La Llorona, beskrajno naricanje uz vodu

La Llorona je duh meksičke tradicije.

Plače uz rijeke i jezera tražeći svoju utopljenu djecu. U središtu je njezino beskrajno naricanje uz vodu.

DuhMeksiko

La Llorona

La Llorona, Plakalica, duh je žene koja je nekoć utopila svoju djecu i od tada plačući traži ih uz rijeke i jezera. Njezino naricanje i dozivanje opasno privlače djecu i noćne putnike prema vodi.

U osnovnoj priči žena iz osvete prema nevjernom ili njoj napuštajućem muškarcu utapa svoju djecu, a zatim luta kao nespokojan duh uz vode. Prvi zabilježeni spomeni potječu iz 19. stoljeća; predaja danas ubraja se među najpoznatije u Latinskoj Americi.

Na prvi pogled: La Llorona

Tip: Naricajući ženski duh, predznak smrti uz vodu
Podrijetlo: Meksička predaja s korijenima u aztečkim motivima božica i kolonijalnim nadopisivanjem
Tekstovi: prvi zabilježeni spomeni u 19. stoljeću, opsežno istraženo kod Kirtleya i Péreza
Razdoblje: od 19. stoljeća do danas
Izgled: žena koja plače u bijeloj ili crnoj odjeći s dugom kosom, lice često skriveno

Povijesni okvir

Zeitraum der Texte

Od 19. stoljeća do danas: Prvi zabilježeni spomeni potječu iz 19. stoljeća, a usmena predaja vjerojatno seže dublje u prošlost i živa je sve do danas.

Verbreitungsraum

Meksiko, Srednja Amerika i jugozapad SAD-a. Pojavljuje se uz rijeke, jezera i kanale, uvijek noću.

Quellenlage

Dobra: Temeljne su studije Bacila Kirtleya i Domino Renée Pérez, uz opsežnu popularnu i književnu predaju.

Ime i varijante

Španjolski: Ime potječe od glagola llorar, plakati: La Llorona je bukvalno Plakalica. Ime tako izravno imenuje njezinu središnju radnju, beskrajno, naricajuće plakanje uz vode.

Izgled

Izgled

La Llorona se pojavljuje kao žena koja plače, u bijeloj ili crnoj odjeći s dugom, raspuštenom kosom; lice joj je često skriveno ili se ne može razaznati. Zadržava se u blizini rijeka, jezera i kanala te je uvijek pratnja njezino naricanje.

Djelovanje

Njezino plakanje i dozivanje izgubljene djece izazivaju opasnu privlačnost: djeca koja su noću sama uz vodu smatraju se posebno ugroženom. Predaja djeluje prije svega kao priča upozorenja, čija je svrha odgovoriti od toga da se djecu ostavlja vani nakon što padne mrak ili da se noću približava vodama.

Profil: La Llorona

Najvažniji aspekti žene koja plače u pregledu.

Kulturni kontekst

Jedna od najpoznatijih predaja Latinske Amerike, ukorijenjena u meksičkoj kolonijalnoj povijesti i starijim aztečkim motivima božica.

Odnosi se na

Djeca i noćni putnici u blizini vodenih površina koje privlači njezino naricanje.

Prikaz

Žena koja plače u bijeloj ili crnoj odjeći, duga kosa, lice često skriveno ili neprepoznatljivo.

Funkcija

Predznak smrti i lik upozorenja: njezina pojava opominje da se djecu noću ne ostavlja samu uz vodu.

Postupanje

Držati djecu noću u kući, izbjegavati vodene površine nakon što padne mrak, zaštita molitvom i znakom križa.

Srodno

Europska Bijela Dama, srednjoamerička Siguanaba i venezuelanska La Sayona kao srodni likovi žena koje plaču i osvećuju se.

Cihuacoatl, La Malinche i Bijela Dama Europe

Ime La Llorona potječe od španjolskog glagola llorar, plakati, i bukvalno znači Plakalica. U osnovnoj priči žena iz osvete prema nevjernom ili njoj napuštajućem muškarcu utapa svoju djecu, a zatim luta kao nespokojan duh uz rijeke i jezera, vječno ih tražeći.

Slika žene u bijelom koja plače često se povezuje s aztečkom božicom Cihuacoatl, koja se prema predaji pojavljivala u bijelom i noću naricajući lutala, te s Cihuateteo, duhovima žena umrlih na porodu. Nakon španjolskog osvajanja ovi predkolonijalni motivi spojili su se s iskustvom podjarmljenog naroda; rašireno tumačenje mit dodatno povezuje s pričom o La Malinche. Folklorist Bacil Kirtley također upućuje na njemačku Bijelu Damu kao europski paralelni trag.

Od strašne priče do simbola otpora

La Llorona je raširena u književnosti, glazbi, kazalištu i kao simbol chicanskog otpora, a ubraja se među najprihvaćenije predaje Latinske Amerike. Film The Curse of La Llorona iz 2019. dodatno je učinio lik međunarodno poznatim.

S religijskoznanstvenog gledišta La Llorona je prototip kolonijalnog sinkretizma u kojem se autohtona božica i kršćanska moralna priča spajaju u jedno. Povezuje izdanu majčinsku ulogu, smrt djeteta i žensku osvetu te je granični duh uz vodu, smješten između života i smrti.

Zaštititi djecu, izbjegavati vodu

Formaliziran kult za La Lloronu jedva je zabilježen; riječ je prije svega o priči upozorenja i odgoja. Uobičajena narodna zaštita sastoji se u tome da se djecu drži u kući nakon što padne mrak, da se noću izbjegavaju vodene površine i da se zaštita traži molitvom i znakom križa. Blagoslovljena sveta vodica i križ dio su predane zaštite, kao i nošeni amulet i svjetlo zaštitne svijeće kao straža u strašljivoj noći uz vodu. Samostalan kult obožavanja nije zabilježen.

Žene koje plaču i osvećuju se u usporedbi

La Llorona je srodna europskoj Bijeloj Dami (White Lady), koju folklorist Bacil Kirtley navodi kao izravnu povijesnu paralelu, te japanskoj Ubume, duhu žene umrle na porodu koji se javlja na obalama rijeka. Kao zavodljiva žena smrti koja odmamljuje žrtve, bliska je i srednjoameričkoj Siguanabi te venezuelanskoj La Sayoni. U širem krugu latinoameričkih gestalta upozorenja i osvete uz nju stoje kolumbijska La Patasola i jukatanska Xtabay, obje smrtonosne ženske figure na rubu divljine.

Često postavljana pitanja o La Lloroni

Zašto je utopila svoju djecu?

Najčešće iz osvete ili očaja zbog nevjernog ili nje napuštenog muža; u varijantama vezanim za Malinche, nakon izdaje španjolskog konkvistadora.

Je li predaja predkolonijalna ili europska?

Oboje: domaći motivi božica kao Cihuacoatl susreću se s europskim narativnim obrascima Bijele Dame.

Gdje se javlja?

Na rijekama, jezerima i kanalima, uvijek noću, gdje se navodno čuje njezino jadikovanje.

Daljnje poveznice

Preporučene interne poveznice:

Bijela Dama (White Lady) – europska Bijela Dama kao povijesna paralela
Siguanaba, La Sayona – srodni duhovi osvete iz Latinske Amerike koji odmamljuju žrtve
La Patasola, Xtabay – druge gestalte upozorenja i osvete iz regije
Sveta vodica, Amulet, Zaštitna svijeća – tradicionalna zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Literatura (izbor)

Više standardnih djela u popisu literature.

La Llorona ostaje prije svega jedno: Plačljivica, ona žena koja plače na vodi, čije jadikovanje do danas odjekuje uz rijeke i jezera Meksika i upozorava na noćnu blizinu vodi.