Η La Llorona είναι πνεύμα της μεξικανικής παράδοσης.
Κλαίει στα ποτάμια και τις λίμνες για τα πνιγμένα παιδιά της. Ο ατελείωτος θρήνος της αντηχεί δίπλα σε ποτάμια και λίμνες, σύμφωνα με τη μεξικανική παράδοση.
Η La Llorona, η Κλαίουσα, είναι το πνεύμα μιας γυναίκας που κάποτε έπνιξε τα δικά της παιδιά και έκτοτε τα αναζητά κλαίγοντας στα ποτάμια και τις λίμνες. Ο θρήνος και το κάλεσμά της παρασύρουν επικίνδυνα κοντά στο νερό παιδιά και νυχτερινούς περιπλανώμενους.
Στο βασικό αφηγηματικό σχήμα, μια γυναίκα πνίγει από εκδίκηση σε άνδρα άπιστο ή που την εγκαταλείπει τα παιδιά της και έπειτα περιπλανιέται ως ασυμπτωματικό, ανάπαυτο πνεύμα κοντά σε νερά. Οι πρώτες τεκμηριωμένες αναφορές προέρχονται από τον 19ο αιώνα· ο θρύλος σήμερα κατατάσσεται μεταξύ των πιο γνωστών της Λατινικής Αμερικής.
Τύπος: Θρηνούν πνεύμα γυναίκας, οιωνός θανάτου στο νερό
Προέλευση: Μεξικανικός θρύλος με ρίζες σε αζτέκικα θεϊκά μοτίβα και αποικιακή επεξεργασία
Κείμενα: πρώτες τεκμηριωμένες αναφορές τον 19ο αιώνα, εκτενώς μελετημένος από τους Kirtley και Pérez
Χρονική περίοδος: 19ος αιώνας έως σήμερα
Εμφάνιση: κλαίουσα γυναίκα με λευκό ή μαύρο ένδυμα, μακριά μαλλιά, το πρόσωπο συχνά κρυμμένο
19ος αιώνας έως σήμερα: Οι πρώτες τεκμηριωμένες αναφορές προέρχονται από τον 19ο αιώνα, η προφορική παράδοση εικάζεται ότι φτάνει παλαιότερα και παραμένει ζωντανή έως σήμερα.
Μεξικό, Κεντρική Αμερική και ο αμερικανικός νοτιοδυτικός χώρος. Εμφανίζεται σε ποτάμια, λίμνες και κανάλια, πάντα τη νύχτα.
Καλή: Βασικές είναι οι μελέτες των Bacil Kirtley και Domino Renée Pérez, καθώς και μια ευρεία λαϊκή και λογοτεχνική παράδοση.
Ισπανική προέλευση: Το όνομα ανάγεται στο llorar, κλαίω, δηλαδή στο ρήμα κλαίω: La Llorona σημαίνει κατά λέξη η κλαίουσα. Το όνομα ονομάζει έτσι απευθείας την κεντρική της πράξη, το ατελείωτο, θρηνητικό κλάμα κοντά στα νερά.
Εμφάνιση
Η La Llorona εμφανίζεται ως κλαίουσα γυναίκα με λευκό ή μαύρο ένδυμα και μακριά, ανοιχτά μαλλιά· το πρόσωπό της παραμένει συχνά κρυμμένο ή δεν διακρίνεται καθόλου. Παραμονεύει κοντά σε ποτάμια, λίμνες και κανάλια και συνοδεύεται πάντα από τον θρήνο της.
Δράση
Το κλάμα της και το κάλεσμά της για τα χαμένα παιδιά ασκούν μια επικίνδυνη έλξη: παιδιά που βρίσκονται μόνα τη νύχτα κοντά στο νερό θεωρούνται ιδιαίτερα ευάλωτα. Ο θρύλος λειτουργεί κυρίως ως προειδοποιητική ιστορία, που αποσκοπεί να αποτρέψει την εγκατάλειψη παιδιών έξω μετά τη δύση του ήλιου ή την προσέγγιση σε νερά τη νύχτα.
Τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά της κλαίουσας γυναίκας με μια ματιά.
Ένας από τους πιο γνωστούς θρύλους της Λατινικής Αμερικής, ριζωμένος στην μεξικανική αποικιακή ιστορία και σε παλαιότερα αζτέκικα θεϊκά μοτίβα.
Παιδιά και νυχτερινοί περιπλανώμενοι κοντά σε νερά, που παρασύρονται από τον θρήνο της.
Κλαίουσα γυναίκα με λευκό ή μαύρο ένδυμα, μακριά μαλλιά, το πρόσωπο συχνά κρυμμένο ή δυσδιάκριτο.
Οιωνός θανάτου και προειδοποιητική μορφή: η εμφάνισή της υπενθυμίζει να μην αφήνονται παιδιά μόνα τη νύχτα κοντά στο νερό.
Να κρατούνται τα παιδιά μέσα στο σπίτι τη νύχτα, να αποφεύγονται τα νερά μετά τη δύση του ήλιου, προστασία μέσω προσευχής και σταυρού.
Η ευρωπαϊκή White Lady, η κεντροαμερικανική Siguanaba και η βενεζουελανή La Sayona ως συγγενικές κλαίουσες και εκδικητικές γυναικείες μορφές.
Το όνομα La Llorona ανάγεται στο ισπανικό llorar, κλαίω, και σημαίνει κατά λέξη η κλαίουσα. Στο βασικό αφηγηματικό σχήμα, μια γυναίκα πνίγει από εκδίκηση σε άνδρα άπιστο ή που την εγκαταλείπει τα δικά της παιδιά και έπειτα περιπλανιέται ως ανάπαυτο πνεύμα κοντά σε ποτάμια και λίμνες, αναζητώντας τα αιώνια.
Η εικόνα της κλαίουσας γυναίκας στα λευκά αποδίδεται συχνά στην αζτέκικη θεά Cihuacoatl, η οποία σύμφωνα με την παράδοση εμφανιζόταν στα λευκά και περιπλανιόταν τη νύχτα θρηνώντας, καθώς και στις Cihuateteo, τα πνεύματα γυναικών που πέθαναν στη γέννα. Μετά την ισπανική κατάκτηση, αυτά τα προαποικιακά μοτίβα συγχωνεύθηκαν με την εμπειρία ενός υποταγμένου λαού· μια διαδεδομένη ερμηνεία υπερεπιστρώνει τον μύθο επιπλέον με την ιστορία της La Malinche. Ο λαογράφος Bacil Kirtley παραπέμπει επίσης στη γερμανική Λευκή Κυρία ως ευρωπαϊκή παράλληλη γραμμή.
Η La Llorona είναι ευρέως διαδεδομένη στη λογοτεχνία, τη μουσική, το θέατρο και ως σύμβολο της αντίστασης των Chicano, και κατατάσσεται μεταξύ των θρύλων της Λατινικής Αμερικής με την ευρύτερη πρόσληψη. Η ταινία The Curse of La Llorona του 2019 έκανε τη μορφή επιπλέον διεθνώς γνωστή.
Θρησκειολογικά, η La Llorona αποτελεί πρωτότυπο του αποικιακού συγκρητισμού, στο οποίο συγχωνεύονται μια αυτόχθονη θεά και μια χριστιανική ηθική αφήγηση. Συνδέει την προδομένη μητρότητα, τον θάνατο παιδιού και τη γυναικεία εκδίκηση, και είναι ένα πνεύμα των συνόρων στο νερό, τοποθετημένο ανάμεσα στη ζωή και τον θάνατο.
Μια επίσημη λατρεία δεν είναι σχεδόν καθόλου τεκμηριωμένη για τη La Llorona, πρόκειται κυρίως για έναν προειδοποιητικό και διαπαιδαγωγικό θρύλο. Η συνήθης λαϊκή αποτροπή συνίσταται στο να κρατούν τα παιδιά μέσα στο σπίτι μετά το σούρουπο, να αποφεύγουν τα νερά τη νύχτα και να προστατεύονται με προσευχή και σταυροκόπημα. Το καθαγιασμένο αγιασμένο νερό και ο σταυρός ανήκουν στην παραδοσιακή αποτροπή, όπως και ένα φερόμενο φυλαχτό και το φως μιας προστατευτικής κερίθρας ως φρουρός στη φοβερή νύχτα δίπλα στο νερό. Μια αυτόνομη λατρεία τιμής δεν παραδίδεται.
Η La Llorona συγγενεύει με την ευρωπαϊκή White Lady, την οποία ο λαογράφος Bacil Kirtley αναφέρει ως άμεση ιστορική παράλληλη, καθώς και με την ιαπωνική Ubume, το πνεύμα μιας γυναίκας που πέθανε στη γέννα κοντά στην όχθη ενός ποταμού. Ως δελεαστική και παρασύρουσα γυναίκα του θανάτου, βρίσκεται επίσης κοντά στην κεντροαμερικανική Siguanaba και στη βενεζολάνικη La Sayona. Στον ευρύτερο κύκλο λατινοαμερικανικών μορφών προειδοποίησης και εκδίκησης στέκονται δίπλα της η κολομβιανή La Patasola και η γιουκατάνικη Xtabay, αμφότερες θανατηφόρες γυναικείες μορφές στα όρια της ερημιάς.
Γιατί έπνιξε τα παιδιά της;
Συνήθως από εκδίκηση ή απόγνωση για έναν άπιστο ή εγκαταλείποντα άνδρα· στις παραλλαγές με τη Malinche, μετά την προδοσία από τον Ισπανό κατακτητή.
Ο μύθος είναι προκολομβιανός ή ευρωπαϊκός;
Και τα δύο: αυτόχθονα θεϊκά μοτίβα όπως η Cihuacoatl συναντούν ευρωπαϊκές αφηγηματικές δομές της Λευκής Γυναίκας.
Πού εμφανίζεται;
Σε ποτάμια, λίμνες και κανάλια, πάντα τη νύχτα, όπου φέρεται να ακούγεται ο θρήνος της.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Η La Llorona παραμένει πρωτίστως ένα πράγμα: η Κλαίουσα, εκείνη η κλαίουσα γυναίκα στο νερό, οι θρήνοι της αντηχούν ακόμη και σήμερα στα ποτάμια και τις λίμνες του Μεξικού και προειδοποιούν για τη νυχτερινή εγγύτητα με το νερό.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Το Himmelsbrief ήταν μια φορετή επιστολή προστασίας με ευλογητικές φόρμουλες κατά της φωτιάς, του...

Ο Wendigo, το πνεύμα κανιβαλισμού των βορειοαμερικανικών λαών του δάσους, είναι ένα κεντρικό βλαπ...

Το Θεϊκό Μάτι (Ojo de Dios) των Huichol στο Μεξικό: προέλευση, μορφή και θρησκευτική σημασία του ...

El Sombrerón, ο άνδρας με το μεγάλο καπέλο από τη Γουατεμάλα. Προέλευση, το ερωτικό ξεφάντωμα των...

Σάντα Κομπάνια, η νυχτερινή πομπή νεκρών της Γαλικίας. Προέλευση, ο ζωντανός αρχηγός, η αναγγελία...

Ο Pocong, το πνεύμα της Ινδονησίας που παγιδεύτηκε στο σάβανο. Προέλευση, ο άλυτος κόμπος, το χορ...