Cihuateteo, saighdiúirí na gréine ag crosbhealach na hoíche

Is spioraid iad na Cihuateteo de thraidisiún na nAztecach.

Saighdiúirí onóracha an bhreithe, a bhfuil eagla orainn rompu ag an gcrosbhealach. Deir an traidisiún go dtaispeánann siad iad féin ag crosbhealach na hoíche. Meastar na Cihuateteo mar mhairbh dhiaga a d’éag i leaba an leanbh de thraidisiún na nAztecach.

SpioradAztecach

Cihuateteo

Is spioraid dhiaga iad na Cihuateteo de mhná Aztecacha a d’éag i leaba an leanbh, agus measadh sa Ríocht Aztecach iad a bheith ómósach agus scanrúil in éineacht. Toisc gur tuigeadh a mbás i mbreith clainne mar bhás catha, chuaigh a n-anamacha go réigiún onórach na gréine san iarthar agus threoraigh siad an ghrian ón buaicphointe go luí na gréine ann.

Ar laethanta socraithe den fhéilire, áfach, d’fhill siad ar an domhan mar spioraid chontúirteacha crosbhealaí. Thuirling siad ag crosbhealaí, agus bhuail siad leanaí le pairilis, taomanna agus tinneas, agus mheall siad fir chun adhaltranas nó thug siad ar báiní iad. Chuir Bernardino de Sahagún síos orthu sa 16ú haois sa Florentine Codex, i gcomhthéacs an bandé Cihuacoatl.

Ar leathanach amháin: Cihuateteo

Cineál: Spioraid dhiaga de mhná a d’éag i leaba an leanbh
Foinse: Creideamh Aztecach sna mairbh maidir le bás sa bhreith
Téacsanna: Florentine Codex le Bernardino de Sahagún, 16ú haois
Tréimhse: Ré Aztecach réamhchoilíneach
Cuma: Cruth cnámharlach le lámha crúbach

Comhthéacs foinsí

Tréimhse na dtéacsanna

Aztecach, réamhchoilíneach: Tá na Cihuateteo doiciméadaithe sa Florentine Codex le Sahagún ón 16ú haois, a thaifeadann an traidisiún réamhchoilíneach.

Réimse leathnaithe

Meicsiceo Láir, croílár chultúr na Mexica. Bhí an creideamh i bhfilleadh na Cihuateteo ag na crosbhealaí forleathan ann.

Staid na bunfhoinsí

Maith: an fhoinse bhunúil, an Florentine Codex, agus dealbha cloiche de na Cihuateteo a mhaireann i músaeim.

Ainm agus leaganacha

Nahuatl: ciallaíonn Cihuatl bean, agus teotl dia nó bandia: is ionann Cihuateteo agus mná diaga go litriúil. Léiríonn an t-ainm go beacht stádas teorannach na spiorad seo idir bean dhaonna agus bandia.

Cuma

Cuma

Iompraíonn na Cihuateteo débhrí dhomhain idir onóir agus scanradh: mar threoraithe na gréine, tugtar ómós dóibh, mar dhéamain crosbhealaí san oíche, tá eagla orainn rompu. Léiríonn a n-íocónagrafaíocht éadan cnámharlaigh agus lámha crúbach. Meastar an crosbhealach mar áit theorannach chontúirteach chlasaiceach, ina léirítear croí an bháis i leaba an leanbh: bagraíonn an mháthair, nár éirigh léi a leanbh féin a thógáil, ar leanaí daoine eile anois.

Tionchar

Ar na laethanta a fhilleann siad, seachnaítear na crosbhealaí agus coinnítear leanaí sa teach, mar go dtugann na Cihuateteo pairilis, taomanna agus tinneas. Mealltar fir chun adhaltranais nó tugtar ar báiní iad.

Cárta faisnéise: Cihuateteo

Na gnéithe is tábhachtaí de na Cihuateteo ar leathanach amháin.

Comhthéacs cultúir

Spioraid dhiaga de mhná chultúr Mexica na nAztecach, bunaithe i gCodex Sahagún agus i gcomhthéacs an bandé Cihuacoatl.

Bainteach le

Leanaí agus fir a thrasnaíonn crosbhealaí ar na laethanta contúirteacha den fhéilire.

Léiriú

Éadan cnámharlaigh agus lámha crúbach, tugtha síos freisin i ndealbha cloiche a mhaireann.

Réimse Feidhme

Pairilis, taomanna agus tinneas i leanaí, adhaltranas agus báiní i bhfir.

Cult

Ofrálacha ag scrínte crosbhealaí agus na crosbhealaí a sheachaint ar na laethanta a fhilleann siad.

Gaolta

La Llorona, a sliocht níos déanaí i Meicsiceo, agus an Churel ó dheas na hÁise mar an chomhchosúlacht is gaire i leaba an linbh.

Saighdiúirí na Breithe: Foinse na Cihuateteo

Measadh mná a d’éag i leaba an leanbh sa Ríocht Aztecach a bheith mar shaighdiúirí a thit i gcath na breithe. Chuaigh a n-anamacha dá bharr go réigiún onórach na gréine san iarthar agus threoraigh siad an ghrian ón buaicphointe go luí na gréine ann.

Ar laethanta áirithe den fhéilire, áfach, d’fhill na mairbh onóracha seo ar an domhan mar Cihuateteo contúirteacha. Chuir Bernardino de Sahagún iad ar taifead sa 16ú haois sa Florentine Codex; tá siad ann i gcomhthéacs an bandé Cihuacoatl. Mar chuid réamhchoilíneach de thraidisiún spioraid Mheicsiceo, meastar iad freisin mar thalamh torthúil don finscéal níos déanaí faoi La Llorona.

Láithreacht i músaeim agus an bealach chuig La Llorona

Tá na Cihuateteo, lena ndealbha cloiche a mhaireann, ina n-ábhar lárnach de reiligiún Aztecach i músaeim agus i dtaighde. Go coitianta, léirítear iad uaireanta mar vaimpírí Aztecach agus mar bhunfhoirm La Llorona, agus is pointe tagartha iad i ndíospóireachtaí faoi mháithreachas agus bás.

Ó thaobh na reiligiúnaíochta, is sampla clasaiceach iad na Cihuateteo den choimpléasc báis i leaba an linbh: tugtar ómós do mhná a d’éag i leaba an leanbh, mar shaighdiúirí agus mar threoraithe na gréine, ach bíonn eagla orainn rompu freisin, mar spioraid chontúirteacha crosbhealaí. Ceanglaíonn siad an bhean mhealltach bháis leis an bhagairt ar leanaí agus le cultas institiúidithe, agus is cuid thábhachtach réamhchoilíneach iad de shioncréiteachas La Llorona. Dá bharr sin, fanann siad ina gcás teorannach idir bandia agus deamhan.

Ofrálacha ag an Crosbhealach: cultas na Cihuateteo

Tá deimhnithe ó fhoinsí séipéilíní agus scrínte ag na crosbhealaí, ina dtugtaí ofrálacha do na Cihuateteo chun iad a shásamh, chomh maith leis an riail leanaí a choinneáil sa teach ar na laethanta a fhilleann siad. Is é seo an córas cosanta is fearr a bhfuil foinse aige do na Cihuateteo, cultas institiúidithe le ofrálacha agus rialacha seachanta, a thagann go díreach ó Sahagún. Bhí túiseáil agus ofrálacha ag na scrínte crosbhealaí mar chuid den chultas, mheas leanaí seodra cosanta mar chomhartha cosanta ar na laethanta contúirteacha, agus tháinig uisce coisricthe Críostaí níos déanaí mar chomhartha breise sa déileáil leis na spioraid.

Spioraid eile de leaba an linbh agus an líne chuig La Llorona

Tá na Cihuateteo gaolmhar le taibhsí eile mná a fuair bás i luí seoil: an Langsuir Malaeisiach agus an Pontianak, atá Malaeisiach freisin, chomh maith leis an Churel ón Áise Theas, a eascraíonn go léir ó bhás i luí seoil. Sa traidisiún caointe, tá an Ubume Seapánach gar dóibh. Mar bhunús réamhchoilíneach an scéil faoin La Llorona, síneann na Cihuateteo fiú go Meicsiceo an lae inniu.

Ceisteanna coitianta faoi na Cihuateteo

An bandéithe nó deamhain mná iad na Cihuateteo?

An dá cheann in éineacht: mar bantreoraithe na gréine, tugadh ómós dóibh, ach mar thaibhsí crosaire san oíche, bhí eagla orthu fúthu. Is fíor-chás teorann iad idir bandia agus deamhan mná.

Cathain a bhíonn na Cihuateteo contúirteach?

Ar laethanta áirithe san fhéilire, nuair a thagann siad anuas chuig na crosairí bóithre. Lasmuigh de na laethanta sin, ní mheastar iad a bheith bagrach.

Conas a chosnaítí leanaí ó na Cihuateteo?

Trí iad a choinneáil sa teach ar na laethanta sin agus ofrálacha a thabhairt ag scrínte na gcrosairí chun na taibhsí a shásamh.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

La Llorona – an sliocht Meicsiceach níos déanaí de na Cihuateteo
Churel, Langsuir – taibhsí eile mná a fuair bás i luí seoil
Adhaint túise, Seoid chosanta, Uisce coisricthe – modhanna cosanta a thángthas anuas
Compás Cosanta – forbhreathnú ar mhodhanna cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar mhná marbha i luí seoil a diagú, fanann na Cihuateteo mar thaibhsí mná Aztecach idir dhá shaol: onóraithe mar chathairí gréine, ach eagla orthu mar thaibhsí crosaire a bhagraíonn ar leanaí agus fir ar a laethanta féin.