La Llorona, an caoineadh gan chríoch cois uisce

Is taibhse í La Llorona i dtraidisiún Mheicsiceo.

Caoineann sí cois aibhneacha agus lochanna ag lorg a leanaí a báthadh. Is í a caoineadh gan chríoch cois uisce croílár an scéil.

TaibhseMeicsiceo

La Llorona

Is í La Llorona, an Bhean ag Caoineadh, taibhse bean a bháigh a leanaí féin fadó, agus a bhíonn ag caoineadh ó shin i leith cois aibhneacha agus lochanna á lorg. Meallann a caoineadh agus a glaoch leanaí agus siúlóirí oíche go contúirteach gar don uisce.

Sa scéal bunúsach, báitear leanaí ag bean chun díoltas a bhaint amach ar fhear a bhí mídhílis di nó a thréig í, agus siúlann sí ansin timpeall cois uisce mar thaibhse gan suaimhneas. Tagann na tagairtí doiciméadaithe is luaithe ón 19ú haois; áirítear an scéal seo inniu ar cheann de na scéalta is cáiliúla i Meiriceá Laidineach.

Ar leathanach amháin: La Llorona

Cineál: Taibhse bean ag caoineadh, tuar báis cois uisce
Bunús: Scéal Meicsiceánach le fréamhacha i mórmhóitífeanna bandia Aztecach agus le cur i láthair coilíneach anuas air
Téacsanna: na tagairtí doiciméadaithe is luaithe san 19ú haois, taighde fairsing ag Kirtley agus Pérez
Tréimhse: ón 19ú haois go dtí an lá inniu
Cuma: bean ag caoineadh i ngúna bán nó dubh, gruaig fhada, an aghaidh folaithe go minic

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Ón 19ú haois go dtí an lá inniu: Tagann na tagairtí doiciméadaithe is luaithe ón 19ú haois, ach is dócha go dtéann an traidisiún béil siar níos faide agus tá sé beoga fós sa lá atá inniu ann.

Réimse leathnaithe

Meicsiceo, Meiriceá Láir agus iardheisceart na Stát Aontaithe. Feictear í cois aibhneacha, lochanna agus canálacha, i gcónaí san oíche.

Staid na bunfhoinsí

Maith: Is iad staidéir Bacil Kirtley agus Domino Renée Pérez bunchloch an ábhair, mar aon le traidisiún fairsing coitianta agus liteartha.

Ainm agus leaganacha

Spáinnis: Tagann an t-ainm ó llorar, a chiallaíonn caoineadh: is í La Llorona, go litriúil, an Bhean ag Caoineadh. Léiríonn an t-ainm mar sin a gníomh lárnach go díreach, an caoineadh gan chríoch cois uisce.

Cuma

Cuma

Feictear La Llorona mar bhean ag caoineadh i ngúna bán nó dubh, gruaig fhada scaoilte; bíonn a haghaidh folaithe go minic nó ní féidir í a fheiceáil ar fad. Bíonn sí le fáil in aice le aibhneacha, lochanna agus canálacha, agus a caoineadh mar chompánach di i gcónaí.

Tionchar

Tá tarraingt chontúirteach ag baint le a caoineadh agus a glaoch ar na leanaí a chaill sí: meastar go bhfuil leanaí a bhíonn ina n-aonar cois uisce san oíche i mbaol ar leith. Feidhmíonn an scéal go príomha mar scéal foláirimh, chun daoine a chur ó dhéanamh leanaí a fhágáil taobh amuigh tar éis titim na hoíche nó dul in aice le huisce san oíche.

Sceideal Sonraí: La Llorona

Na gnéithe is tábhachtaí den bhean ag caoineadh i mbeagán focal.

Comhthéacs cultúir

Ceann de na scéalta is cáiliúla i Meiriceá Laidineach, fréamhaithe i stair choilíneach Mheicsiceo agus i móitífeanna bandia Aztecacha níos sine.

Bainteach le

Leanaí agus siúlóirí oíche in aice le uisce, a mheallann a caoineadh.

Léiriú

Bean ag caoineadh i ngúna bán nó dubh, gruaig fhada, an aghaidh folaithe go minic nó nach féidir í a fheiceáil.

Feidhm

Tuar báis agus figiúr foláirimh: cuireann a teacht i láthair daoine ar an eolas gan leanaí a fhágáil ina n-aonar cois uisce san oíche.

Iompar

Leanaí a choinneáil sa teach san oíche, uisce a sheachaint tar éis titim na hoíche, cosaint trí phaidir agus trí chomhartha na croise.

Gaolta

An White Lady Eorpach, an Siguanaba Meiriceá Láraigh agus an La Sayona Veiniséalach, gach ceann acu ina bhfigiúr gaolmhar mar bhean ag caoineadh agus ag baint díoltais.

Cihuacoatl, La Malinche agus an Bhean Bhán Eorpach

Tagann an t-ainm La Llorona ón Spáinnis llorar, a chiallaíonn caoineadh, agus ciallaíonn sé go litriúil an Bhean ag Caoineadh. Sa scéal bunúsach, báitear leanaí féin ag bean chun díoltas a bhaint amach ar fhear a bhí mídhílis di nó a thréig í, agus siúlann sí ansin timpeall aibhneacha agus lochanna mar thaibhse gan suaimhneas, ar lorg síoraí a leanaí.

Nasctar íomhá na mná ag caoineadh i mbán go minic leis an bandia Aztecach Cihuacoatl, a mheastar a bheith le feiceáil i mbán agus ag siúl timpeall san oíche ag caoineadh, agus leis na Cihuateteo, taibhsí na mban a fuair bás le linn na luí seoil. Tar éis an ionradh Spáinnigh, chumaisc na móitífeanna réamhchoilíneacha seo le taithí phobal a bhí á chur faoi chois; cuireann léirmhíniú coitianta stair La Malinche i mullach an mhiotais chomh maith. Luann an béaloideasóir Bacil Kirtley an Bhean Bhán Ghearmánach freisin mar chosán comhthreomhar Eorpach.

Ó scéal scanraidh go siombail freasúlachta

Tá La Llorona le fáil go forleathan sa litríocht, sa cheol, san amharclannaíocht agus mar shiombail den fhreasúlacht Chicano, agus áirítear í ar cheann de na scéalta is mó a fhaigheann aird i Meiriceá Laidineach. Chuir an scannán The Curse of La Llorona ó 2019 leis an cháil idirnáisiúnta a bhí ar an bhfigiúr.

Ó thaobh na staidéir reiligiúin, is prototype í La Llorona den sioncréitíocht choilíneach, ina gcumascann bandia dúchasach agus scéal morálta Críostaí lena chéile. Nascann sí máithreachas a bhraith feall, bás linbh agus díoltas baineann, agus is spiorad teorann í cois uisce, idir bás agus beatha.

Leanaí a choimirciú, uisce a sheachaint

Is beag fianaise ar chultas foirmiúil do La Llorona; is scéal foláirimh agus oiliúna atá ann go príomha. Tá an chosaint choitianta i gceist le leanaí a choinneáil sa teach tar éis titim na hoíche, uisce a sheachaint san oíche agus cosaint a fháil trí phaidir agus trí chomhartha na croise. Áirítear uisce coisricthe agus an chros mar chosaint traidisiúnta, mar aon le amulet a chaitear agus solas coinneal chosanta mar fhaire san oíche uafásach cois uisce. Níl aon chultas urraime ar leith ann dó.

Mná ag caoineadh agus ag baint díoltais i gcomparáid

Tá La Llorona gaolmhar leis an Bhean Bhán (White Lady) Eorpach, a luann an bhéaloideasóir Bacil Kirtley mar chomparáid stairiúil dhíreach, agus leis an Ubume Seapánach, taibhse mná a fuair bás ag breith clainne cois abhann. Mar bhean chinn báis a mheallann agus a mhealltar daoine ar shiúl, tá dlúthbhaint aici freisin leis an Siguanaba Meiriceá Láir agus leis an La Sayona Veiniséalach. I ngrúpa níos leithne de dhéithe rabhaidh agus díoltais Mheiriceá Laidinigh, seasann an La Patasola Colóimeach agus an Xtabay Iúcatan lena taobh, an dá fhigiúr mná marfacha ag imeall an fhásaigh.

Ceisteanna coitianta faoi La Llorona

Cén fáth ar bháigh sí a leanaí?

Go hiondúil mar dhíoltas nó le éadóchas faoi fhear míchreidmheach nó a thréig í; sna leaganacha Malinche, tar éis brath an chonaisceoir Spáinnigh.

An bhfuil an finscéal réamh-choilíneach nó Eorpach?

Cuid den dá rud: castar móitífeanna bandia dhúchasacha ar nós Cihuacoatl le struchtúir scéalaíochta Eorpacha na Mná Báine.

Cá dtaibhsítear í?

Ag aibhneacha, ag lochanna agus ag canálacha, i gcónaí istoíche, san áit a gcloistear a caoineadh de réir an tseanchais.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

White Lady – an Bhean Bhán Eorpach mar chomhchosúlacht stairiúil
Siguanaba, La Sayona – biseanna gaolmhara meallacha díoltasacha Mheiriceá Laidinigh
La Patasola, Xtabay – figiúirí eile rabhaidh agus díoltais sa réigiún
Uisce coisricthe, Aisín, Coinneal chosanta – seanmhodhanna cosanta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar mhodhanna cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Fanann La Llorona thar aon rud eile mar rud amháin: an Bhean Chaointe, í siúd a chaoineann cois uisce, agus a caoineadh fós le cloisteáil inniu ag aibhneacha agus lochanna Mheicsiceo, ag tabhairt rabhaidh faoin ngaireacht oíche don uisce.