Ο Apu Coropuna είναι θεός του βουνού της παράδοσης των Κέτσουα.
Το ψηλότερο ηφαίστειο του Περού και βασίλειο των νεκρών της ανδικής παράδοσης.
Ο Apu Coropuna είναι, με περίπου 6377 μέτρα, το ψηλότερο ηφαίστειο του Περού και θεωρούνταν ο σημαντικότερος Apu του Kontisuyu, του νοτιοδυτικού τμήματος της αυτοκρατορίας των Ίνκας. Παράλληλα αποτελεί βουνό-βασίλειο των νεκρών και του επέκεινα: τον προορισμό στον οποίο κατευθύνονται οι ψυχές των αποθανόντων.
Οι χρονικογράφοι του 16ου και 17ου αιώνα το αναφέρουν ως σημαντικό μαντείο και ιερό τόπο· στους νοτιοδυτικούς πρόποδες βρίσκεται η σημαντική θέση των Ίνκας Maucallacta, με μαντείο και κατοικία.
Τύπος: σημαντικότερος Apu του Kontisuyu, βουνό-βασίλειο των νεκρών και του επέκεινα
Προέλευση: περιοχή Arequipa, Kontisuyu, νότιο Περού
Κείμενα: αποικιακά χρονικά, σύγχρονη αρχαιολογία
Χρονική περίοδος: από την εποχή των Ίνκας έως σήμερα
Εμφάνιση: εκτεταμένο, πολυκόρυφο παγωμένο ορεινό συγκρότημα, περίπου 6377 μέτρα
Με ρίζες στην εποχή των Ίνκας, περιγράφεται από τους χρονικογράφους του 16ου και 17ου αιώνα και ερευνάται αρχαιολογικά από το 1996.
Η περιοχή Arequipa και το Kontisuyu, ο νοτιοδυτικός τομέας της αυτοκρατορίας των Ίνκας, του οποίου τον ορεινό κόσμο δεσπόζει ο Coropuna.
Καλή: ο Pedro Cieza de León και άλλοι χρονικογράφοι, μια εικόνα στο έργο του Guaman Poma γύρω στο 1615, καθώς και οι ανασκαφές του Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας και του Universidad Católica Santa María.
Κέτσουα: Η προέλευση του ονόματος είναι αμφισβητούμενη. Διαδεδομένες, αλλά αβέβαιες ερμηνείες συνδέουν το quri, χρυσός, με το puna, ορεινό οροπέδιο: η χρυσή πούνα.
Εμφάνιση
Ο Coropuna δεν είναι ένας μεμονωμένος κώνος, αλλά ένα εκτεταμένο, πολυκόρυφο παγωμένο ορεινό συγκρότημα, που θεωρούνταν ο σημαντικότερος Apu του Kontisuyu.
Δράση
Σύμφωνα με την ανδική παράδοση, ο Coropuna είναι ο προορισμός των ψυχών των νεκρών, ένα μεγάλο χωριό των αποθανόντων, εν μέρει προσβάσιμο μέσω σπηλαίων· στην πορεία τους, οι ψυχές θα κρίνονταν για τον τρόπο που φέρθηκαν στα κατοικίδια ζώα και τα εργαλεία τους. Αυτός ο ρόλος παραδίδεται εθνοϊστορικά και λαογραφικά, χωρίς να αποτελεί αρχαιολογικό εύρημα.
Το βουνό των νεκρών και του μαντείου του Kontisuyu σε συνοπτική παρουσίαση.
Σημαντικότερος Apu του Kontisuyu· ο Cieza de León τον κατέτασσε στα σημαντικότερα ιερά της αυτοκρατορίας των Ίνκας.
Το Kontisuyu και οι ψυχές των νεκρών: σύμφωνα με την ανδική παράδοση, οι αποθανόντες κατευθύνονται προς τον Coropuna.
Εκτεταμένο, πολυκόρυφο παγωμένο ορεινό συγκρότημα· μια εικόνα στο έργο του Guaman Poma γύρω στο 1615 δείχνει προσφορές στον Coropuna, ένα παιδί και ινδικά χοιρίδια.
Μαντείο, ιερός τόπος και βουνό του επέκεινα: το μεγάλο χωριό των αποθανόντων, όπου καταλήγουν οι ψυχές.
Λατρεία μαντείου στη Maucallacta, προσκυνήματα και παραδεδομένες προσφορές Capacocha· έως σήμερα τελούνται τελετουργικά Pago.
Η σιωπηλή γη των νεκρών Upamarca και το Νησί του Ήλιου στη λίμνη Titicaca ως προσκυνηματικό Huaca· ως Apu αντιστοιχεί στον Achachila των Αϊμάρα.
Ο Pedro Cieza de León κατέτασσε τον Coropuna στα σημαντικότερα ιερά της αυτοκρατορίας των Ίνκας. Στους νοτιοδυτικούς πρόποδες βρίσκεται η Maucallacta, μια σημαντική θέση των Ίνκας με μαντείο και κατοικία· μια εικόνα στο έργο του Guaman Poma γύρω στο 1615 δείχνει προσφορές στο βουνό, ένα παιδί και ινδικά χοιρίδια. Το ίδιο το όνομα είναι αμφισβητούμενο, η διαδεδομένη ερμηνεία «χρυσή πούνα» παραμένει αβέβαιη.
Δίπλα σε αυτόν στέκεται ο δεύτερος, πιο σκοτεινός ρόλος του βουνού: σύμφωνα με την ανδική παράδοση, οι ψυχές των αποθανόντων κατευθύνονται προς τον Coropuna, σε ένα μεγάλο χωριό των νεκρών, εν μέρει προσβάσιμο μέσω σπηλαίων· στην πορεία τους θα κρίνονταν για τον τρόπο που φέρθηκαν στα κατοικίδια ζώα και τα εργαλεία τους. Αυτή η αντίληψη μαρτυρείται εθνοϊστορικά και λαογραφικά, χωρίς να τεκμηριώνεται από ανασκαφές.
Στην ανδική έρευνα, ο Coropuna είναι γνωστός ως βουνό των νεκρών και του επέκεινα του νοτιοδυτικού τομέα· η αρχαιολογική έρευνα διεξάγεται από το 1996 από το Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας και το Universidad Católica Santa María. Για τους ορειβάτες, είναι απλά το ψηλότερο ηφαίστειο του Περού.
Από θρησκειολογικής άποψης, ο Apu Coropuna αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα του βουνού ως βασιλείου του επέκεινα και των νεκρών. Τρεις διασαφηνίσεις: η ετυμολογία «χρυσή πούνα» δεν είναι επιβεβαιωμένη. Η θέση του ως σημαντικότερου Huaca ποικίλλει ανάλογα με τον χρονικογράφο. Και ο ρόλος του ως γης των νεκρών παραδίδεται εθνοϊστορικά, χωρίς να αποδεικνύεται από τάφους.
Είναι τεκμηριωμένη η λατρεία μαντείου στη Maucallacta, τα προσκυνήματα προς το βουνό και οι παραδεδομένες προσφορές Capacocha. Η λατρεία, επομένως, δεν αποτελεί μια αμιγώς ανακατασκευασμένη εικόνα: οι χρονικογράφοι την περιγράφουν, οι ανασκαφές από το 1996 συμπληρώνουν τα ευρήματα. Και δεν έχει σβήσει· έως σήμερα τελούνται στον Coropuna τελετουργικά Pago, με φύλλα κόκας ως προσφορά στον Apu.
Ο ρόλος του Coropuna ως βασιλείου των νεκρών είναι συγκρίσιμος με τη σιωπηλή γη των νεκρών Upamarca, η σημασία του ως προσκυνηματικού προορισμού με το Νησί του Ήλιου στη λίμνη Titicaca ως προσκυνηματικό Huaca. Στην ίδια περιοχή βρίσκονται τα βουνά Capacocha Apu Ampato και Apu Misti. Το αντίστοιχο του στους Αϊμάρα είναι ο Achachila· με τη Μητέρα Γη Pachamama μοιράζεται την αρμοδιότητα για τη γη και τη ζωή.
Γιατί ο Coropuna θεωρείται βουνό των νεκρών;
Σύμφωνα με την ανδική παράδοση, είναι ο προορισμός των ψυχών των νεκρών, ένα μεγάλο χωριό των αποθανόντων, εν μέρει προσβάσιμο μέσω σπηλαίων.
Πόσο ψηλός είναι ο Coropuna;
Περίπου 6377 μέτρα· έτσι είναι το ψηλότερο ηφαίστειο του Περού.
Τεκμηριώνεται αρχαιολογικά ο ρόλος του ως βασιλείου των νεκρών;
Όχι. Παραδίδεται εθνοϊστορικά, χωρίς να αποδεικνύεται από τάφους.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως το ψηλότερο ηφαίστειο του Περού, ο Apu Coropuna φέρει διπλή αξιοπρέπεια: επάνω τον πάγο, που ελκύει τους ορειβάτες, από κάτω το βουνό του επέκεινα των ψυχών, προς το οποίο, σύμφωνα με την παλαιά παράδοση, κατευθύνονται οι αποθανόντες των Άνδεων.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Aed, το ιρλανδικό όνομα και η μορφή της φωτιάς στην κελτική μυθολογία. Προέλευση, η εγγύτητα με τ...

Ο Gruagach, το γαελικό πνεύμα προστασίας ζώων και σπιτιού. Προέλευση, οι πολλαπλές σημασίες και η...

Κόρη της Δήμητρας, βασίλισσα του Κάτω Κόσμου, ρόδι και ελευσίνια μυστήρια. Σύμβολο θανάτου, αναγέ...

Ο Ιανός είναι ο ρωμαίος θεός των αρχών, των θυρών και των μεταβάσεων – απεικονίζεται με δύο πρόσωπα.

Το Ραγκναρόκ είναι ο εσχατολογικός μύθος της νορβηγικής παράδοσης: καταστροφή και ανανέωση του κό...

Τσαλτσιουτλίκουε, η αζτεκική θεά των λιμνών, των ποταμών και της γέννησης. Προέλευση, εικονογραφί...