Apu Coropuna, målet for de dødes sjeler

Apu Coropuna er fjellgud i quechua-tradisjonen.

Perus høyeste vulkan og dødsrike i den andinske overleveringen.

GudQuechua

Apu Coropuna

Apu Coropuna er med sine omtrent 6377 meter Perus høyeste vulkan og ble ansett som den viktigste apu i Kontisuyu, den sørvestlige delen av Inkariket. Samtidig er han dødsrike- og hinsidesfjell: målet som de dødes sjeler vandrer til.

Krønikeskriverne fra 1500- og 1600-tallet nevnte ham som et høyrangert orakel og helligdom; ved sørvestfoten ligger det viktige inkaanlegget Maucallacta, med orakel og residens.

Oversikt: Apu Coropuna

Type: viktigste apu i Kontisuyu, dødsrike- og hinsidesfjell
Opprinnelse: regionen Arequipa, Kontisuyu, Sør-Peru
Tekster: koloniale krøniker, moderne arkeologi
Tidsrom: inkatiden til i dag
Utseende: utstrakt, flertoppet ismassiv, omtrent 6377 meter

Kildekontekst

Tidsrom for tekstene

Forankret i inkatiden, beskrevet av krønikeskriverne fra 1500- og 1600-tallet og arkeologisk undersøkt siden 1996.

Utbredelsesområde

Regionen Arequipa og Kontisuyu, den sørvestlige delen av Inkariket, hvis fjellverden Coropuna rager over.

Kildesituasjon

God: Pedro Cieza de León og andre krønikeskrivere, et bilde hos Guaman Poma omkring 1615, samt utgravningene til Universitetet i Warszawa og Universidad Católica Santa María.

Navn og varianter

Quechua: Opprinnelsen til navnet er omdiskutert. Vanlige, men usikre tolkninger forbinder quri, gull, med puna, høylandet: den gyldne puna.

Skikkelse og virkning

Utseende

Coropuna er ingen enkelt kjegle, men et utstrakt, flertoppet ismassiv, som ble ansett som den viktigste apu i Kontisuyu.

Virkning

Etter andinsk overlevering er Coropuna målet for de dødes sjeler, en stor landsby for de avdøde, delvis tilgjengelig gjennom huler; på veien skulle sjelene bedømmes for hvordan de hadde behandlet husdyr og redskaper. Denne rollen er etnohistorisk og folkloristisk overlevert, ikke et arkeologisk funn.

Faktaboks: Apu Coropuna

Dødsrike- og orakelfjellet i Kontisuyu i korte trekk.

Tradisjon

Den viktigste apuen i Kontisuyu; Cieza de León regnet ham blant de viktigste helligdommene i Inkariket.

Rettet mot

Kontisuyu og de dødes sjeler: Etter andinsk overlevering vandrer de avdøde til Coropuna.

Fremstilling

Utstrakt, flertoppet ismassiv; et bilde hos Guaman Poma omkring 1615 viser offergaver til Coropuna, et barn og marsvin.

Wirkningsområde

Orakel, helligdom og hinsidesfjell: den store landsbyen for de avdøde, hvor sjelene kommer frem.

Kult

Orakelkult i Maucallacta, pilegrimsreiser og overleverte capacocha-gaver; pago-ritualer finner fortsatt sted den dag i dag.

Paralleller

Det tause dødslandet Upamarca og Soløya i Titicacasjøen som pilegrims-huaca; som apu-motstykket achachila hos aymara-folket.

Orakelet i Maucallacta og de dødes landsby

Pedro Cieza de León regnet Coropuna blant de viktigste helligdommene i Inkariket. Ved sørvestfoten ligger Maucallacta, et viktig inkaanlegg med orakel og residens; et bilde hos Guaman Poma omkring 1615 viser offergaver til berget, et barn og marsvin. Selve navnet er omdiskutert, den vanlige tolkningen gyldne puna er fortsatt usikker.

I tillegg finnes bergets andre, mørkere rolle: Etter andinsk overlevering trekker de dødes sjeler til Coropuna, til en stor landsby for de døde, som delvis skal være tilgjengelig gjennom huler; på veien skulle de bedømmes etter hvordan de hadde behandlet husdyr og redskaper. Denne forestillingen er etnohistorisk og folkloristisk bevitnet, ikke bekreftet gjennom utgravninger.

Forskning og tolkning

I andesforskningen er Coropuna kjent som dødsfjell og hinsidesfjell i sørvest; den arkeologiske utforskningen har pågått siden 1996, utført av Universitetet i Warszawa og Universidad Católica Santa María. For fjellklatrere er han ganske enkelt Perus høyeste vulkan.

Religionsvitenskapelig er Apu Coropuna et mønstereksempel på fjellet som hinsides- og dødsrike. Tre presiseringer: Etymologien gyldne puna er ikke sikker. Rangen som viktigste huaca varierer etter krønikeskriver. Og rollen som de dødes land er etnohistorisk overlevert, ikke bevist gjennom graver.

Kultformer ved Coropuna

Dokumentert er orakelkulten i Maucallacta, pilegrimsreiser til berget og overleverte capacocha-gaver. Kulten er dermed ikke bare et rekonstruert bilde: Krønikeskriverne beskriver den, og utgravningene siden 1996 utfyller funnene. Og den er ikke utdødd; den dag i dag holdes pago-ritualer ved Coropuna, med kokablader som gave til apuen.

Dødsfjell og pilegrims-huacaer

Coropunas rolle som dødsrike kan sammenlignes med det stumme dødslandet Upamarca, og hans betydning som pilegrimsmål med Soløya i Titicacasjøen som pilegrims-huaca. I samme region ligger capacocha-fjellene Apu Ampato og Apu Misti. Hans motstykke hos aymara-folket er Achachila; med jordmoren Pachamama deler han ansvaret for land og liv.

Ofte stilte spørsmål om Apu Coropuna

Hvorfor er Coropuna et dødsfjell?

Etter andinsk overlevering er han målet for de dødes sjeler, en stor landsby for de avdøde, delvis tilgjengelig gjennom huler.

Hvor høyt er Coropuna?

Omtrent 6377 meter; dermed er han Perus høyeste vulkan.

Er dødsrike-rollen arkeologisk bevist?

Nei. Den er etnohistorisk overlevert, ikke bevist gjennom graver.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Apu Ampato og Apu Misti – capacocha-fjell i samme region
Achachila – aymaraens ane-fjell
Pachamama – Andesfjellenes jordmor
Røkelse, Amulett – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som Perus høyeste vulkan bærer Apu Coropuna en dobbel verdighet: der oppe isen som tiltrekker fjellklatrere, der nede sjelenes hinsidesfjell, som de andiske dødes sjeler ifølge gammel overlevering er på vei mot.

Klassifisering & beskyttelse

IINIVÅ

Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå II – Merkbar påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →