Aswang, beş gece figürü için ortak ad

Aswang, Filipin geleneğinin şeytanıdır.

Tek bir varlık değil, gece dehşetinin beş türü.

ŞeytanFilipinler

Aswang

Aswang, Filipin folklörünün biçim değiştiren kan emicleri, ceset yiyenleri ve büyücü varlıkları için ortak addır. Gündüzleri göze çarpmayan bir komşu görünümündeyken, çoğunlukla bir kadın, Aswang geceleri biçim değiştiren bir varlığa dönüşür; cesetleri yer, doğmamış bebekleri ve hastaları tehdit eder.

Din bilimci Maximo Ramos, 1971 yılında Aswang Complex’i beş türde sistemleştirmiştir: kan emici vampir, kendini bölen iç organ emicisi, insan yiyen kurt adam, intikamcı veya kötü göz büyücüsü ve leş yiyen ghul. Bu inanç özellikle Panay Adası’ndaki Capiz ilinde kök salmıştır.

Genel Bakış: Aswang

Tür: Biçim değiştiren kan emiciler, ceset yiyenler ve büyücü varlıklar için beş türü kapsayan ortak ad
Köken: Sömürge öncesi Filipin inancı, Katolik etkisiyle dönüştürülmüş; 1971’de Maximo Ramos tarafından bilimsel olarak sistemleştirilmiştir
Metinler: Ramos, The Aswang Complex in Philippine Folklore ve The Creatures of Philippine Lower Mythology, her ikisi de 1971
Dönem: Sömürge öncesinden günümüze, canlı gündelik folklor
Görünüm: Gündüzleri göze çarpmayan bir insan, geceleri beş biçim değiştirici türden biri

Tarihsel Sınıflandırma

Metinlerin Dönemi

Sömürge öncesi kökenli ve günümüzde hâlâ canlı: Maximo Ramos, 1971’de bu inancı Aswang Complex kapsamında bilimsel olarak sistemleştirmiştir.

Yayılım Alanı

Tüm ülkede kullanılan ortak bir ad olmakla birlikte özellikle güney Luzon’da, Mindanao’nun bazı bölgelerinde ve Visayalar’da yaygındır; bu inancın kalesi olarak Panay Adası’ndaki Capiz ili öne çıkmaktadır.

Kaynak Durumu

İyi: Temel, Maximo Ramos’un 1971 tarihli sistemleştirmesidir; Frank Lynch’in yazıları gibi çağdaş değerlendirmelerle desteklenmektedir.

Ad ve Varyantlar

Filipince: Aswang adının kökeni tartışmalıdır; köpek ya da canavar anlamına gelen kökler ile bir tanrıya işaret eden kökler öne sürülmektedir. İspanyol misyonerler, yerli gece figürlerini cadılar ve şeytan işi olarak yeniden yorumlayarak günümüze dek süregelen Katolik dönüşümü biçimlendirmiştir.

Görünüm

Görünüm

Aswang değişkendir: köpek, domuz, kuş veya insan kılığına girebilir. Gündüzleri tamamen insani bir görünümdedir ve komşulara karışmıştır; bu da onu toplumsal açıdan özellikle tehdit edici kılar. Komşuluk içindeki gizli kötülük, hastalık, toplumsal sapma ve cemaat değerlerinin çöküşüne duyulan korkuyu simgeler.

Etki

Türüne göre Aswang geceleri cesetleri ghul gibi yer, vampir gibi kan emer ya da doğmamış bebekleri ana rahminden çıkarır. Ramos bu figürü ahlaki sınırların kültürel bir ifade aracı olarak yorumlamıştır.

Özet Bilgi: Aswang

Aswang Complex’in en önemli yönlerine bir bakışta.

Gelenek

Sömürge öncesi Filipin halk inancını İspanyol-Katolik şeytanlaştırmayla birleştirir; 1971’de Maximo Ramos tarafından bilimsel olarak sistemleştirilmiştir.

Etki Hedefleri

Aswang Complex türüne göre geceleri dışarıda bulunanlar, cesetler, doğmamış bebekler, hastalar ve çocuklar.

Tasvir

Gündüzleri göze çarpmayan bir insan, çoğunlukla bir kadın; geceleri beş biçim değiştirici türden biri; köpek, domuz veya kuş kılığına da girebilir.

İşlev

Kan emme, ceset yeme ve doğmamış bebeklerin çalınması; Complex türüne göre farklı biçimlerde tezahür eder.

Koruma Yöntemleri

Ev köşelerine serpilen tuz, kapı ve pencerelere sarımsak asılması ve muska ile kırbaç olarak kullanılan kurutulmuş vatoz kuyruğu Buntot Pagi.

Benzer Varlıklar

Manananggal, Aswang Complex’in iç organ emicisi türüdür; Multo ise Aswang’ın yağmacı özelliklerinden yoksun, zararsız bir ölü ruhudur.

Maximo Ramos'a Göre Aswang Complex

Aswang, kökeni tartışmalı bir üst kavramdır; köpek ya da canavar anlamına gelen kökler ile bir tanrıya işaret eden kökler öne sürülmektedir. İspanyol misyonerler, yerli gece figürlerini cadılar ve şeytan işi olarak yeniden yorumlayarak günümüze dek süregelen Katolik dönüşümünü biçimlendirmiştir.

Din bilimci Maximo Ramos, 1971 yılında Aswang Complex’i beş türde sistemleştirmiştir: kan emici vampir, kendini bölen iç organ emicisi, insan yiyen kurt adam, intikamcı veya kötü göz büyücüsü ve leş yiyen ghul. Bu sistemleştirme, Filipinler’deki birçok bölgesel gece figürünü ilk kez ortak bir Complex altında toplamıştır.

Filipin Korku Filminin Süperstars

Aswang, 1992 yapımı Aswang filmi de dahil olmak üzere Filipin korku sinemasının süperstarıdır; çizgi romanların, Cadılar Bayramı’nın ve modern popüler kültürün ayrılmaz bir parçasıdır.

Din bilimi açısından Aswang tek bir varlık değil, beş türden oluşan bir komplekstir. Sömürge öncesi inancı Katolik dönüşümüyle birleştirmekte ve cemaat içindeki gizli kötülük korkusunun ile ahlaki sınırların kültürel bir ifade aracı işlevi görmektedir.

Tuz, Sarımsak ve Vatoz Kuyruğu

Kaynaklar tarafından teyit edilenler arasında her ev köşesine serpilen tuz ile cepde taşınan ya da kapı ve pencerelere çelenk olarak asılan sarımsak yer almaktadır. Bunlara ek olarak zencefil ve muska ile kırbaç olarak kullanılan kurutulmuş vatoz kuyruğu Buntot Pagi, tespih, gümüş bir bıçak ve sarımsak ile Makabuhay bitkisiyle yapılan tütsü de sayılabilir.

Tek Bir Complex'te Vampir, Ghul ve Kurt Adam

Aswang’ın kan emici türü vampire, leş yiyen türü Arap ghuluna karşılık gelir; biçim değiştirici niteliğiyle kurt adam motifiyle akrabadır. Filipin ruhlar dünyasında ona eşlik eden başka varlıklar da bulunmaktadır: başsız Pugot ve hayalet çocuk Tiyanak, her ikisi de asıl Aswang Complex’in dışında bağımsız figürlerdir.

Aswang Hakkında Sık Sorulan Sorular

Aswang tek bir varlık mıdır?

Hayır, Maximo Ramos’a göre beş türden oluşan bir ortak ad ve komplekstir: vampir, iç organ emicisi, kurt adam, büyücü ve ghul.

Bir Aswang nasıl tanınır?

Geleneksel olarak gözlerindeki yansımalı bakıştan ya da gündüzleri sıradan bir komşu görünümünde olmasından tanınır.

Bu inanç en çok nerede yaygındır?

Panay Adası’ndaki Capiz ilinde.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Manananggal – Aswang Complex’in kendini bölen iç organ emicisi türü
Tiyanak, Pugot – Aswang’ın yanı sıra diğer Filipin gece figürleri
Multo – karşılaştırma için zararsız Filipin ölü ruhu
Tuz, sarımsak, muska – geleneksel koruma araçları
Koruma Pusulası – koruma araçlarına genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: kaynakça.

Bir Filipin biçim değiştiricisi olarak Aswang tek bir canavar değil, tüm Aswang Complex’i kapsayan ortak addır: gündüzleri göze çarpmayan komşular olarak insanlar arasında yaşayan gece dehşetinin beş türü.