Иламу е бог в преданията на аймара.
Защитен ачачила на Сората, обгърнат от легенда за злато. Профилът го отбелязва като покровител на долината Сората. Иламу се смята за планина закрилница на Сората, а статията подрежда върха сред почитаните планини.
Иламу е около 6368 метра висока планина от Кордилера Реал над градчето Сората и защитната ачачила на региона. Заедно с малко по-високия Анкохума образува масив, често наричан просто Сората.
В логиката на ачачилите Иламу се смята за господар на дъжда, плодородието и закрилата на региона. С него е свързана легенда за съкровище и златен град около Сората и пещерата Грута де Сан Педро; ранно митологично свидетелство е трудът на Фернандо Диес де Медина „Найхама“ от 1950 г.
Тип: Защитна ачачила на региона Сората
Произход: земите на аймара в Кордилера Реал, Боливия
Текстове: „Найхама“ на Диес де Медина, 1950 г., етнография на култа към ачачилите
Период: митологично свидетелство от 20. век, жив култ
Изглед: заледен двоен масив над долината Сората
Най-ранното достъпно митологично свидетелство датира от 20. век – „Найхама“ на Фернандо Диес де Медина от 1950 г.; самият култ е жива съвременност.
Кордилера Реал около градчето Сората в Боливия; заледеният масив се издига над зелената долина.
Умерена: Общият култ към ачачилите е документиран, но специфична за Иламу етнография на жертвоприношенията остава оскъдна и трябва да се отбележи като открита празнина.
Аймара: Етимологията е несигурна; вероятно има връзка с думите от семейството на illa, амулет или свещен вързоп, или illapa, мълния и гръм, но точното разчленяване не е еднозначно. Популярното тълкуване „цар на планините“ е туристическа етимология.
Изглед
Иламу е заледен двоен масив над зелената долина Сората, често наричан бисерът на Алтиплано. Съседният му връх Анкохума, „Хануку Ума“, бяла вода, е дори по-висок, около 6427 метра.
Действие
В логиката на ачачилите Иламу е господар на дъжда, плодородието и закрилата на региона Сората: той държи водата и реколтата на долината в ръцете си.
Най-важните аспекти на планината закрилница накратко.
Защитна ачачила на региона Сората по образеца на аймара за предшестващите планини, присъстваща в призивите на Алтиплано наред с Илимани и Сахама.
Дъжд, плодородие и закрила за долината Сората и нейните земеделци.
Заледен двоен масив заедно с Анкохума над зелената долина, възхваляван като бисерът на Алтиплано.
Господар на дъжда, плодородието и закрилата в логиката на ачачилите на аймара.
Документирани са общите форми при аймара: чала, меса, ламското жертвоприношение уиланча и дарове от кока; специфична за планината етнография на жертвоприношенията е оскъдна.
Иламу не е Анкохума: двамата образуват масив, но по-високият съсед, наречен „бяла вода“, остава отделен връх.
Етимологията е несигурна; вероятно има връзка с думите от семейството на illa, амулет или свещен вързоп, или illapa, мълния и гръм. Популярното тълкуване „цар на планините“ обаче е туристическа етимология. Иламу и Анкохума образуват масив, като Анкохума е по-висок с около 6427 метра; ранно митологично свидетелство е „Найхама“ на Фернандо Диес де Медина от 1950 г.
С региона е свързана легенда за съкровище и златен град около Сората и пещерата Грута де Сан Педро, с инкски тунели и скрито злато на Иламу. Историческото ядро: Ларекаха и Сората са били реален район за добив на злато по времето на инките; самите легенди за тунелите са фолклор.
Сората е туристически развита, но по-малко посещавана от Уайна Потоси; устната традиция е жива, но повлияна от туризма. Сред алпинистите Иламу освен това се смята за един от технически най-трудните върхове в Боливия.
От религиознонаучна гледна точка Иламу показва жив, но повлиян от туризма култ към ачачилите. Три уточнения: Иламу не е Анкохума, но двамата образуват масив, а Анкохума е по-висок. Тълкуването „цар“ или „силният“ е туристическа етимология. А тунелите на златния град са легенда, не доказателство за култ.
Документирани са общите форми при аймара: възлиянието чала, месата, ламското жертвоприношение уиланча и дарове от кока. Специфична за Иламу етнография на жертвоприношенията е оскъдна и трябва честно да се отбележи като открита празнина. Който посети пещерата Грута де Сан Педро, по-скоро ще срещне легендата за съкровището, отколкото документиран култ към планината; и двете принадлежат към религиозния пейзаж на Сората, но трябва да се разграничават.
Какво е Иламу?
Планина от Кордилера Реал над Сората и защитната ачачила на региона.
Иламу и Анкохума едно и също ли са?
Не, но двамата образуват масив; Анкохума, „бяла вода“, е по-висок с около 6427 метра.
Вярна ли е легендата за златния град?
Сората е била реален район за добив на злато по времето на инките, но легендите за инкските тунели са фолклор.
Препоръчани вътрешни връзки:
Още основни трудове в библиографията.
Като планински бог на Сората и ачачила (дух-прародител) на Кордилера Реал, Ильямпу (Illampu) съчетава в себе си всичко характерно за андския свят: истински ледници, жив култ и легенда за скрито злато.
Срещу неговото въздействие междукултурната традиция посочва следните защитни средства:
Сравнете в Компаса на защитата →Препоръчани защитни средства
Най-простото защитно средство в тази колекция: 41 слоя от истинско злато 999, платина, сребро и силиций, произведено в Рула/Тюрингия. Не се нуждае от активиране, не е обвързано с конкретна личност и действа в радиус от около 50 метра, дори без да се носи.
Свързани същества

Некки, финландски воден дух, който подебна край мостове и мостчета. Произход, мотива за красиво-и...

Наснасът, надлъжно разполовеният пустинен демон на Арабия. Произход, двойното значение и религиоз...

Полиʻаху, хавайската богиня на снега и леда от Мауна Кеа. Произход, съперничеството с Пеле и рели...

Анчимайен, светещият дух-слуга на мапуче. Произход от мъртво дете, огненото кълбо и служенето на ...

Берукраут защитава според народните вярвания от изричане и уроки. Произход, приложение при деца и...

Ebisu е бог на щастието на рибарите, търговците и благополучието. Един от седемте бога на щастиет...