La Llorona è spirito della tradizione messicana.
Piange lungo fiumi e laghi in cerca dei suoi figli annegati.
La Llorona, la Piangente, è lo spirito di una donna che un tempo annegò i propri figli e da allora li cerca piangendo lungo fiumi e laghi. Il suo pianto e i suoi richiami attirano in modo pericoloso bambini e viandanti notturni verso l’acqua.
Nella narrazione di base, una donna annega i propri figli per vendetta contro un uomo infedele o che l’ha abbandonata, e da allora vaga senza pace come spirito lungo le acque. Le prime menzioni documentate risalgono al XIX secolo; la leggenda è oggi tra le più note dell’America Latina.
Tipo: Spirito femminile lamentoso, presagio di morte presso l’acqua
Origine: leggenda messicana con radici in motivi legati a divinità azteche e sovrapposizioni coloniali
Testi: prime menzioni documentate nel XIX secolo, ampiamente studiate da Kirtley e Pérez
Periodo: dal XIX secolo a oggi
Aspetto: donna che piange in un abito bianco o nero con lunghi capelli, il volto spesso nascosto
Dal XIX secolo a oggi: le prime menzioni documentate risalgono al XIX secolo, mentre la tradizione orale risale probabilmente a un periodo precedente ed è ancora viva nel presente.
Messico, America Centrale e il sud-ovest degli Stati Uniti. Appare lungo fiumi, laghi e canali, sempre di notte.
Buona: gli studi di Bacil Kirtley e Domino Renée Pérez sono fondamentali, oltre a un’ampia tradizione popolare e letteraria.
Spagnolo: il nome deriva da llorar, piangere: La Llorona è letteralmente la Piangente. Il nome designa così direttamente la sua azione principale, il pianto infinito e lamentoso presso le acque.
Aspetto
La Llorona appare come una donna che piange, con un abito bianco o nero e lunghi capelli sciolti; il suo volto rimane spesso nascosto o del tutto irriconoscibile. Si trova nelle vicinanze di fiumi, laghi e canali ed è sempre accompagnata dal suo lamento.
Effetto
Il suo pianto e il suo richiamo per i figli perduti esercitano un’attrazione pericolosa: i bambini che di notte si trovano soli presso l’acqua sono considerati particolarmente a rischio. La leggenda funge soprattutto da racconto ammonitore, volto a scoraggiare il lasciare i bambini fuori dopo il calare dell’oscurità o l’avvicinarsi alle acque di notte.
Gli aspetti principali della donna che piange in sintesi.
Una delle leggende più conosciute dell’America Latina, radicata nella storia coloniale messicana e in motivi più antichi legati a divinità azteche.
Bambini e viandanti notturni nelle vicinanze delle acque, attirati dal suo lamento.
Donna che piange in un abito bianco o nero, lunghi capelli, il volto spesso nascosto o non riconoscibile.
Presagio di morte e figura ammonitrice: la sua apparizione avverte di non lasciare i bambini da soli di notte presso l’acqua.
Tenere i bambini in casa di notte, evitare le acque dopo il calare dell’oscurità, protezione tramite preghiera e segno della croce.
La europea White Lady, la centroamericana Siguanaba e la venezuelana La Sayona come figure femminili affini, piangenti e vendicative.
Il nome La Llorona deriva dallo spagnolo llorar, piangere, e significa letteralmente la Piangente. Nella narrazione di base, una donna annega i propri figli per vendetta contro un uomo infedele o che l’ha abbandonata, e da allora vaga senza pace come spirito lungo fiumi e laghi, in eterna ricerca di loro.
L’immagine della donna in bianco che piange viene spesso ricondotta alla divinità azteca Cihuacoatl, che secondo la tradizione appariva in bianco e vagava di notte lamentandosi, così come alle Cihuateteo, gli spiriti delle donne morte durante il parto. Dopo la conquista spagnola questi motivi precoloniali si fusero con l’esperienza di un popolo sottomesso; un’interpretazione diffusa sovrappone inoltre al mito la storia de La Malinche. Il folclorista Bacil Kirtley rimanda inoltre alla Dama Bianca tedesca come traccia parallela europea.
La Llorona è ampiamente diffusa nella letteratura, nella musica, nel teatro e come simbolo della resistenza chicana, ed è una delle leggende più conosciute dell’America Latina. Il film The Curse of La Llorona del 2019 ha reso la figura ulteriormente nota a livello internazionale.
Dal punto di vista delle scienze religiose, La Llorona è un prototipo del sincretismo coloniale, in cui una divinità indigena e un racconto morale cristiano si fondono. Unisce maternità tradita, morte infantile e vendetta femminile, ed è uno spirito di confine legato all’acqua, collocato tra la vita e la morte.
Per La Llorona non è quasi documentato un culto formalizzato: si tratta soprattutto di una leggenda di avvertimento ed educazione. La difesa popolare consueta consiste nel tenere i bambini in casa dopo il calar della notte, evitare le acque di notte e proteggersi con la preghiera e il segno della croce. L’acqua benedetta consacrata e la croce fanno parte della difesa tradizionale, così come un amuleto indossato e la luce di una candela di protezione come vigilanza nella temuta notte presso l’acqua. Non è tramandato un culto di venerazione autonomo.
La Llorona è affine alla White Lady europea, che il folclorista Bacil Kirtley cita come confronto storico diretto, e all’Ubume giapponese, lo spirito di una donna morta durante il parto sulle rive di un fiume. Come donna seducente e portatrice di morte che attira e allontana, è inoltre vicina alla Siguanaba centroamericana e alla La Sayona venezuelana. In un cerchio più ampio di figure di avvertimento e vendetta latinoamericane le stanno accanto la La Patasola colombiana e la Xtabay yucateca, entrambe figure femminili letali ai margini della natura selvaggia.
Perché ha annegato i suoi figli?
Per lo più per vendetta o disperazione a causa di un uomo infedele o che l’ha abbandonata; nelle varianti Malinche, dopo il tradimento del conquistatore spagnolo.
La leggenda è precoloniale o europea?
Entrambe le cose: motivi di divinità indigene come Cihuacoatl si incontrano con strutture narrative europee della Donna Bianca.
Dove appare?
Presso fiumi, laghi e canali, sempre di notte, dove si dice si possano sentire i suoi lamenti.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
La Llorona rimane innanzitutto questo: la Piangente, quella donna che piange presso l’acqua, i cui lamenti riecheggiano ancora oggi lungo fiumi e laghi del Messico e che avvertono dalla vicinanza notturna all’acqua.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
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