Cihuateteo, रात्रि के चौराहे पर सूर्य की योद्धा-स्त्रियाँ

Cihuateteo एज़्टेक परंपरा की आत्माएँ हैं।

प्रसव की सम्मानित योद्धा-स्त्रियाँ, चौराहे पर भयावह। परंपरा उनके रात्रि के चौराहे पर प्रकट होने का वर्णन करती है। Cihuateteo एज़्टेक परंपरा की देवीकृत प्रसव-मृत्याएँ मानी जाती हैं।

आत्माएज़्टेक

Cihuateteo

Cihuateteo एज़्टेक स्त्रियों की देवीकृत आत्माएँ हैं जो प्रसव के दौरान मृत्यु को प्राप्त हुईं और एज़्टेक साम्राज्य में एक साथ पूजित और भयभीत मानी जाती थीं। क्योंकि प्रसव के समय उनकी मृत्यु को युद्ध में वीरगति के समान समझा जाता था, उनकी आत्माएँ पश्चिम में एक सम्मानजनक सौर-क्षेत्र में प्रवेश करती थीं और वहाँ सूर्य को मध्याह्न से अस्त तक साथ ले जाती थीं।

किंतु निर्धारित पंचांग-दिनों पर वे खतरनाक चौराहे की आत्माओं के रूप में पृथ्वी पर लौट आती थीं। वे मार्ग-चौराहों पर उतरती थीं, बच्चों को पक्षाघात, ऐंठन और रोग से पीड़ित करती थीं तथा पुरुषों को व्यभिचार के लिए प्रेरित करती थीं या उन्हें पागल कर देती थीं। Bernardino de Sahagún ने 16वीं शताब्दी में Florentine Codex में देवी Cihuacoatl के परिवेश में उनका वर्णन किया है।

एक नज़र में: Cihuateteo

प्रकार: प्रसव के दौरान मृत स्त्रियों की देवीकृत आत्माएँ
उत्पत्ति: प्रसव-मृत्यु से संबंधित एज़्टेक मृत्यु-विश्वास
ग्रंथ: Bernardino de Sahagún का Florentine Codex, 16वीं शताब्दी
कालखंड: पूर्व-औपनिवेशिक एज़्टेक काल
स्वरूप: कंकाल-सदृश आकृति और नखर-युक्त हाथ

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

एज़्टेक, पूर्व-औपनिवेशिक: Cihuateteo का प्रमाण Sahagún के 16वीं शताब्दी के Florentine Codex में मिलता है, जो पूर्व-औपनिवेशिक परंपरा को लिपिबद्ध करता है।

प्रसार-क्षेत्र

मध्य मेक्सिको, मेशिका संस्कृति का केंद्रीय क्षेत्र। वहाँ Cihuateteo के चौराहों पर लौटने की मान्यता प्रचलित थी।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रमाणित: Florentine Codex की प्राथमिक स्रोत और संग्रहालयों में संरक्षित Cihuateteo की पाषाण-मूर्तियाँ।

नाम एवं वर्तनी-भेद

नाहुआत्ल: Cihuatl का अर्थ है स्त्री और teotl का अर्थ है देव या देवी: Cihuateteo का शाब्दिक अर्थ है दिव्य स्त्रियाँ। यह नाम इन आत्माओं की मानव-स्त्री और देवी के बीच की सीमांत स्थिति को ठीक-ठीक व्यक्त करता है।

स्वरूप-वर्णन

स्वरूप

Cihuateteo में सम्मान और भय की गहरी द्विधा विद्यमान है: सौर-सहायिकाओं के रूप में वे पूजित हैं, किंतु रात्रिकालीन चौराहे की दानवियों के रूप में भयावह। उनकी प्रतिमा-लेखन में कंकाल-मुख और नखर-युक्त हाथ दर्शाए जाते हैं। मार्ग-चौराहा एक परंपरागत सीमा-स्थल और खतरे का क्षेत्र माना जाता है, जहाँ प्रसव-मृत्यु उनके मूल भाव को निर्धारित करती है: वह माँ जो स्वयं किसी बच्चे का पालन-पोषण नहीं कर सकी, अब दूसरों के बच्चों को खतरे में डालती है।

प्रभाव

उनके अवतरण-दिनों पर लोग चौराहों से दूर रहते हैं और बच्चों को घर में रखते हैं, क्योंकि Cihuateteo पक्षाघात, ऐंठन और रोग लाती हैं। पुरुषों को वे व्यभिचार के लिए प्रेरित करती हैं या उन्हें पागल कर देती हैं।

संक्षिप्त परिचय: Cihuateteo

Cihuateteo के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र।

सांस्कृतिक संदर्भ

एज़्टेक मेशिका संस्कृति की देवीकृत स्त्री-आत्माएँ, Sahagún-Codex और देवी Cihuacoatl के परिवेश में प्रतिष्ठित।

प्रसव की योद्धा-स्त्रियाँ: Cihuateteo की उत्पत्ति

एज़्टेक साम्राज्य में जो स्त्रियाँ प्रसव के दौरान मृत्यु को प्राप्त होती थीं, उन्हें वे योद्धाएँ माना जाता था जो प्रसव के युद्ध में वीरगति को प्राप्त हुईं। इसलिए उनकी आत्माएँ पश्चिम में एक सम्मानजनक सौर-क्षेत्र में प्रवेश करती थीं और वहाँ सूर्य को मध्याह्न से अस्त तक साथ ले जाती थीं।

किंतु निर्धारित पंचांग-दिनों पर ये सम्मानित मृत्याएँ खतरनाक Cihuateteo के रूप में पृथ्वी पर लौट आती थीं। Bernardino de Sahagún ने 16वीं शताब्दी में Florentine Codex में उनका प्रमाण दिया है; वहाँ वे देवी Cihuacoatl के परिवेश में वर्णित हैं। मेक्सिकी भूत-परंपरा के पूर्व-औपनिवेशिक घटक के रूप में उन्हें La Llorona की परवर्ती किंवदंती की आधार-भूमि भी माना जाता है।

संग्रहालयों में उपस्थिति और La Llorona तक का मार्ग

Cihuateteo अपनी संरक्षित पाषाण-मूर्तियों के साथ संग्रहालयों और शोध-जगत में एज़्टेक धर्म का एक केंद्रीय विषय हैं। लोकप्रिय स्तर पर उन्हें कभी-कभी एज़्टेक पिशाचों और La Llorona के आदि-स्वरूप के रूप में ग्रहण किया जाता है तथा वे मातृत्व एवं मृत्यु-विमर्श में एक संदर्भ-बिंदु बनती हैं।

धर्म-विज्ञान की दृष्टि से Cihuateteo प्रसव-मृत्यु-संकुल का एक आदर्श उदाहरण हैं: प्रसव में मृत स्त्रियाँ एक साथ योद्धाओं और सौर-सहायिकाओं के रूप में पूजित हैं तथा खतरनाक चौराहे की आत्माओं के रूप में भयावह। वे मृत्यु-देवी की प्रलोभनात्मक छवि को बाल-खतरे और एक संस्थागत पंथ से जोड़ती हैं तथा La Llorona के समन्वयवाद का एक महत्त्वपूर्ण पूर्व-औपनिवेशिक आधार-स्तंभ बनती हैं। इस प्रकार वे देवी और दानवी के बीच की सीमा-रेखा पर बनी रहती हैं।

चौराहे पर नैवेद्य: Cihuateteo का पंथ

स्रोत-प्रमाणित हैं: चौराहों पर मार्ग-मंदिर और देवस्थान जहाँ Cihuateteo को शांत करने के लिए नैवेद्य अर्पित किए जाते थे, और यह नियम कि अवतरण-दिनों पर बच्चों को घर में रखा जाए। यह Cihuateteo की सुरक्षा-प्रणाली का सबसे स्रोत-समृद्ध रूप है, एक संस्थागत पंथ जिसमें नैवेद्य और परिहार-नियम सम्मिलित हैं और जो सीधे Sahagún से व्युत्पन्न है। धूप जलाना और चौराहे के देवस्थानों पर नैवेद्य पंथ का हिस्सा था, ताबीज़ को खतरनाक दिनों पर बच्चों के लिए धारण योग्य सुरक्षा-चिह्न माना जाता था, और पवित्र जल बाद में आत्माओं के साथ व्यवहार में ईसाई चिह्न के रूप में जुड़ा।

अन्य प्रसव-आत्माएँ और La Llorona तक की परंपरा

Cihuateteo का संबंध प्रसव के दौरान मृत अन्य स्त्री-आत्माओं से है: मलय की Langsuir और उसी की Pontianak तथा दक्षिण एशियाई Churel से, जो सभी प्रसव के दौरान मृत्यु से उत्पन्न होती हैं। विलाप-परंपरा में जापानी Ubume उनके निकट है। La Llorona की किंवदंती की पूर्व-औपनिवेशिक आधार-भूमि के रूप में Cihuateteo मेक्सिकी वर्तमान तक भी पहुँचती हैं।

Cihuateteo से संबंधित सामान्य प्रश्न

क्या Cihuateteo देवियाँ हैं या दानवियाँ?

दोनों एक साथ: सौर-सहायिकाओं के रूप में वे पूजित थीं, किंतु रात्रिकालीन चौराहे की आत्माओं के रूप में भयावह। इस प्रकार वे देवी और दानवी के बीच का एक वास्तविक सीमांत उदाहरण हैं।

Cihuateteo कब खतरनाक होती हैं?

निर्धारित पंचांग-दिनों पर, जब वे मार्ग-चौराहों पर उतरती हैं। इन दिनों के बाहर उन्हें खतरनाक नहीं माना जाता था।

बच्चों की Cihuateteo से रक्षा कैसे की जाती थी?

उन दिनों बच्चों को घर में रखकर और चौराहे के देवस्थानों पर नैवेद्य अर्पित करके, ताकि आत्माओं को शांत किया जा सके।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

La Llorona – Cihuateteo की परवर्ती मेक्सिकी उत्तराधिकारी
Churel, Langsuir – प्रसव के दौरान मृत अन्य स्त्री-आत्माएँ
धूप जलाना, ताबीज़, पवित्र जल – परंपरागत सुरक्षा-साधन
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा-साधनों का सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।

देवीकृत प्रसव-मृत्याओं के रूप में Cihuateteo दो जगतों के बीच एज़्टेक भूत-स्त्रियाँ बनी रहती हैं: सूर्य-योद्धाओं के रूप में सम्मानित और चौराहे की आत्माओं के रूप में भयावह, जो अपने दिनों पर बच्चों और पुरुषों को खतरे में डालती हैं।