Voodozauber, cleachtas draíochta

Tugann an t-forbhreathnú seo léargas ar na traidisiúin Voodozauber is tábhachtaí in Iarthar na hAfraice, Háití agus an diaspóra.

Is córas deasghnátha sincréiseach de bhunadh Afracach-Cairibeach é Voodozauber a bhaineann úsáid as adhradh sinsear, achainí Loa agus luibheolaíocht chun leigheas nó dochar draíochta a dhéanamh, agus tá fianaise stairiúil air in Háití, Louisiana agus Iarthar na hAfraice. Léiríonn staidéir antraipeolaíocha cosmeolaíochtaí casta le hordlathais Loa, seilbh agus staideanna támhnéalta.

Cuireann mífhaisnéis nua-aoiseach i gcultúr coitianta an Iarthair an chóras diagachta, an intinn slánaithe stairiúil agus an struchtúr cosmeolaíoch domhain a bhaineann leis an traidisiún casta seo faoi cheilt. Léiríonn an traidisiún seo diagacht shincréiseach a bhfuil eilimintí Afracacha, Eorpacha agus Meiriceánacha inti. Mar chleachtas draíochta, nascann an Voodozauber traidisiúin Háítíocha, Afracacha agus Eorpacha.

CleachtasAfracach-CairibeachVodou

Téarma agus Idirdhealú

Ní ionann voodoo-dhraíocht agus “draíocht dhubh” nó mallacht dhraíochta, cé gur féidir leis na cleachtais sin a bheith páirteach ann. Is córas sagartachta draíochtúla agus leigheasta é, le hordlathas (Mambo, Houngan), deasghnátha agus cosmeolaíocht. Ní deamhain iad na Loa, ach sinsir nó diaga fo-ordaithe, cosúil leis na Orishas i gcóras Yoruba.

Difear ó Hoodoo: baineann Hoodoo (Afracach-Meiriceánach) úsáid as cleachtais chosúla (bábóga, luibheanna, réada), ach tá sé níos lú córasach ó thaobh na reiligiúin de agus níos gaire don ghnáthdhraíocht laethúil. Is reiligiún é Vodou in Haiti, agus is bailiúchán cleachtas é Hoodoo.

Difear ó Santería nó Candomblé: is reiligiúin sioncréiteacha Afracacha-Chairibeacha iad seo, de bhunadh cosúil ach de gheografaíocht agus stair éagsúil.

Tagraíonn voodoo-dhraíocht do chleachtas draíochta Háitíoch laistigh de chóras Vodou, le Loas agus cultas sinsear.

Samplaí Stairchultúrtha

Bunús in Háití: Tar éis coilíniú na Fraince ar Háití (1697), sclábhaíodh milliúin Afracach. Chumaisc a reiligiúin (go háirithe creideamh Yoruba) leis an Chaitliceachas agus le cleachtais dhúchasacha. Ó an chumasc seo a d’eascair Vodou, straitéis mharthana agus bealach chun an domhan spioradálta Afracach a choinneáil beo in ainneoin an chos ar bolg.

Na Loa: I measc na diaga Vodou (Loa) tá Papa Legba (Coimeádaí na Sconnaí, cosúil le Hekate), Erzulie (Grá, Sinsearthacht), Baron Samedi (Bás, an Domhan Thíos), Damballa (Nathair, Eagna) agus a lán eile. Cuirtear glaoch orthu trí thrance seilbhe, agus deirtear go bhfuil an sagart nó an bhansagart „marcaithe” (chevaucher) ag an Loa.

Puipéid Vodou: Ní airm dochair go príomha iad seo, ach réada fócasaithe: scríobhtar íomhá den sprioc orthu agus líontar iad le hábhair (gruaig, ingne, cré ón uaigh, ábhar plandaí). Déantar an réad a ghníomhachtú ansin ar bhealach deasghnátha chun teagmháil a bhunú leis an sprioc, ar mhaithe le leigheas, ceangal nó dochar.

Zombiú: Coincheap de bhéaloideas Háitíoch, robáil an anama (ti-bon-anj) trí mheáin dhraíochta, rud a fhágann an duine mar chorp beo gan toil. Ceapadh go raibh sé seo osnádúrtha go fada; tugann míniúcháin nua-aimseartha le fios go mbaineann sé le húsáid nimhe (teitreadatocsain).

Cleachtas nua-aimseartha: I Háití agus i measc an diaspóra (SAM, an Mhuir Chairib), is reiligiún aitheanta é Vodou. Téann cleachtóirí i gcomhairle le Mambo nó Houngan ar mhaithe le leigheas, cosaint spioradálta, glaoch na Loa agus deasghnáth.

Bokor agus Houngan: Sagairt agus draoithe in Vodou

Déanann traidisiún Vodou idirdhealú idir an Houngan (sagart fireann) nó an Mambo (bansagart), a fheidhmíonn mar idirghabhálaithe dlisteanacha na spioraid Lwa, agus an Bokor, a oibríonn le draíocht dhiabhlaí agus fhéinseirbhíseach. Cé go bhfuil Houngan agus Mambo ag saothrú leighis, cosanta agus cumarsáide leis na Lwa, cleachtann an Bokor Magie Noire: draíocht dhochrach, zombiú agus deasghnátha chomhaontaithe.

Ní tógáil nua-aimseartha é an déchodach seo, ach tá a fhréamhacha i bfrithsheasmhacht stairiúil na sclábhaíochta san 18ú agus 19ú haois; ba shiombail iad na Bokor den fhriotaíocht in aghaidh an chos ar bolg coilíneach, fad a chaomhnaigh na Houngan comhtháthú spioradálta na bpobal.

Léiríonn saothair eitneagrafaíochta Maya Deren (Divine Horsemen: The Living Gods of Haiti, 1953) an teannas seo mar rud lárnach do eiticí agus do chosmeolaíocht Vodou.

Staid na bunfhoinsí

Foinsí acadúla: Alfred Métraux (Voodoo in Haiti, 1959), Daniéle Modan, Zora Neale Hurston (Tell My Horse, 1938). Príomhfhoinsí Háitíocha: tá a raon teoranta, ós rud é gur traidisiúnaíodh Vodou ó bhéal ar feadh i bhfad. Eitneagrafaíocht nua-aimseartha: Karen McCarthy Brown, Bailiúchán Mambo Marie Laveau. Fréamhacha Afracacha: staidéir Yoruba, litríocht Orisha.

Pwen agus Wanga: draíocht réad i bPaintéan Petro

Tagraíonn an téarma Pwen i Vodou do nód cumhachta draíochtúla, réad deasghnátha a mhúsclaítear trí urnaí, íobairt fola nó siombailí pairilise.

Feidhmíonn Pwen mar ancaire do láithreacht Lwa agus tá siad lárnach do Wanga, na paicéid mhallachta dhraíochta chlasaiceacha: málaí beaga línéadaigh ina bhfuil cnámha, gruaig, ingne agus púdar, a chuirtear de ghnáth ar thairseach an dorais nó faoi leaba an íospartaigh.

Soláthraíonn an Paintéan Petro, is é sin na Lwa is fiáine agus is troda cosúil le Baron Samedi, Erzulie Dantor agus Marinette, an chumhacht dhraíochta do na hoibríochtaí sin, agus fanann an Paintéan Rada níos séimhe freagrach as leigheas. Doiciméadaíonn Alfred Métraux (Le Vaudou Haïtien, 1958) na seichimh dheasghnácha a bhaineann le déantús Pwen, lena n-áirítear na rithimí achainíocha ar dhrumaí a mheallann na Lwa.

Tábhacht Inniu / Wesen Gaolmhara

Leanúnachas stairiúil: friotaíocht in aghaidh na sclábhaíochta agus ceannasacht spioradálta

Níor tháinig draíocht Vodou chun cinn i scoiteacht chultúrtha, ach mar fhreagra sioncréiteach ar an sclábhaíocht i Saint-Domingue (Haiti sa lá inniu). Sclábhaithe de bhunadh Afracach, faoi bhrú ag coilíneachas Spáinneach agus Francach a gcreideamh a cheilt, chomhtháthaigh siad cleachtais Orisha Yoruba, Ndoki Congo agus Taino le hadhradh naomh Caitliceach.

Ba dheasghnáth Vodou é an mhionn cháiliúil Bois-Caïman de 1791, a spreag Réabhlóid Haiti, ina raibh íobairt fola agus agairt Lwa. D’fheidhmigh Bokor agus Houngan mar cheannairí spioradálta na saoirse. Múnlaíonn an ghné stairiúil seo féiniúlacht reiligiúnach na diaspóra go dtí an lá inniu. Féach freisin Baron Samedi agus Erzulie Freda.

Tuilleadh saothar bunúsach sa liosta tagartha.