iWell Guard

La Llorona, su kenarındaki sonsuz feryat

La Llorona, Meksika geleneğinin ruhudur.

Boğduğu çocuklarını arayarak nehirler ve göller kenarında ağlar. Odak noktası, su başındaki bu sonsuz feryadıdır.

RuhMeksika

İçindekiler

La Llorona, Geist der mexikanischenÜberlieferung
La Llorona

La Llorona, Ağlayan, kendi çocuklarını bir zamanlar boğan ve o günden bu yana nehirler ile göller kenarında ağlayarak onları arayan bir kadının ruhudur. Feryadı ve çağrısı, çocukları ve gece yolcularını tehlikeli biçimde suya çeker.

Temel anlatıda bir kadın, kendisini terk eden ya da ihanete uğratan erkeğe olan öfkesiyle çocuklarını boğar ve ardından huzursuz bir ruh olarak su başlarında dolaşır. İlk belgelenmiş anımsatmalar 19. yüzyıla dayanmaktadır; efsane bugün Latin Amerika’nın en tanınmış halk anlatıları arasında yer almaktadır.

Bir Bakışta: La Llorona

Tür: Feryat eden kadın ruhu, su başında ölüm alameti
Köken: Aztek tanrıça motiflerine ve sömürge dönemi katmanlaşmasına dayanan Meksika efsanesi
Metinler: 19. yüzyılda ilk belgelenmiş anımsatmalar; Kirtley ve Pérez tarafından kapsamlı biçimde araştırılmış
Dönem: 19. yüzyıldan günümüze
Görünüm: Uzun saçlı, beyaz ya da siyah elbiseli ağlayan kadın; yüzü çoğunlukla gizli

Tarihsel Sınıflandırma

Metinlerin Dönemi

19. yüzyıldan günümüze: İlk belgelenmiş anımsatmalar 19. yüzyıla aittir; sözlü gelenek muhtemelen daha öncesine uzanmakta olup günümüze kadar canlılığını korumaktadır.

Yayılım Alanı

Meksika, Orta Amerika ve ABD’nin güneybatısı. Nehirler, göller ve kanallar kenarında, her zaman gece vakti görünür.

Kaynak Durumu

İyi: Bacil Kirtley ve Domino Renée Pérez’in çalışmaları temel nitelik taşımaktadır; buna ek olarak geniş kapsamlı popüler ve edebi bir gelenek mevcuttur.

Ad ve Varyantlar

İspanyolca: Ad, llorar, ağlamak, sözcüğüne dayanmakta olup La Llorona sözcük anlamıyla Ağlayan demektir. Bu ad, onun temel eylemini, yani su başlarındaki sonsuz, feryatlı ağlamayı doğrudan betimler.

Görünüm

Görünüm

La Llorona, uzun ve açık saçlarıyla beyaz ya da siyah elbiseli ağlayan bir kadın olarak belirir; yüzü çoğunlukla gizlidir ya da hiç seçilemez. Nehirler, göller ve kanalların yakınında bulunur; her zaman feryadıyla birlikte gelir.

Etki

Kaybettiği çocukları için yaptığı ağıt ve çağrı tehlikeli bir çekim gücü oluşturur: Gece vakti su kenarında yalnız olan çocuklar özellikle tehlikede sayılır. Efsane öncelikle bir uyarı öyküsü işlevi görür; karanlık çöktükten sonra çocukların dışarıda bırakılmasını ve gece suya yaklaşılmasını engellemek için anlatılır.

Özet Bilgi: La Llorona

Ağlayan kadının en önemli yönleri bir bakışta.

Kültürel Bağlam

Meksika sömürge tarihine ve daha eski Aztek tanrıça motiflerine köklü biçimde bağlı, Latin Amerika’nın en tanınmış efsanelerinden biri.

Etki Alanı

Feryadıyla suya çekilen, su kenarındaki çocuklar ve gece yolcuları.

Tasvir

Beyaz ya da siyah elbiseli ağlayan kadın; uzun saçlı, yüzü çoğunlukla gizli ya da seçilemeyen.

İşlev

Ölüm alameti ve uyarı figürü: Belirişi, çocukların geceleri su başında yalnız bırakılmaması gerektiğini hatırlatır.

Korunma Yolları

Çocukları geceleri evde tutmak, karanlıkta su kenarlarından uzak durmak, dua ve haç işaretiyle korunmak.

İlgili Varlıklar

Avrupa’nın White Lady‘si, Orta Amerika’nın Siguanaba‘sı ve Venezuela’nın La Sayona‘sı, akraba ağlayan ve intikam alan kadın figürleri olarak öne çıkar.

Cihuacoatl, La Malinche ve Avrupa'nın Beyaz Kadını

La Llorona adı İspanyolca llorar, ağlamak, sözcüğüne dayanmakta olup sözcük anlamıyla Ağlayan demektir. Temel anlatıda bir kadın, kendisini terk eden ya da ihanete uğratan erkeğe olan öfkesiyle kendi çocuklarını boğar ve ardından huzursuz bir ruh olarak nehirler ve göller kenarında dolaşır; onları sonsuza dek arar.

Beyaz elbiseli ağlayan kadın imgesi çoğunlukla Aztek tanrıçası Cihuacoatl’a dayandırılır; geleneğe göre Cihuacoatl beyaz giyinmiş halde belirir ve geceleri feryat ederek dolaşırdı. Bunun yanı sıra loğusayken ölen kadınların ruhları olan Cihuateteo da bu imgenin kaynakları arasında sayılır. İspanyol fethinin ardından bu sömürge öncesi motifler, boyun eğdirilmiş bir halkın deneyimleriyle kaynaştı; yaygın bir yoruma göre mit, La Malinche’nin öyküsüyle de örtüşür. Halkbilimci Bacil Kirtley, Alman Beyaz Kadını’nı ise Avrupalı bir paralel iz olarak gösterir.

Korku Masalından Direniş Sembolüne

La Llorona edebiyatta, müzikte, tiyatroda ve Chicano direniş sembolü olarak yaygın biçimde yer bulmaktadır; Latin Amerika’nın en geniş yankı uyandıran efsaneleri arasında sayılır. 2019 yapımı The Curse of La Llorona filmi figürü uluslararası düzeyde de tanınır kılmıştır.

Din bilimleri açısından La Llorona, yerli bir tanrıçanın Hristiyan ahlak öyküsüyle iç içe geçtiği sömürge dönemi senkretizminin (syncretism) bir prototipini oluşturur. İhanete uğrayan annelik, çocuk ölümü ve dişil intikamı bir araya getirir; yaşam ile ölüm arasında su kenarına yerleştirilmiş bir sınır ruhudur.

Çocukları Korumak, Sudan Uzak Durmak

La Llorona için biçimsel bir kült hemen hemen hiç belgelenmemiştir; söz konusu olan her şeyden önce bir uyarı ve terbiye efsanesidir. Yaygın halk korunması, karanlık çöktükten sonra çocukları evde tutmak, geceleri su kenarlarından uzak durmak ve dua ile haç işaretiyle korunmaktan oluşur. Takdis edilmiş kutsal su ile haç, geleneksel savunma araçları arasında yer alır; taşınan bir muska ve su başında korkulan geceye karşı nöbet tutan bir koruyucu mum da bu geleneğe dahildir. Bağımsız bir tapınma kültü aktarılmamaktadır.

Ağlayan ve İntikam Alan Kadınların Karşılaştırması

La Llorona, halkbilimci Bacil Kirtley’in doğrudan tarihsel karşılaştırma olarak gösterdiği Avrupalı White Lady ile ve nehir kıyısında loğusayken ölen bir kadının ruhu olan Japon Ubume ile akrabadır. Baştan çıkaran ve uzağa sürükleyen bir ölüm kadını olarak Orta Amerika’nın Siguanaba‘sına ve Venezuela’nın La Sayona‘sına da yakın durur. Latin Amerika’nın uyarı ve intikam figürlerinin daha geniş çevresinde ise Kolombiya’nın La Patasola‘sı ve Yükatan’ın Xtabay‘ı yer alır; her ikisi de vahşetin sınırında konumlanan ölümcül kadın figürleridir.

La Llorona Hakkında Sık Sorulan Sorular

Neden çocuklarını boğdu?

Çoğunlukla kendisine ihanet eden ya da onu terk eden erkeğe duyulan öfke veya çaresizlikten; Malinche varyantlarında ise İspanyol fatihle yaşanan ihanetten sonra.

Efsane sömürge öncesi mi yoksa Avrupalı kökenli mi?

Her ikisi de: Cihuacoatl gibi yerli tanrıça motifleri, Beyaz Kadın’a özgü Avrupalı anlatı yapılarıyla buluşmaktadır.

Nerede görünür?

Nehirler, göller ve kanallar kenarında, her zaman gece vakti; feryadının duyulduğu rivayet edilir.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Literatür (Seçme)

Temel kaynak ve çalışmalardan bir seçki:

  • Kirtley, Bacil F.: La Llorona and Related Themes. In: Western Folklore 19 (1960).
  • Pérez, Domino Renée: There Was a Woman. La Llorona from Folklore to Popular Culture. Austin 2008.

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literaturverzeichnis.

La Llorona her şeyden önce tek bir şey olarak kalır: Ağlayan, su başında feryat eden o kadın; feryadı bugün hâlâ Meksika’nın nehirlerinde ve göllerinde yankılanmakta ve geceleri suya yaklaşmanın tehlikesi konusunda uyarmaktadır.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →