)、羊駝獻祭維蘭查(Wilancha)以及古柯葉獻禮;但專屬於此山的獻祭民族誌記錄相當稀薄。

界限說明

伊蘭普山並非安科烏馬山:兩者共同構成一座山群,但這位被稱為「白水」的較高鄰峰仍是獨立的山峰。

源自illa與illapa:名稱與黃金傳說

其詞源並不確定;很可能與詞族illa(護身符或神聖包袋)或illapa(閃電與雷聲)有關。相對地,「群山之王」這一通俗說法則屬於旅遊業式的詞源附會。伊蘭普山(Illampu)與安科烏馬山(Ancohuma)共同構成一座山群,其中安科烏馬山以約6427公尺較高;一項早期的神話見證是費爾南多·迪耶斯·德·梅迪納(Fernando Diez de Medina)1950年的《納亞馬》(Nayjama)。

與該地區相關的還有一則圍繞索拉塔和聖佩德羅洞穴(Gruta de San Pedro)的寶藏與黃金城傳說,內容涉及印加隧道與藏匿的伊蘭普黃金。歷史核心是:拉雷卡哈(Larecaja)與索拉塔在印加時代確實是真實的黃金開採地區;至於隧道傳說本身,則屬於民間故事。

旅遊、傳統與定位

索拉塔具有一定的旅遊熱度,但比瓦伊納波托西山(Huayna Potosí)人流較少;口傳傳統依然存續,但已受旅遊業影響。此外,登山者普遍認為伊蘭普山是玻利維亞技術難度最高的山峰之一。

從宗教學角度來看,伊蘭普山展現出一種依然活躍卻已受旅遊業影響的阿查奇拉崇拜。有三點需要澄清:伊蘭普山並非安科烏馬山,但兩者共同構成一座山群,其中安科烏馬山較高。「王者」或「強者」的解釋屬於旅遊業式的詞源附會。而黃金城隧道傳說僅是傳說故事,並非崇拜活動的證據。

查拉、梅薩與維蘭查

有文獻可證的是艾馬拉人普遍的獻祭形式:酒祭查拉(Challa)、獻祭台梅薩(mesa)、羊駝獻祭維蘭查(Wilancha)以及古柯葉獻禮。專屬於伊蘭普山的獻祭民族誌記錄相當稀薄,應誠實地標明為尚待補足的空缺。造訪聖佩德羅洞穴(Gruta de San Pedro)的人,遇到的多是寶藏傳說而非有文獻記錄的山嶽崇拜;兩者皆屬索拉塔宗教景觀的一部分,但應加以區分。

鄰近山峰與大地之母

伊蘭普山(Illampu)是一位阿查奇拉(Achachila),相當於克丘亞語(Quechua)中的阿普(Apu)。他與伊利馬尼山(Illimani)薩哈馬山(Sajama)並列,並如同他們一樣與大地之母帕查瑪瑪(Pachamama)有所關連。

關於伊蘭普山的常見問題

伊蘭普山是什麼?

它是雷阿爾山脈中位於索拉塔上方的一座山峰,也是該地區的守護阿查奇拉。

伊蘭普山和安科烏馬山是同一座山嗎?

不是,但兩者共同構成一座山群;安科烏馬山(意為「白水」)以約6427公尺較高。

黃金城的傳說是真的嗎?

索拉塔在印加時代確實是真實的黃金開採地區,但印加隧道傳說則屬於民間故事。

延伸連結

推薦的內部連結:

參考文獻(精選)

精選核心文獻與研究:

  • Diez de Medina, Fernando: Nayjama. Introducción a la mitología andina. La Paz 1950.
  • Fernández Juárez, Gerardo: Ofrenda, ritual y terapia. Las mesas aymaras. Madrid.
  • Tschopik, Harry Jr.: The Aymara of Chucuito, Peru. New York 1951.

更多標準文獻請見文獻目錄

作為索拉塔(Sorata)的山神,以及科迪勒拉雷阿爾山脈(Cordillera Real)的守護神阿查奇拉(Achachila),伊拉姆普(Illampu)集安地斯地區的特色於一身:真實存在的冰川、活生生的祭祀傳統,以及一則關於隱藏黃金的傳說。

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