Apu Coropuna (اپو کوروپونا) کیچوا روایت کا کوہی دیوتا ہے۔
پیرو کا بلند ترین آتش فشاں اور آندیز کی روایت کا عالمِ ارواح۔ ذیل کے حصے کا موضوع مختصراً یہ ہے: Apu Coropuna، مُردہ ارواح کی منزل۔
Apu Coropuna تقریباً 6377 میٹر کی بلندی کے ساتھ پیرو کا بلند ترین آتش فشاں ہے اور اسے انکا سلطنت کے جنوب مغربی حصے کونتی سویو کا اہم ترین اپو سمجھا جاتا تھا۔ اس کے ساتھ ہی یہ عالمِ مردگان اور جہانِ آخرت کا پہاڑ بھی ہے: وہ منزل جہاں مُردوں کی روحیں سفر کرتی ہیں۔
سولہویں اور سترہویں صدی کے مؤرخین نے اسے ایک اعلیٰ درجے کے اوراکل اور مزار کے طور پر بیان کیا۔ جنوب مغربی دامن میں اوراکل اور قیام گاہ کے ساتھ اہم انکا مقام ماؤکاللاکتا واقع ہے۔
نوع: کونتی سویو کا اہم ترین اپو، عالمِ مردگان اور جہانِ آخرت کا پہاڑ
ماخذ: خطہ اریکیپا، کونتی سویو، جنوبی پیرو
متون: نوآبادیاتی تواریخ، جدید آثار قدیمہ
زمانی دور: عہدِ انکا تا حال
ظہور: وسیع، کثیر چوٹیوں والا برفانی سلسلہ، تقریباً 6377 میٹر
عہدِ انکا میں جڑا ہوا، سولہویں اور سترہویں صدی کے مؤرخین نے اسے بیان کیا اور 1996 سے آثار قدیمہ کی روشنی میں اس کی تحقیق جاری ہے۔
خطہ اریکیپا اور کونتی سویو، یعنی انکا سلطنت کا جنوب مغربی علاقہ، جس کے پہاڑی منظر پر کوروپونا حاوی ہے۔
مستند: پیدرو سیئزا دے لیون اور دیگر مؤرخین، گوامان پوما کے ہاں 1615 کے قریب کی ایک تصویر، نیز یونیورسٹی آف وارسا اور یونیورسیداد کاتولیکا سانتا ماریا کی کھدائیاں۔
کیچوا: نام کی اشتقاقیات متنازع ہے۔ عام مگر غیر یقینی توضیحات quri یعنی سونا اور puna یعنی بلند میدان سے جوڑتی ہیں: سنہری پونا۔
ظہور
کوروپونا کوئی اکہرا مخروطی پہاڑ نہیں بلکہ ایک وسیع، کثیر چوٹیوں والا برفانی سلسلہ ہے جسے کونتی سویو کا اہم ترین اپو سمجھا جاتا تھا۔
تاثیر
آندیائی روایت کے مطابق کوروپونا مُردہ روحوں کی منزل ہے، ایک بڑا گاؤں جہاں وفات پانے والے آباد ہیں، جو جزوی طور پر غاروں کے ذریعے قابلِ رسائی ہے۔ راستے میں ارواح کا اس بات پر حساب لیا جاتا ہے کہ انہوں نے پالتو جانوروں اور اوزاروں کے ساتھ کیسا سلوک کیا۔ یہ کردار ایتھنوہسٹری اور لوک روایات میں منقول ہے، کوئی آثاری ثبوت نہیں ہے۔
کونتی سویو کے مُردوں اور اوراکل کے پہاڑ کا مختصر تعارف۔
کونتی سویو کا اہم ترین اپو؛ سیئزا دے لیون نے اسے انکا سلطنت کے اہم ترین مقدس مقامات میں شمار کیا۔
کونتی سویو اور مُردہ ارواح: آندیائی روایت کے مطابق متوفیان کوروپونا کی طرف سفر کرتے ہیں۔
وسیع، کثیر چوٹیوں والا برفانی سلسلہ؛ گوامان پوما کے ہاں 1615 کے قریب کی ایک تصویر کوروپونا کو نذرانے پیش کرنے کا منظر دکھاتی ہے، جن میں ایک بچہ اور گنی پگ شامل ہیں۔
اوراکل، مزار اور جہانِ آخرت: مُردوں کا بڑا گاؤں جہاں روحیں پہنچتی ہیں۔
ماؤکاللاکتا میں اوراکل کا پرستش، زیارتیں اور روایتی کاپاکوچا نذرانے؛ آج بھی پاگو رسومات منعقد ہوتی ہیں۔
خاموش سرزمینِ مردگان اوپاماركا اور بطور زیارت گاہ ہواکا، تیتی کاکا جھیل میں جزیرہ سورج؛ آیمارا لوگوں کے اچاچیلا کے بطور اپو۔
پیدرو سیئزا دے لیون نے کوروپونا کو انکا سلطنت کے اہم ترین مقدس مقامات میں شمار کیا۔ جنوب مغربی دامن میں ماؤکاللاکتا واقع ہے، جو اوراکل اور قیام گاہ پر مشتمل ایک اہم انکا مقام ہے۔ گوامان پوما کے ہاں 1615 کے قریب کی ایک تصویر پہاڑ کو نذرانے پیش کرنے کا منظر دکھاتی ہے، جن میں ایک بچہ اور گنی پگ شامل ہیں۔ نام کی اشتقاقیات متنازع ہے اور سنہری پونا کی عام توضیح غیر یقینی رہتی ہے۔
اس کے ساتھ پہاڑ کا دوسرا، تاریک تر کردار بھی ہے: آندیائی روایت کے مطابق مُردوں کی روحیں کوروپونا کی طرف، مُردوں کے ایک بڑے گاؤں کی طرف سفر کرتی ہیں جو جزوی طور پر غاروں کے ذریعے قابلِ رسائی ہے۔ راستے میں ان کا اس بنیاد پر حساب لیا جاتا ہے کہ انہوں نے پالتو جانوروں اور اوزاروں کے ساتھ کیسا برتاؤ کیا۔ یہ تصور ایتھنوہسٹری اور لوک روایات میں منقول ہے، کھدائیوں سے ثابت نہیں ہے۔
آندیز کی تحقیق میں کوروپونا بطور جنوب مغرب کے مُردوں اور جہانِ آخرت کے پہاڑ نمایاں مقام رکھتا ہے۔ اس کی آثاری تحقیق 1996 سے یونیورسٹی آف وارسا اور یونیورسیداد کاتولیکا سانتا ماریا کے ذریعے جاری ہے۔ کوہ پیماؤں کے لیے یہ محض پیرو کا بلند ترین آتش فشاں ہے۔
مذہبی علمی نقطہ نظر سے Apu Coropuna پہاڑ کو جہانِ آخرت اور عالمِ مردگان کے طور پر پیش کرنے کی ایک مثالی نظیر ہے۔ تین وضاحتیں ضروری ہیں: سنہری پونا کی اشتقاقیات یقینی نہیں ہے۔ اہم ترین ہواکا کا درجہ مؤرخین کے مطابق مختلف ہے۔ اور سرزمینِ مردگان کا کردار ایتھنوہسٹری میں منقول ہے، قبروں سے ثابت نہیں۔
ماؤکاللاکتا میں اوراکل کا پرستش، پہاڑ کی زیارتیں اور روایتی کاپاکوچا نذرانے ثابت ہیں۔ اس لیے یہ پرستش محض تعمیر نو کی تصویر نہیں ہے: مؤرخین اسے بیان کرتے ہیں اور 1996 سے جاری کھدائیاں اس کی تکمیل کرتی ہیں۔ یہ پرستش ختم بھی نہیں ہوئی؛ آج بھی کوروپونا پر پاگو رسومات منعقد ہوتی ہیں، جن میں کوکا کے پتے اپو کو نذرانے کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں۔
کوروپونا کا بطور عالمِ مردگان کردار خاموش سرزمینِ مردگان اوپاماركا سے موازنہ پذیر ہے، اور بطور زیارت گاہ اس کی اہمیت تیتی کاکا جھیل میں جزیرہ سورج کی زیارتی ہواکا سے قابلِ موازنہ ہے۔ اسی خطے میں کاپاکوچا پہاڑ Apu Ampato اور Apu Misti واقع ہیں۔ آیمارا لوگوں میں اس کا ہم پلہ Achachila ہے؛ زمین اور زندگی کی ذمہ داری میں وہ ماں زمین Pachamama کے ساتھ شریک ہے۔
کوروپونا کوہِ مردگان کیوں ہے؟
آندیائی روایت کے مطابق یہ مُردہ روحوں کی منزل ہے، وفات پانے والوں کا ایک بڑا گاؤں جو جزوی طور پر غاروں کے ذریعے قابلِ رسائی ہے۔
کوروپونا کی بلندی کتنی ہے؟
تقریباً 6377 میٹر؛ اس طرح یہ پیرو کا بلند ترین آتش فشاں ہے۔
کیا عالمِ مردگان کا کردار آثاری طور پر ثابت ہے؟
نہیں۔ یہ ایتھنوہسٹری میں منقول ہے، قبروں سے ثابت نہیں۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں Literaturverzeichnis۔
پیرو کے بلند ترین آتش فشاں کے طور پر Apu Coropuna دوہری عظمت رکھتا ہے: اوپر وہ برف جو کوہ پیماؤں کو کھینچتی ہے، اور اس کے نیچے ارواح کا جہانِ آخرت، جہاں آندیز کے متوفیان قدیم روایت کے مطابق سفر کر رہے ہیں۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

سانپوں بھرے بالوں والی گورگون، سنگ ساز نظر، یونانی اساطیر کی بدروح۔ پرسیوس، ممنوعہ قوت، حفاظتی تع...

ہِنّ، عربی روایت کی ادنیٰ ما قبل جنّ جماعت۔ ماخذ، درجہ بندی اور مذہبی علمی تجزیہ۔

اِیوپسِن، جانوری شکل میں کوریا کا ذخیرہ اور خوشحالی کا دیوتا۔ ماخذ، گاسِن-کلٹ اور مذہبی علمی درجہ...

پانیا آف دی ریف، ماؤری روایات کی خوبصورت سمندری عورت۔ ماخذ، کاریتوکی سے المناک محبت اور نیپیئر کا...

ایرینیِن، یونانی دیومالا کی انتقام لینے والیاں۔ خونی جرم کی تعاقب کار، ایسخیلوس کی اوریستیا سے تع...

غدّار: یمن اور مصر کا سفّاک صحرائی شیطان۔ ماخذ، قلیل مآخذ کی صورتحال اور مذہبی علمی درجہ بندی۔