Cihuateteo, войовниці сонця на перехресті ночі

Cihuateteo є духами ацтекської традиції.

Шановані войовниці пологів, яких бояться на перехресті. Перекази описують їхню появу на перехресті ночі. Cihuateteo вважаються обожненими померлими під час пологів ацтекської традиції.

ДухАцтеки

Cihuateteo

Cihuateteo – це обожнені духи ацтекських жінок, які померли під час пологів, і в Ацтекській державі їх водночас вшановували і боялися. Оскільки смерть під час пологів розумілася як загибель у бою, їхні душі вирушали до почесної сонячної області на заході й супроводжували там сонце від зеніту до заходу.

Однак у визначені календарні дні вони поверталися на землю як небезпечні духи перехрестя. Вони зходили на роздоріжжях, уражали дітей паралічем, судомами та хворобою, а чоловіків зваблювали до перелюбу або доводили до безумства. Bernardino de Sahagún описує їх у XVI столітті у Флорентійському кодексі, в оточенні богині Cihuacoatl.

Стислий огляд: Cihuateteo

Тип: Обожнені духи жінок, які померли під час пологів
Походження: Ацтекські уявлення про смерть під час пологів
Тексти: Флорентійський кодекс Bernardino de Sahagún, XVI століття
Період: Доколоніальна ацтекська доба
Зовнішній вигляд: Скелетоподібна постать із кігтистими руками

Контекст джерел

Період створення текстів

Ацтекська, доколоніальна: Cihuateteo засвідчені у Флорентійському кодексі Sahagún XVI століття, який фіксує доколоніальну традицію.

Ареал поширення

Центральна Мексика, серцевина культури мешика. Саме тут було поширене вірування у повернення Cihuateteo на роздоріжжя.

Стан джерельної бази

Добре: первинне джерело Флорентійського кодексу та збережені кам’яні скульптури Cihuateteo в музеях.

Назва та варіанти

Мова науатль: Cihuatl означає жінка, teotl – бог або богиня: Cihuateteo дослівно перекладається як божественні жінки. Ця назва точно відображає прикордонний статус цих духів між жінкою-людиною та богинею.

Зовнішній вигляд

Зовнішній вигляд

Cihuateteo несуть у собі глибоку амбівалентність честі та жаху: як супутниці сонця їх вшановують, як нічних демонів перехрестя – бояться. Їхня іконографія демонструє скелетне обличчя та кігтисті руки. Роздоріжжя вважається класичним місцем межі та небезпеки, де смерть під час пологів визначає їхню суть: мати, яка сама не змогла виростити дитину, тепер загрожує чужим дітям.

Вплив

У дні їхнього зходження трималися подалі від перехресть і залишали дітей у домі, бо Cihuateteo несуть параліч, судоми та хворобу. Чоловіків вони зваблюють до перелюбу або доводять до безумства.

Коротка характеристика: Cihuateteo

Найважливіші аспекти Cihuateteo у стислому огляді.

Культурний контекст

Обожнені жіночі духи ацтекської культури мешика, закріплені у кодексі Sahagún та в оточенні богині Cihuacoatl.

Стосується

Дітей і чоловіків, які перетинають роздоріжжя в небезпечні календарні дні.

Зображення

Скелетне обличчя та кігтисті руки, засвідчені також у збережених кам’яних скульптурах.

Сфера впливу

Параліч, судоми та хвороба у дітей, перелюб і безумство у чоловіків.

Культ

Жертвоприношення біля придорожніх святинь на перехрестях та уникання перехресть у дні зходження.

Споріднені

La Llorona, їхня пізніша мексиканська нащадниця, та південноазіатська Churel як найближча паралель із пологовим контекстом.

Войовниці пологів: походження Cihuateteo

Жінки, які померли під час пологів, в Ацтекській державі вважалися войовницями, що загинули в бою пологів. Тому їхні душі вирушали до почесної сонячної області на заході й супроводжували там сонце від зеніту до заходу.

Однак у певні календарні дні ці шановані померлі поверталися на землю як небезпечні Cihuateteo. Bernardino de Sahagún засвідчує їх у XVI столітті у Флорентійському кодексі; там вони постають в оточенні богині Cihuacoatl. Як доколоніальна складова мексиканської традиції про духів, вони також вважаються підґрунтям пізнішої легенди про La Llorona.

Музейна присутність та шлях до La Llorona

Cihuateteo із їхніми збереженими кам’яними скульптурами є центральною темою ацтекської релігії в музеях і в науковій літературі. У популярній культурі їх іноді сприймають як ацтекських вампірів і прообраз La Llorona, і вони є точкою відліку в дискурсах про материнство та смерть.

З релігієзнавчого погляду Cihuateteo є зразковим випадком комплексу смерті під час пологів: жінки, що померли під час пологів, одночасно вшановуються, як войовниці та супутниці сонця, і викликають страх, як небезпечні духи перехрестя. Вони поєднують образ спокусливої жінки смерті із загрозою дітям та інституалізованим культом і є важливим доколоніальним елементом синкретизму La Llorona. Тим самим вони залишаються прикордонним випадком між богинею та демоницею.

Жертвоприношення на перехресті: культ Cihuateteo

Джерельно підтверджені придорожні каплиці та святині на перехрестях, де Cihuateteo приносили жертви, щоб умилостивити їх, а також правило тримати дітей у домі в дні зходження. Це найкраще засвідчена джерелами захисна система Cihuateteo – інституалізований культ із жертвоприношеннями та правилами уникання, що безпосередньо випливає із Sahagún. Куріння та жертовні підношення біля святинь на перехрестях належали до культу, амулет служив дітям у небезпечні дні як носимий захисний знак, а освячена свячена вода згодом увійшла як християнський символ у практику поводження з духами.

Інші духи пологів та лінія до La Llorona

Cihuateteo споріднені з іншими духами жінок, що померли під час пологів: малайською Langsuir і також малайською Pontianak, а також південноазіатською Churel, які всі виникають зі смерті під час пологів. У лінії плачу до них близька японська Ubume. Як доколоніальне підґрунтя легенди про La Llorona Cihuateteo сягають також до мексиканської сучасності.

Часті запитання про Cihuateteo

Чи є Cihuateteo богинями або демоницями?

Одночасно і тими, і іншими: як супутниці сонця їх вшановували, як нічних духів перехрестя – боялися. Тим самим вони є справжнім прикордонним випадком між богинею та демоницею.

Коли Cihuateteo є небезпечними?

У визначені календарні дні, коли вони зходять до роздоріжжів. Поза цими днями вони не вважалися загрозою.

Як захищали дітей від Cihuateteo?

Тримаючи їх у домі в ці дні та приносячи жертви біля святинь на перехрестях, щоб умилостивити духів.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

La Llorona – пізніша мексиканська нащадниця Cihuateteo
Churel, Langsuir – інші жіночі духи, що померли під час пологів
Куріння, Амулет, Свячена вода – традиційні засоби захисту
Компас захисту – засоби захисту у загальному огляді

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як обожнені померлі під час пологів, Cihuateteo залишаються ацтекськими жінками-духами між двома світами: шановані як сонячні войовниці, feared як духи перехрестя, що у свої дні загрожують дітям і чоловікам.